中國歷史上的日食

① 在中國古代，日食代表了什麼

中國古時候，民間是以 敲鑼打鼓的方式來對付；由於日全食的時間通常很短(至多七分半鍾) ，所以在人們敲敲打打後，太陽可能就會馬上重現，因而免除了人們的驚慌。 中國對日食的記載很早，在漢朝的墓中就挖出許多石頭，這些石頭上刻畫了很多日月星辰的圖形，其中一個畫有「日月合璧」 ，亦即太陽與月亮疊在一起，這就是當時的日食記錄。中國人對日食的科學解釋為陰侵陽，中國很早就知道視為「陰」的月亮，遮蔽了視為「陽」的太陽，而造成日食現象。 古時候有「月盈則食」的說法 ，意指月食現象發生都是在滿月之時。 日食發生時，中國古代朝廷也會有所行動；中國人認為天代表大自然，太陽在大自然里有著最崇高的地位，皇帝稱為天子，則意指其為上天派來管理人民的。既然天代表皇帝的父親，它會透過太陽表面上的現象來警告其地上的代理人－－皇帝，明示他做錯什麼事情、有什 么事情要小心等等；於是，透過各種徵兆呈現出來，日食就是一個常被利用的狀況。根據古書避鎮殿記載，漢朝每當發生日食時，皇帝就不到大殿做早朝，而到偏殿旁的小殿進行早朝，並且一切從簡。傳說中，把日食稱作「天狗吞日」。而「天狗吞日」的科學解釋就是日食。

② 歷史上重要的日全食景象有哪些

歷史上重要的日全食有哪些呢？

公元前年，有人觀測到了日食。傳說夏代一位天文官因沉湎酒色，漏報日食，被砍首以警示玩忽職守者。甲骨文中共有1000多次日食記錄。最早是《尚書》記載的發生在公元前1948年的一次日食。

公元前776年9月6日，《詩經》記載：「十月之交，朔日辛卯，日有食之。」

公元前585年，米提斯與利比亞兩族打仗，打到一半時 忽然間太陽消失不見了，兩族族人害怕災禍的到來，終於達成美好的結果——兩族講和通婚。

1997年3月9日，哈薩克、中國、蒙古和俄羅斯部分地區出現日全食，亞洲東部和北美洲西北部地區出現日偏食。1995年發現的海爾-波普彗星在日全食期間出現在天空，此前日全食與亮彗星同時出現的記錄僅有3次。 中國科學家在漠河觀測時發現除虧、復圓時重力加速度出現異常降低的「重力雙谷」，尚未得到合理解釋。

2016年3月9日印度尼西亞將出現一次日全食。印尼很多地區都可以看到持續2到3分鍾的日全食，包括蘇門答臘島、加里曼丹島、蘇拉威西島、馬魯古島。印尼這次以後要再看到日全食必須等到350年後。

③ 誰有中國近年日食時間記錄

20世紀（1901-2000）發生的日食的次數
種類 次數
日偏食 78
日環食 73
日全食 71
混合食 6
總計 228
[編輯本段]日食和月食的周期性
由於地球繞太陽和月亮繞地球的公轉運動都有一定的規律，因此日食和月食的發生也具有其循環的周期性。
早在古代，巴比倫人根據對日食和月食的長期統計，發現了日食和月食的發生有一個223個朔望月的周期。這個223個朔望月的周期便被稱為「沙羅周期」，「沙羅」就是重復的意思。
223個朔望月等於6585.3天（223×29.530588），即18年零11.3天，如果在這段時間內有5個閏年，那就是18年零10.3天。在這段時間內，太陽、月亮和黃白交點的相對位置在經常改變著，而經過一個沙羅周期之後，太陽、月亮和黃白交點差不多又回到原來相對的位置，因此便會出現同上一次情況相類似的日、月食，但見食的地點會有所變化，這里就不再細述了。
在我國漢代也發現日、月食具有一個135個朔望月的周期。135個朔望月等於3986.6天，約等於11年少31天，也就是說日、月食每過11年少31天重復發生一次。這個循環周期記載在漢代的「三統歷」中，因此也稱為「三統歷周期」。
此外，人們還發現日、月食還有其他的循環周期。比如以358個朔望月為周期的紐康周期（合29年少20日），以235個朔望月為周期的米頓周期（合19年）等等，但這些周期都是非常粗略的，只能粗略地推算出日、月食發生的日期，並不能確定日、月食發生的准確時刻，食分的大小和見食的地區。准確的日、月食發生的時間以及交食情況，需要經過專門的嚴格推算，這已經是屬於相當專門的歷書天文學中「食論」的研究范圍了。我國紫金山天文台就擔負著日、月食預報的工作。
[編輯本段]日全食基本知識
一次日全食的過程可以包括以下五個時期：初虧、食既、食甚、生光、復圓。
日全食說明

