中國歷史項羽虞姬

⑴ 為何說虞姬是中國歷史上一個不得不提的傳奇女子

虞姬是中國歷史上一個不得不提的傳奇女子之所以這么說是因為於虞姬一生雖然十分的短暫，但是她在項羽的身邊卻經歷了特別多的事情。虞姬也是一個特別有才華的人，她憑借著一副清亮的歌喉留下了許多歌詞，而烏江自刎成就了她千古傳奇。

“大王意氣盡，賤妾何聊生”在古代有很多愛情故事，但卻沒有哪一個能夠像虞姬和項羽一樣，他們的愛情忠貞不二。項羽在遇見虞姬之前有過很多女兒，但是遇見虞姬之後，他的心裡只有了虞美人的位置。而虞姬烏江自刎後，項羽看著醫生跟隨著的女子，覺得自己最後淪落到連最愛的女人都保護不了，於是也跟著自刎去了。

虞姬作為千百年來的一位傳奇女子，我們已經不在因為她傾國傾城的容貌而留戀，更多的是因為她對項羽那情深義重、矢志不渝的愛戀，更是因為她選擇自刎的方式來告別項羽。她的情誼是真的，她的性情是剛烈的，她的行為是值得大家欽佩的。

⑵ 西楚霸王和虞姬的故事

一說: 虞姬乃古越紹興塔石村人，而非江蘇人。塔石村位於美女山下，這里有很多虞姓人家，比鄰西施故里諸暨和書法勝地蘭亭，這里流傳著一代名爰虞姬的傳說，還有虞姬廟，可惜原來的虞姬廟已毀於戰火。
另一說:虞姬(？—公元前202)，秦末人，史稱名虞，一說姓虞，今沭陽縣顏集鄉人。該鄉境內有虞姬溝蜿蜒半境，此溝因人得名，溝畔有胭脂井、霸王橋、九龍口、點將台、項宅等史跡。
據史料記載:虞姬為西楚霸王項羽愛姬，常隨項羽出征。楚漢相爭後期，項羽趨於敗局，於公元前202年，被漢軍圍困垓下(今安徽省靈璧縣南)，兵少糧盡，夜聞四面楚歌，哀大勢已去，面對虞姬，在營帳中酌酒悲歌：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？」歌詞蒼涼悲壯，情思繾綣悱惻，史稱《垓下歌》。此際，這位叱吒風雲的人物，竟也流露出兒女情長、英雄氣短的哀嘆。隨侍在側的虞姬，愴然拔劍起舞，並以歌和之：「漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生。」歌罷自刎，以斷項羽後顧之私情，激項羽奮戰之鬥志，希冀勝利突圍。虞姬如此大義凜然、忠於愛情，人民至今傳頌不已。明崇禎年間，虞姬故鄉人民在顏集鎮西首建立虞姬廟，以祭祀這位巾幗英烈。清乾隆年間，鄉人吳九齡、葉祥麟等又為該廟建中殿、後殿，廟貌巍峨，正殿供奉虞姬戎裝塑像，顯示家鄉人民對虞姬的高度崇敬之情。
清代著名文學家、詩人袁枚，曾任沭陽知縣，離任43年後重遊沭陽時，特地再到顏集鄉憑吊虞姬，作有「過虞溝游虞姬廟」詩，並自註：「相傳虞故沭人也。」其詩雲：
為欠虞姬一首詩，白頭重到古靈祠。
三軍已散佳人在，六國空亡烈女誰？
死竟成神重桑梓，魂猶舞草濕胭脂。
座旁合塑烏騅像，好訪君王月下騎。
民國期間，曾對虞姬廟進行修建。抗戰期間，因兵燹失修而圮毀。
歷史悠悠，千百年來，沭陽民間關於虞姬的傳說佳話頗多；京劇中也有一出震人心弦的歷史悲劇——《霸王別姬》。

