中國的歷史擔當

❶ 歷史人物擔當的歷史使命的事跡

一、王進喜

1、打出大慶油田第一口油井

1960年，他率領1205鑽井隊艱苦創業，打出了大慶第一口油井，並創造了進尺10萬米的世界鑽井紀錄，展現了大慶石油工人的氣概，為我國石油工業的發展做出了重要貢獻，成為中國工業戰線的一面旗幟。他留下的「鐵人精神」、「大慶精神」，成為我國社會主義建設事業的寶貴財富。

2.用身體制服井噴

在沒有開采工具的情況下，王進喜帶領隊員用滾杠加撬杠的方式，將22噸重的井架立在了荒原之上。而這就是東北松遼石油大會戰史上著名的「人拉肩扛運鑽機」的故事。

快要開鑽油田時，水管還未接通，為了不耽誤開鑽進程，王進喜帶領工人拿著臉盆和水桶到附近的水池裡運水，在王進喜等人的努力下，鑽井隊一共端了50噸水。經過鑽井隊的艱苦奮戰，僅用了5天零四個小時便開鑿了大慶油田的第一口井。

打第二口井時，王進喜不幸被機械砸傷，為了不耽誤工作，王進喜咬牙堅持工作。一天，突然出現井噴現象，當時沒有制止井噴的重晶粉，為了控制這一現象，王進喜當即決定用水泥代替重晶粉。

袋裝的水泥倒進泥漿中怎麼也攪拌不開。情急之下，王進喜摔掉拐杖，調圖齊腰深的泥漿中。待祖文等人在王進喜的鼓勵下，紛紛跳入泥漿中。經過三個多小時的奮戰，王進喜等人終於戰勝了井噴。

二、焦裕祿

1962年冬，焦裕祿受黨的委派來到了蘭考，當時，正是中國國民經濟處於暫時困難時期，蘭考的風沙、內澇、鹽鹼等自然災害很嚴重，農業產量很低，群眾生活很苦......

焦裕祿同志以高度的革命精神，對幹部和群眾進行思想教育、階級教育和革命傳統教育，激起縣委領導班子和人民群眾抗災自救的鬥志，掀起了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽鹼的除「三害」斗爭高潮。

在除「三害」斗爭和各項工作中，焦裕祿以身作則、帶病實干、嚴於律己、關心群眾。後來，因積勞成疾，以身殉職。

(1)中國的歷史擔當擴展閱讀：

王進喜，甘肅玉門人，中共黨員，是新中國第一批石油鑽探工人，全國著名勞動模範。石油會戰初期「五面紅旗」之一。

甘肅玉門人，1923年9月出生於一個貧苦農民家庭。6歲開始討飯，10歲給地主放牛，14歲被抓夫到玉門油礦做苦工，直到玉門油礦解放。1950年春，他成為我國第一代鑽井工人，先後任司鑽、隊長等職，1956年加入中國共產黨。

歷任玉門石油管理局鑽井隊長、大慶油田1205鑽井隊隊長、大慶油田鑽井指揮部副指揮等職。1958年9月，他率領的鑽井隊月進尺創當時全國最高紀錄，榮獲鋼鐵鑽井隊稱號。1959年9月，王進喜被評為全國勞動模範，出席了全國群英會。

焦裕祿（1922年8月16日-1964年5月14日），山東淄博博山縣北崮山村人，原蘭考縣委書記，幹部楷模，中國共產黨革命烈士。在蘭考擔任縣委書記時所表現出來的「親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻」的精神，被後人稱之為「焦裕祿精神」。

