國外對中國歷史的評價

① 國外教科書對中國歷史的評價如何

美國歷史教科書還關抄注中國文學的發襲展脈絡。它稱公元前500年左右編輯成冊的《詩經》是當時最偉大的文學作品，在世界文學史上佔有重要地位。書上翻譯了《詩經》的第100首（丈夫外出打仗）、122首、124首和127首（士兵思鄉）。對於中國古典文學的鼎盛時代，書中翻譯了唐朝詩人李白的詩歌《靜夜思》和宋代女詞人李清照的《醉花陰》中的一段。課本還十分注重啟發學生的獨立思考能力，在評論歷史事件的同時也會提出一些問題。讓學生自己來分析歷史人物在歷史潮流中的作用，以唐明皇的「開元盛世」為參照，讓學生思考究竟是「英雄造時世」，還是「時世造英雄」的辯證問題。再比如說，書中講孔子認為教育應該教人正確的價值觀和行為規范，同時又向學生提問 「你認為今天的老師應不應該教這些，為什麼？」一位在美國高中讀書的中國留學生說：在美國上歷史課和中國不同的是，老師會把歷史事件的發生、發展、過程講給學生聽，然後鼓勵同學們討論，通常不會主觀對此事件定性。即使對於二戰這樣的重要歷史事件，也由學生自己來評價歷史責任。

② 外國人眼中的中國歷史是什麼樣的

1、外國人的普遍觀點：
（1）外國人眼中的中國歷史，最讓其羨慕的是中國歷史延綿五千歷史，沒有中斷過；
（2）中國歷史，特別是古代史輝煌燦爛。如漢唐的絲綢之路、明朝鄭和下西洋、四大發明、中國的瓷器、絲綢在外國人眼中都是值得羨慕的財產；
（3）中國是一個文明古國，也是禮儀之邦。特別是漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」後儒家文化成為封建文化的正統思想。仁是儒家思想的核心，提出三綱五常。因此中華文化禮義廉恥盛行。特別是宋朝程朱理學提出「存天理滅人慾」後禮儀思想進一步升華；
（4）羨慕中國博大精深的文化。如：儒家思想，世界各地都有孔子學院，唐詩、宋詞、元曲備受外國青睞，京劇、戲曲也受到外國人民歡迎。
2、批評反對新中國政策的國家：
（1）近代美國扶植蔣介石南京國民政府，新中國的成立雖然標志著美國「扶蔣反共」政策的徹底失敗，但是繼續在政治上敵視、外交上孤立、經濟上封鎖新中國的政策。直到20世紀七十年代中美關系才開始出現一定轉機。但是中美政見分歧仍然很大，特別是在對台灣問題上；
（2）部分國家與中國在南海問題上存在爭議，這也就導致這些國家的人民對新中國不滿態度的產生；
（3）日本，特別是日本右翼勢力否認侵華歷史，導致部分日本人民對中國採取不滿態度。
3、贊揚新中國的國家及外國人民：
（1）得到中國的國際主義、人道主義的援助，如：非洲的許多國家及人民都與中國結下了深厚友誼。1971年中國恢復聯合國合法席位時毛主席就興奮的說「我們是被非洲兄弟國家抬入聯合國的」。
（2）共同抗擊殖民主義的侵略，結下的深厚友誼，如：朝鮮，由於共同抗擊美國侵略,因此中國人民和朝鮮人家結下了深厚的友誼；
（3）由於是社會主義國家，因此政見較為相似，友誼較為牢固。如：胡志明統治時期的越南、朝鮮等。

③ 現代外國人（歐美國家）對古代中國的看法

外國人看中國歷史和中國人研究自己的歷史確實有很大不同。美國耶魯大學東亞研究中心主任、芮樂偉·韓森在《開放的帝國》中就向我們展示了學者眼裡中國古代社會的面貌。

韓森精通中國古代歷史，在她上高中的時候就接觸到了中國歷史。她當時為了記住太平天國洪秀全名字的拼音，曾揣著一張紙片不時地拿出來看。在韓森的書中，我們可以發現，傳統的中國並非如我們以前所認為的是孤立、僵化的，而是開放和生機勃勃的。

書中一個很有意思的敘述，與宋同時存在的金雖然國祚短暫，但他們在中國歷史上所取得的成就卻具有關鍵意義。金世宗雖然禁漢姓漢服，採用多種措施維持女真文化，但後來女真人軍隊中漢人士兵數量甚至多過女真人。而南宋將領在公元1206年寄希望於中原漢人起兵抗金之時，漢族士大夫們卻去教導女真人如何以漢法實行統治。

鄭和下西洋的意義在哪裡？韓森發現，中國人隨船攜帶有6.3米長的航海圖，圖中繪有非洲和印度，並以羅盤指針度數標明兩個目的地之間的航行方向。那些圖中所標明的有些地名如「麻林地」即現在的肯亞的馬林迪。因此韓森女士認為顯然鄭和船隊是沿著更早的中國探險者所開辟的航線航行的。

芮樂偉·韓森告訴世界公元1600年以後，中國經濟比歐洲更為發達。只是從公元1600年開始，中國的發展開始減退，中國的國力開始衰弱。《開放的帝國》一書到此戛然結束。也許對於西方人來說，中國的黃金時代也在那刻結束了。