項籍(公元前二三二——公元前二0二），字羽(特別注意一下 項羽本名籍 字羽)，下相(今江蘇宿遷）人。楚國名將項燕之孫,中國古代起義領袖，著名軍事家,中國古代第一武將！人稱西楚霸王。楚國滅亡之後，項氏家族慘遭屠殺，他與弟弟項庄隨叔父項梁流亡到吳中（今江蘇蘇州）。年少時項梁曾請人教他書法詩歌，籍學了沒多久便厭倦了；後梁又請人教他武藝，沒多久又不學了；梁大怒！籍曰：「學文不過能記住姓名，學武不過能以一抵百，籍要學便學萬人敵！」於是梁便教授他兵法。但其學了一段時間後又不願意學了，梁只好順著他不在管他．籍身高八尺，力能扛鼎(霸王舉鼎一詞的由來)，氣壓萬夫，年青時志向便極為遠大。一次秦始皇出巡在渡浙江（今錢塘江）時，項羽見其車馬儀仗威風凜凜，便脫口而出：「彼可取而代之（我可以取代他）。」秦二世元年（前二0九），陳勝、吳廣在大澤鄉振臂一呼，揭竿而起(即大澤鄉起義)，項羽隨叔父項梁在吳中刺殺太守殷通舉兵響應，此役項羽獨自斬殺殷通的衛兵近百人，第一次展現了他無雙的武藝！二十四歲的項羽，就這樣被人民起義的急風暴雨推上了歷史舞台。

項羽的精神
「 生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。」
手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。「生當作人傑，死亦為鬼雄」這不是幾個字的精緻組合，不是幾個詞的巧妙潤色。是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態。那種凜然風骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。「當作」之所「亦為」，一個女子啊！纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細膩感人無以復加。透過她一貫的文筆風格，在她以「婉約派之宗」而著稱文壇的光環映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵？
「至今思項羽，不肯過江東。」女詞人追思那個叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節，痛恨宋朝當權者苟且偷安的時政。都說退一步海闊天空，僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧於英雄名節，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所託，以死相報。「不肯」！不是「不能」、不是「不想」、不是「不願」、不是「不去」。一個「不肯」筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種「可殺

⑶ 歷史上的項羽多少歲才遇到虞姬的

這個問題我是這么看的。
項羽是楚漢中一個非常重要的人物，在中國人民的心中也被內認定為是一個容英雄。雖然他的事業並沒有成功，但是他還是一個典型的悲劇式的英雄。
然後關於你所提出的項羽多少歲才遇到虞姬的問題， 我是這么看的。
在歷史的真實中對虞姬的記載甚少，因為虞姬不過是一個平常的女子，在歷史中也沒有做出什麼貢獻。對於其的記載，主要還是項羽在最後彈盡糧絕的時候，然後就是虞姬在旁邊跳舞。至於說項羽他多少歲才遇到虞姬這個史書上是沒有明確的記載。而且我個人認為項羽跟虞姬的感情其實也沒有那麼美好，可能項羽對虞姬來說僅僅是一個寵幸關系而已。

⑷ 中國歷史上真的有項羽和虞姬嗎

史書中對虞姬的記復載的制較少，甚至連名字都沒有留下。在《史記·項羽本紀》里記載道：「有美人名虞。」因此後來就出現了兩種說法：一是有人推測「虞」是美人的名；二則「虞」是美人的姓，《辭源》備有此說。 項羽肯定是有的