網路-王進喜

網路-焦裕祿

❷ 體現中國擔當的事例

順境逆境看胸襟，大事難事看擔當。做到敢於擔當，要正確看待個人得失。
要丟掉私心。敢於擔當，首先要出於公心，自覺站在黨和人民的立場上看待得失。一事當前，首先要以黨的事業為重，以人民群眾的利益為重，而不能計較個人的名利、前途。有時，為了黨和人民的利益，我們還必須犧牲個人利益，這更能體現共產黨人應有的政治情懷。面對困難迎難而上，沖在改革發展的一線是勇於擔當；長期工作在條件艱苦的地區，默默無聞地為黨和人民的事業無私奉獻，同樣是擔當。一個幹部，如果整天想著當好人、拉關系、謀私利，即使一時得利，也肯定會被群眾指脊樑骨，這樣的幹部難以干成大事，也難以承擔重任。
要正確對待失誤和挫折。幹事難免出錯，在榮譽面前不爭功、在失誤面前不推過，是領導幹部應有的覺悟和境界。不能功勞都是自己的，失誤都是別人的。重要的是善於從失誤中汲取教訓，舉一反三、改進提高。毋庸諱言，擔當有時會受到挫折和委屈。我們不希望任何同志受到委屈，但逆境和挫折作為一種社會現象，什麼時候都難以避免。對個人而言，要把逆境和挫折作為黨性修養的歷練，人生閱歷的財富，成長進步不可或缺的因素，這是一名黨員幹部自信、成熟的表現。

❸ 中國近現代史以來每個階段青年人是如何承擔起時代的擔當

戊戌變法時期的梁啟超康有為等人，試圖革新封建政權體制，來強國富民抵禦外辱；
革命黨人（孫中山、黃興、秋瑾等）發動民主革命，推翻了幾千年的封建統治。
「五·四運動」開始， 新一代愛國青年走上歷史舞台，開始探索新的救國圖強道路，中國共產黨應運而生，中國革命開始了新的時代。從這以後，千千萬萬的進步青年不斷地加入中國共產黨或團結在中國共產黨的周圍，經過幾十年的艱苦卓絕的奮斗，建立了新中國。
新中國建立後，每個時期都涌現出先進的青年人典型，在經濟建設、科技進步、保家衛國、教育體育、文化衛生等等領域付出了青春，做出了卓越的貢獻。

❹ 談談你對當代中國青年歷史責任擔當的看法

當今時代，經濟迅速發展，科技日新月異，文化多元化。這是一個美好的時代，更是一個需要奮斗的時代。當代青年正處在中國夢的黃金時期，習近平總書記不止一次強調過，實現中華民族偉大復興的中國夢，廣大青年生逢其時，重任在肩。廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。

在這個時代擁有更多的機會、更大的空間去施展手腳，與此同時面臨著更多的誘惑、競爭和不確定性。正因為如此青年人的理想信念、責任擔當就顯得尤為可貴。

崇高的理想會帶領用戶走入不平凡的境界，堅定的信念決定著事業的成敗，唯有將個人的奮斗融入國家和民族的奮斗大潮中，將個人的命運與國家和民族的命運緊密相連，才能肩負起時代賦予的歷史重任。

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注意事項：

道德品質是衡量一個社會和一個國家文明進步程度的重要標尺。沒有共產主義思想，沒有共產主義品德，不可能建設社會主義。道德品質也是衡量一個人精神境界的重要尺度，對個人成長進步有著重要影響。

優良的品德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展的內在動力。一個品德優良的人，需要正確認識人生的價值和意義，需要正確處理個人與社會、與他人的關系，在奉獻社會、服務人民中實現個人的價值。

只有為國家、為社會、為民族、為集體為他人的利益盡心盡力地工作，貢獻自己的聰明才智，這樣才是光榮的人生、閃亮的人生。青年時期是人生起步的重要階段，也是形成優良品質的關鍵時期。只有注重優良品德的培養，才能在報效祖國、服務人民、奉獻社會中實現無悔的青春。

❺ 大變局中的中國擔當主要體現在哪些方面,舉例說明

1、應對挑戰抄的中國努襲力

「氣候變化是全球面臨的重要威脅之一，需要所有人參加並且貢獻每個人的力量共同解決，中國正在發揮領導作用。英國工黨執委歐文表示，面對氣候變化等全球性挑戰，尤其當某些國家處於退後態勢的時候，中國堅定站出來的身姿格外醒目。