④ 外國人是怎樣評價中國歷史的

1、外國人的普遍觀點：
（1）外國人眼中的中國歷史，最讓其羨慕的是中國歷專史延綿五屬千歷史，沒有中斷過；
（2）中國歷史，特別是古代史輝煌燦爛。如漢唐的絲綢之路、明朝鄭和下西洋、四大發明、中國的瓷器、絲綢在外國人眼中都是值得羨慕的財產；
（3）中國是一個文明古國，也是禮儀之邦。特別是漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」後儒家文化成為封建文化的正統思想。仁是儒家思想的核心，提出三綱五常。因此中華文化禮義廉恥盛行。特別是宋朝程朱理學提出「存天理滅人慾」後禮儀思想進一步升華；
（4）羨慕中國博大精深的文化。如：儒家思想，世界各地都有孔子學院，唐詩、宋詞、元曲備受外國青睞，京劇、戲曲也受到外國人民歡迎。

⑤ 外國著名人物對中國的評價

中國，復那是一個沉睡制的巨人，別弄醒它！因為它一醒來就會震動世界。

————〖拿破崙〗法國皇帝

我們不能象中國人一樣，這真是大不幸！……哲學家們在那裡發現了一個新的道德與物質的世界。

————〖伏爾泰〗法國啟蒙運動大師

中國人已經注意到他們文化的優越性，他們本身是用兩隻眼睛來理解所有事物的，歐洲人卻只是單眼為主，他們除自己之外，根本看不見世界上還有其他的民族。

————〖喬安·巴羅勞斯〗葡萄牙學者

⑥ 在哪能看到，外國人對中國歷史的看法

十六復十七世紀的時候，有制一位西方傳教士來到中國，回國以後，他把中國的歷史帶回了西方，西方人感嘆，在中國已經創造輝煌文明的時候，我們的祖先還在樹上摘果子吃呢。。。這是我在一部紀錄片上看到的一段外國人對中國歷史的看法。我還有個美國朋友，長期在中國大學裡面做志願者，教授哲學，有一次吃飯他跟我說，他不明白為什麼現在的中國年輕人不去研究孔孟庄，這些都是世界文明的精華！ 另外，世界各國都有很多歷史學家對中國各個朝代進行研究，至於他們的看法，你可以網上搜搜看。
希望以上對你有幫助！我的觀點是，外國人如何評價中國歷史並不重要，重要的是我們自己不能忘記我們的輝煌歷史。中國漢唐時期，分別把匈奴和突厥打到了西方，改變了整個歐洲的歷史，這些東西老外學者都很清楚的，因此，我們理應對自己的歷史自信！

⑦ 外國對中國的看法是什麼

首先，中國正在進行非常強有力的、積極的改革，中國正處於經濟增長方式的轉型過程中，在由傳統的基於進口和投資的經濟增長方式向新常態的中國經濟轉變。

其次，中國在監管方面的變化也在一定程度上影響了美國商界對中國的看法。中國努力改進監管機構，使經濟更能夠專注於市場，通過反腐敗、反壟斷、環境保護法等一系列措施，在食品安全、產品質量、環境保護等領域積極執法。

第三，中國越來越願意表達自己，中國感到更自信。中國對於經濟的監管、投資和企業的監管，有更多的發言權。中國不需要復其制他的做法，有些時候具體的方式不是很開放，與國際的准則不太一致。

(7)國外對中國歷史的評價擴展閱讀：

對於加強外國對中國的認識，提出以下建議：

1、善於借力國外媒體

在堅持原則的前提下，各外文網路媒體應著力提高在外國媒體上的「曝光率」、引用率和轉載率，並通過搜索引擎優化等措施提高網站被檢索機率，從而大力提高網站知名度和被國外用戶接觸的機會。

2、內容切合用戶興趣點

最受關注的並不是中國的政治經濟，他們對留學信息、旅遊交通、翻譯學習類服務信息非常感興趣。還有受訪留學生建議中國外文媒體增加運動、時尚和中國文化習俗介紹等內容。內容有了吸引力，才能更好地發揮影響力。

3、提高新聞製作水平

借鑒國外影響力較大的媒體在表現方式上的優點，外文網路媒體要更加註重版面設計和標題寫作，建議中國外文網路媒體可聘請更多的外國專家和公司參與版面設計和內容製作。中國外文媒體中的語法錯誤能少一些、表達能更加符合語言對象國習慣等等。

⑧ 外媒對中國五千年歷史的評價

他們一直對五千年這個數字質疑，但也可以理解，畢竟沒有文獻支撐

⑨ 外國人對中國的評價．

看了四樓的回答，我很驚訝，也讓我覺得有些迷茫！或許外國人評價我們就是這樣內的吧，可是又能怎容么樣呢？現在我們的任務就是要努力學習科學文化知識，為中國的崛起而讀書，努力把中國建設成為世界上的超級大國!讓外國人刮目相看！

⑩ 外國名人對中國的評價

中國是一個多病的、沉睡的巨人，但是當他醒來時，全世界都會震動。
——【法國內】拿破容侖

中國人都是發明家，他們比法國人還要文明、開化很多：中國人發明火葯的時候，法國還在用棍棒廝殺；中國人發明印刷術的時候，法國人卻還不識字。
——【法國】巴爾扎克

中國的歷史告訴我們，世界該是多麼遼闊而變化無窮，無論是我們的前人，還是我們自己，都沒有徹底了解它。
——【法國】米凱萊·戴·蒙泰涅

中國這個巨人。早晚會重新站起來屹立於世界。
——【法國】羅曼·羅蘭

中國的歷史是獨特的，其它國家來而復去，其它帝國由興而亡，但是中國能夠長期持續下去，中國是永世長存的。
——【美國】尼克松