⑸ 項羽虞姬的故事、

項羽，名籍，秦下相人（今宿遷市宿城區人），幼年喪父，跟隨叔父項梁長大成人。虞姬，名姬，現傳顏集鎮當地的吳姓乃虞姓後代，今沭陽縣顏集鎮人。在那個戰亂平息的年代，有一少年從家中去舅奶家（沭陽人對外祖母的稱呼），這是件高興的事，少年時代的人最喜歡去的地方就是舅奶家，一路上就不提多高興了，快到舅奶家的村莊時，路過村頭一橋，少年無意間向河邊望去，這一望不要緊，這就望出了歷史上千古絕唱的愛情故事。這個少年就是後來威震天下的楚霸王項羽，在風景如畫的河邊，在清澈的河面，倒映著一美麗少女正在河邊洗衣，那個少女之美少年表達不出來，但他的心裡已經深深愛上了她，在那座小木橋上，少年象被施了定身法，獃獃地望著，「此女只應天上有，莫非天仙下凡來」。少女也發現瞭望著自己的少年，定睛一看，「莫非天神下凡」，竟有如此英武少年。少女忽然臉紅，害羞地端起衣服跑進了村莊。少年項羽到舅奶家後，無心再到處遊玩，悄悄地向舅奶打聽在河邊見過的少女，當聽到她是舅奶本村虞家女兒，並聽舅奶誇講此女美麗能幹時，喜悅之情讓舅奶看出了門道。少年急忙告別舅奶家人，回家後對母親說了他看上虞姓美女一事，母親叫他喊來叔叔項梁相商，大將軍項梁聽侄兒一說，當然同意，立即派媒人前去提親。虞家也知下相項家一切，當然應允，美女虞姬更是喜在心裡。過後，少年項羽經常以探望舅奶為由，去到虞家村與美女虞姬相會，兩人是立下山盟海誓，永結同心。天有不測風雲，項梁因事殺人，為了避難躲罪，項梁帶著侄兒項羽逃到江南吳中一帶，公元前210年，項梁叔侄在會稽觀看秦始皇巡遊，看到如此宏大的場面，項羽隨口對叔叔項梁說「彼可取而代之」，雄霸天下之心可見一斑。公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉起義，這時24歲的項羽和叔叔也在江南起兵，叔侄二人帶兵向北橫掃秦軍，破釜沉舟，直搗秦都咸陽，分封各路義軍領袖共24候王，自稱「西楚霸王」，定都彭城（現徐州），正式迎娶虞姬為妻子，王室不納一妃，英雄美女過著你恩我愛的生活。不料各路反王心懷不滿，尤以漢王劉邦為甚，打出了反旗。霸王項羽在感情上和生活上已經離不開虞姬，就帶著虞美人東西征戰，戰爭前期，在虞美人的鼓舞下，項羽打得劉邦丟下父親和妻子兒女，隻身逃亡，才得以保全性命。隨著形勢的發展，局勢對項羽越來越不利，但這對恩愛情人從戰爭開始就兩不分離，一直在一起，雖然戰場上是刀槍相見，人頭落地，死屍遍地，霸王在戰場上是橫掃千軍，無人能擋，每到夜晚，英雄美女是恩愛有加。在一個四面楚歌的夜晚，霸王面對虞姬，百般兒女柔情湧上心頭，慷慨悲憤而歌，「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？」，虞美人聽了，心如刀絞，大王之勇無人能敵，都因我而使大王沖不出重圍，隨拔劍起舞，極盡柔美之舞態，邊舞邊和歌一首，「漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意義盡，賤妾何聊生。」，歌罷自刎，以殉身報情人相與之恩，來消除霸王的思想負擔，鼓舞他突圍的鬥志。演繹了一代千古絕唱的愛情故事，終結帶有濃厚的悲劇色彩。歷史悠悠，千百年來，關於項羽與虞姬的愛情故事，感動了多少真情男女，特別是項羽稱王以後，還是始終只愛虞姬一人，打破舊制和世俗觀念，王室不納一妃，他們兩人的愛情至死不俞。最感動人的是一曲屠洪剛演唱的《霸王別姬》，曲調激昂，歌詞動人，特別是「人世間有百媚千種，我獨愛愛你那一種」，是愛情表達中的千古絕唱。