2、堅定支持自由貿易

中國在貿易戰中堅定支持自由貿易的做法贏得了世界各國的贊賞，中國經濟展現出了非常強勁的可持續發展能力。

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當今世界正經歷百年未有之大變局。保護主義、單邊主義抬頭，多邊主義、經濟全球化遭遇挑戰，全球治理面臨著復雜形勢，國際秩序處在關鍵路口。

中國同世界的關系也在發生歷史性變化。作為擁有近14億人口的大國，中國做好自己的事，就是對人類社會最大的貢獻。

同時，中國高舉和平、發展、合作、共贏的旗幟，堅持走和平發展道路，倡導樹立共同、綜合、合作、可持續的新安全觀，推動構建人類命運共同體和新型國際關系，為充滿不穩定性不確定性的國際局勢注入了正能量。

❻ 為什麼說推進世界和平發展是中國發展的歷史擔當

中國作為佔有世界人口的四分之一，本身就在世界這個大環境不可或缺的一環。而我們自己想要成為大國，甚至以後的強國，就必須在世界上有更大的話語權，也必然會有更大的權利

❼ 自古經濟中國在歷史舞台上擔當什麼角色

支柱產業。

❽ 中國古代有責任心有擔當的名人

林則徐，商鞅，王安石，柳宗元等等。
林則徐（1785年8月30日-1850年11月22日），福建省侯官人，字元撫，又字少穆、石麟，晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等，是清朝時期的政治家、思想家和詩人，官至一品，曾任湖廣總督、陝甘總督和雲貴總督，兩次受命欽差大臣;因其主張嚴禁鴉片，在中國有民族英雄之譽。
1839年，林則徐於廣東禁煙時，派人明察暗訪，強迫外國鴉片商人交出鴉片，並將沒收鴉片於1839年6月3日在虎門銷毀。虎門銷煙使中英關系陷入極度緊張狀態，成為第一次鴉片戰爭，英國入侵中國的借口。盡管林則徐一生力抗西方入侵，但對於西方的文化、科技和貿易則持開放態度，主張學其優而用之。根據文獻記載，他至少略通英、葡兩種外語，且著力翻譯西方報刊和書籍。晚清思想家魏源將林則徐及幕僚翻譯的文書合編為《海國圖志》，此書對晚清的洋務運動乃至日本的明治維新都具有啟發作用。1850年11月22日，林則徐在普寧老縣城病逝。
商鞅(約公元前395年-公元前338年)，戰國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，衛國(今河南省安陽市內黃縣梁庄鎮)人，衛國國君的後裔，姬姓公孫氏，故又稱衛鞅、公孫鞅。後因在河西之戰中立功獲封商於十五邑，號為商君，故稱之為商鞅。
商鞅通過變法使秦國成為富裕強大的國家，史稱"商鞅變法"。政治上，商鞅改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風民俗，並制定了嚴酷的法律;經濟上商鞅主張重農抑商、獎勵耕織，軍事上商鞅作為統帥率領秦軍收復了河西。
公元前338年，秦孝公逝世，其子秦惠文王繼位。秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔誣陷謀反，戰敗死於彤地，其屍身被帶回咸陽，處以車裂後示眾。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。
慶歷二年（1042年），王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。一年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝於鍾山（今江蘇南京），贈太傅。紹聖元年（1094年），獲謚「文」，故世稱王文公。
柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，漢族，河東（現在山西芮城、運城一帶）人， 唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，世稱「柳河東」 「河東先生」，因官終柳州刺史，又稱「柳柳州」。柳宗元與韓愈並稱為「韓柳」，與劉禹錫並稱「劉柳」，與王維、孟浩然、韋應物並稱「王孟韋柳」。
柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄託，有《河東先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》 。柳宗元遺族所建柳氏民居，現位於山西晉城市沁水縣文興村，為國家4A級景區。