⑹ 求項羽和虞姬的史料

一說: 虞姬乃古越紹興塔石村人，而非江蘇人。塔石村位於美女山下，這里有很多虞姓人家，比鄰西施故里諸暨和書法勝地蘭亭，這里流傳著一代名爰虞姬的傳說，還有虞姬廟，可惜原來的虞姬廟已毀於戰火。
另一說:虞姬(？—公元前202)，秦末人，史稱名虞，一說姓虞，今沭陽縣顏集鄉人。該鄉境內有虞姬溝蜿蜒半境，此溝因人得名，溝畔有胭脂井、霸王橋、九龍口、點將台、項宅等史跡。
據史料記載:虞姬為西楚霸王項羽愛姬，常隨項羽出征。楚漢相爭後期，項羽趨於敗局，於公元前202年，被漢軍圍困垓下(今安徽省靈璧縣南)，兵少糧盡，夜聞四面楚歌，哀大勢已去，面對虞姬，在營帳中酌酒悲歌：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？」歌詞蒼涼悲壯，情思繾綣悱惻，史稱《垓下歌》。此際，這位叱吒風雲的人物，竟也流露出兒女情長、英雄氣短的哀嘆。隨侍在側的虞姬，愴然拔劍起舞，並以歌和之：「漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生。」歌罷自刎，以斷項羽後顧之私情，激項羽奮戰之鬥志，希冀勝利突圍。虞姬如此大義凜然、忠於愛情，人民至今傳頌不已。明崇禎年間，虞姬故鄉人民在顏集鎮西首建立虞姬廟，以祭祀這位巾幗英烈。清乾隆年間，鄉人吳九齡、葉祥麟等又為該廟建中殿、後殿，廟貌巍峨，正殿供奉虞姬戎裝塑像，顯示家鄉人民對虞姬的高度崇敬之情。
清代著名文學家、詩人袁枚，曾任沭陽知縣，離任43年後重遊沭陽時，特地再到顏集鄉憑吊虞姬，作有「過虞溝游虞姬廟」詩，並自註：「相傳虞故沭人也。」其詩雲：
為欠虞姬一首詩，白頭重到古靈祠。
三軍已散佳人在，六國空亡烈女誰？
死竟成神重桑梓，魂猶舞草濕胭脂。
座旁合塑烏騅像，好訪君王月下騎。
民國期間，曾對虞姬廟進行修建。抗戰期間，因兵燹失修而圮毀。
歷史悠悠，千百年來，沭陽民間關於虞姬的傳說佳話頗多；京劇中也有一出震人心弦的歷史悲劇——《霸王別姬》。

項籍(公元前二三二——公元前二0二），字羽(特別注意一下 項羽本名籍 字羽)，下相(今江蘇宿遷）人。楚國名將項燕之孫,中國古代起義領袖，著名軍事家,中國古代第一武將！人稱西楚霸王。楚國滅亡之後，項氏家族慘遭屠殺，他與弟弟項庄隨叔父項梁流亡到吳中（今江蘇蘇州）。年少時項梁曾請人教他書法詩歌，籍學了沒多久便厭倦了；後梁又請人教他武藝，沒多久又不學了；梁大怒！籍曰：「學文不過能記住姓名，學武不過能以一抵百，籍要學便學萬人敵！」於是梁便教授他兵法。但其學了一段時間後又不願意學了，梁只好順著他不在管他．籍身高八尺，力能扛鼎(霸王舉鼎一詞的由來)，氣壓萬夫，年青時志向便極為遠大。一次秦始皇出巡在渡浙江（今錢塘江）時，項羽見其車馬儀仗威風凜凜，便脫口而出：「彼可取而代之（我可以取代他）。」秦二世元年（前二0九），陳勝、吳廣在大澤鄉振臂一呼，揭竿而起(即大澤鄉起義)，項羽隨叔父項梁在吳中刺殺太守殷通舉兵響應，此役項羽獨自斬殺殷通的衛兵近百人，第一次展現了他無雙的武藝！二十四歲的項羽，就這樣被人民起義的急風暴雨推上了歷史舞台。

項羽的精神
「 生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。」
手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。「生當作人傑，死亦為鬼雄」這不是幾個字的精緻組合，不是幾個詞的巧妙潤色。是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態。那種凜然風骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。「當作」之所「亦為」，一個女子啊！纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細膩感人無以復加。透過她一貫的文筆風格，在她以「婉約派之宗」而著稱文壇的光環映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵？
「至今思項羽，不肯過江東。」女詞人追思那個叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節，痛恨宋朝當權者苟且偷安的時政。都說退一步海闊天空，僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧於英雄名節，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所託，以死相報。「不肯」！不是「不能」、不是「不想」、不是「不願」、不是「不去」。一個「不肯」筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種「可殺不可屈辱」、「死不懼而辱不受」的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背。令人叫絕稱奇而無復任何言語！

⑺ 虞姬 項羽 貂蟬 劉邦 是一個時代的人么 他們有什麼關系

虞姬、項羽、劉邦是一個是時代的人，虞姬是楚漢之爭時期西楚霸王項羽的美人，劉邦是項羽爭奪天下的對手。貂蟬是歷史小說《三國演義》中的人物，是中國古代四大美女之一。 貂蟬和其餘的人之間沒有任何關系。

劉邦和項羽：

秦始皇死後，大秦朝爆發大規模的起義，項羽劉邦都是一路起義軍首領，項羽是「楚雖三戶，亡秦必楚」的楚國遺族，楚大將項燕的後代，是起義聯軍的實際首領，他領兵了秦國的，可劉邦撿便宜先入關，就在鴻門設宴想殺劉邦，沒下的了手，後來和劉邦爭天下，兵敗，烏江自刎。

項羽和虞姬：

項羽有一美人叫虞姬，常常陪伴項羽左右，但項羽要率領精騎准備突圍，不得已作歌與虞姬訣別，虞姬也作歌附和，表必死之心，與項羽淚別。 霸王別姬後又被改編為戲曲、影視、小說、歌曲等文藝作品。

(7)中國歷史項羽虞姬擴展閱讀

貂蟬的故事：

貂蟬則是因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，在月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。恰巧為王允瞧見。

於是，王允便將貂蟬收為義女，定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關系。王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布，再明著把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情，周旋於父子二人之間。

一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探望貂蟬，貂蟬和呂布相約來到鳳儀亭相會。貂蟬假意對呂布哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。

正巧被董卓回府撞見，發怒搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。從而留下一個「呂布戲貂蟬」的千古傳說。

在第十九回「下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命」中，呂布被曹操軍隊圍困，貂嬋不願丈夫單獨突圍，矢言要與他「生則同居，死則同穴，至死不分離。」呂布深受感動，放棄陳宮妙計，每日只與貂蟬作樂，置前線的戰事於不顧。最後被擒殺。

⑻ 項羽和虞姬的故事

項羽二十四歲和叔父項梁發事起兵，身經七十餘戰，每戰必身先士卒，親自抄戈殺敵。當初項羽為解鉅鹿的趙國之圍，由於作戰策略上的分歧，不惜殺了自己的上司"卿子冠軍"宋義，威震楚國，隨後領兵渡黃河救鉅鹿，過河後，皆沉船，破釜，燒營舍，持三天口糧。意思很明白，不解鉅鹿之圍，沒有打算再回去。這種氣概亘古鮮有。從這一點去解讀後來的項羽不肯過江東，英雄性格使然！

當初，援救鉅鹿之圍的諸侯營壘有十幾座之多，但諸侯之間不是爭吵就是懼怕，沒有一家敢輕進，都想坐收魚翁之利。及楚擊秦，諸侯將皆作壁上觀。項羽領兵九戰秦軍，殺聲動天地，泣鬼神，楚軍無不以一當十。作壁上觀的諸侯軍看了，人人驚恐。及楚軍敗秦，項羽召見諸侯將領，這些將領們進入轅門，沒有一個是站著走進去的，怎麼進去的？跪著爬進去的，沒有人敢仰視項羽。身經百戰的諸侯將領，不敢仰視的人物，這個人物是何等地英勇？這個人就是項羽。

當楚漢兩軍在滎陽對峙時，項王對劉邦說：自秦以來，天下紛爭久矣，原由皆因兩人起，現我願意單獨和你決一雌雄，無論勝敗，就此不要讓黎民百姓跟著倒霉了。劉邦笑曰：我肯鬥智，不能鬥力。項羽大怒，天下哪還有這等無懶。即三次命勇士挑戰，結果，都被漢軍中神射手樓煩射殺。最後，項羽親自披甲挑戰。樓煩欲射之，項羽瞪大眼睛怒斥樓煩。項羽怒斥的威力如何，用韓信的話來說：項羽怒斥呼喝時，上千的人嚇得不敢動一動。這時的樓煩是目不敢視，手不敢發，即回營壘，不敢復出。漢王使人問之，項羽也。劉邦這一驚非同小可。這就是連對手也吃驚的項羽。

虞姬的情形史書記載甚少，史記記載也不過渺渺幾筆：項則夜飲，有美人名虞，常幸從……歌數闋，美人和之……項王泣數行下，左右皆泣，莫敢仰視。至於虞姬的結局，《楚漢春秋》作了補充：漢兵已掠地，四方楚歌起。大王意氣盡，賤妾何聊生！後來人對虞姬的演繹，可能更豐滿一些，象京劇《霸王別姬》里她的唱詞：自從我，隨大王，東征西戰，受風霜，與勞碌，年復年年，何日里，方免得，兵戈擾亂？消卻了，眾百姓，困苦顛連……這就是真實的虞姬，垓下之圍，十面埋伏，四面楚歌，虞美人已知項王已很難倖免，死亡算什麼，面對死亡，我可以笑著跳舞給你看，面對死亡，不願獨生，不願後死，這就是虞姬；死亡算什麼，我可以先死給你看，死給我的英雄看，死給我的情人看，這就是美人虞姬！這是一種浪漫和凄美的死法，為英雄！

虞美人徇情之後，項羽當夜率八百壯士突圍南下。烏江岸邊，是英雄的歸宿，烏江亭長已經把船停在岸邊等他，對他說：江東雖小，地方也有千里，亦足做王。項羽笑道：上天亡我，我渡又何謂？當初我與八千江東子弟渡江西征，今天已經沒有一人生還，即使江東父兄仍然以我為王，難道我心中能安穩嗎？我有何面目再見江東父老呢？愛馬一匹，名曰"騅"，隨籍五年，不忍殺之，送與亭長，再無牽掛。

西楚項籍被諸侯兵重重包圍了。他太兇悍了，徒步殺死漢兵幾百，即使身受重傷，漢軍將士也不敢輕易近他。當他看見自己過去的舊將呂馬童時，笑著說：你不是我過去的老朋友嗎？我聽說漢王懸賞千金購我人頭，並賞萬戶封地，我就成全你吧，語罷自刎而死。這是何等地蔑視，這是何等的悲壯！他自殺了，死亡算什麼？死給敵人看，死給朋友看，死給天下人看。這就是項羽。

這就是最完美的英雄和美人的故事，一個落寞於定遠荒冢，一個遺恨於烏江故渡。曾經的楚河漢界，都在世局的起落中泯滅了，只有這英雄美人的故事，有時還令人掛念。

力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。這就是英雄項羽和美人虞姬。為這樣的英雄美人，我悲歌！

⑼ 歷史上到底有沒有虞姬這個人

虞姬【yú jī】(？—公元前202)，秦末人.
按《史記》、《資治通鑒》載，項梁殺人避禍攜項羽由下相奔吳中，即今日蘇州地。虞氏為會稽郡（秦末置春秋吳、越地域為會稽郡，以吳（今蘇州）為郡治）吳中望族。項梁叔侄在此結交江東子弟。虞姬，吳中虞氏美女（估計也是當地貴族）慕項羽英名，嫁與項羽為妻，陪伴左右。抑或可以說是項羽有幸淂識虞姬，得此佳人，共譜華章。
一說虞姬是充滿悠久文化的美麗江南名城-----紹興，具體出生地是今紹興縣漓渚鎮美女山腳下的塔石村，風光秀麗的美女山也是因此地出此奇女子而命名的.美女山比鄰書法聖地蘭亭和西施故里紹興諸暨，因此此地出美女不足為奇。
一說姓虞，今沭陽縣顏集鄉人。該鄉境內有虞姬溝蜿蜒半境，此溝因人得名，溝畔有胭脂井、霸王橋、九龍口、點將台、項宅等史跡。
虞姬為西楚霸王項羽愛姬，常隨項羽出征。楚漢相爭後期，項羽趨於敗局，於公元前202年，被漢軍圍困垓下(今安徽省靈璧縣南)，兵少糧盡，夜聞四面楚歌，哀大勢已去，面對虞姬，在營帳中酌酒悲歌：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？」歌詞蒼涼悲壯，情思繾綣悱惻，史稱《垓下歌》(項羽寫)。
此際，這位叱吒風雲的人物，竟也流露出兒女情長、英雄氣短的哀嘆。隨侍在側的虞姬，愴然拔劍起舞，並以歌和之：「漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生。」歌罷自刎，以斷項羽後顧之私情，激項羽奮戰之鬥志，希冀勝利突圍。虞姬如此大義凜然、忠於愛情，人民至今傳頌不已。