初虧由於月亮自西向東繞地球運轉，所以日食總是在太陽圓面的西邊緣開始的。當月亮的東邊緣剛接觸到太陽圓面的瞬間（即月面的東邊緣與日面的西邊緣相外切的時刻），稱為初虧。初虧也就是日食過程開始的時刻。
食既從初虧開始，就是偏食階段了。月亮繼續往東運行，太陽圓面被月亮遮掩的部分逐漸增大，陽光的強度與熱度顯著下降。當月面的東邊緣與日面的東邊緣相內切時，稱為食既。此時整個太陽圓面被遮住，因此，食既也就是日全食開始的時刻。

1 .日食發生規律

每年日食最多出現5次，如果出現5次，那麼一定都是偏食。地球上每年至少有2次日食。在南北極地區只能看到日偏食。日全食大約1年半發生一次。每次日食都是在日出時從某一點開始，然後沿著日食帶在日沒時結束。從開始點到結束點大約繞地球半圈。日食一定發生在朔，即農歷初一當日。此時月球位於地球和太陽之間，但因太陽軌道（黃道）與月球軌道（白道）成5°9′交角，故並非每次朔日皆有日食發生，而日食發生時，日月兩者皆一定在「黃白交點」（升交點或降交點）附近發生。

④ 古時候日食叫什麼

天狗吃日、狼逐日等等不同的解釋，並有其各自解決的方法。 1：中國觀測日食歷史悠久，早在公元前1948年就有人觀測到了日食。中國在公元前2300多年前就有了當時最先進的天文觀象台。中國歷來重視日食的預報，據說夏代一位天文官因沉湎酒色，漏報日食，被砍首以警示玩忽職守者。 中國有世界上最早、最完整、最豐富的日食記錄。光是古書(至清代)的 史料(不包括甲骨文)，就有1000多次日食記錄。最早是《尚書》記載的發生在公元前1948年的一次日食。《詩經》中更是詳細記載了發生在公元前776年9月6日的日食：「十月之交，朔日辛卯，日有食之。」 世界天文學家普遍承認中國古代日食記錄的可信程度最高，為世人留下了珍貴的科學文化遺產。中國古代夏、商、周時期因歷史久遠，缺乏精確的文字記錄，因此難以精確地斷代，而日食天象就像是一座相當精確的歷史時鍾，可以幫助確定一些歷史事件的時間。
2：古代西方一次日食中止一場戰爭，西洋最有名的故事記載是在西元前585年。米提斯與利比亞兩族打仗，打到一半時 忽然間太陽消失不見了，兩族族人害怕災禍的到來，終於達成美好的結果－ －兩族講和通婚。對於日食現象的看法，除了大溪地人把日食當成正面意義外，其他的國家都將他作負面的解釋。譬如西元前六百多年，雅典攻打某族時，因為發生食相而害怕不敢繼續前進，就因為延遲了進攻，反倒讓敵方趁這段時間有了准備，結果當雅典軍隊進攻敵方時，反而被打敗了。
3：根據河北邯鄲市傑出歷史文化學者、青年詞曲作家申寶峰長期考究漢朝古墓中的日食記得出：各民族對日全食有著如天狗吃日、狼逐日等等不同的解釋，並有其各自解決的方法。 中國古時候，民間是以 敲鑼打鼓的方式來對付；由於日全食的時間通常很短(至多七分半鍾) ，所以在人們敲敲打打後，太陽可能就會馬上重現，因而免除了人們的驚慌。 中國對日食的記載很早，在漢朝的墓中就挖出許多石頭，這些石頭上刻畫了很多日月星辰的圖形，其中一個畫有「日月合璧」 ，亦即太陽與月亮疊在一起，這就是當時的日食記錄。中國人對日食的科學解釋為陰侵陽，中國很早就知道視為「陰」的月亮，遮蔽了視為「陽」的太陽，而造成日食現象。 古時候有「月盈則食」的說法 ，意指月食現象發生都是在滿月之時。 日食發生時，中國古代朝廷也會有所行動；中國人認為天代表大自然，太陽在大自然里有著最崇高的地位，皇帝稱為天子，則意指其為上天派來管理人民的。既然天代表皇帝的父親，它會透過太陽表面上的現象來警告其地上的代理人－－皇帝，明示他做錯什麼事情、有什 么事情要小心等等；於是，透過各種徵兆呈現出來，日食就是一個常被利用的狀況。根據古書避鎮殿記載，漢朝每當發生日食時，皇帝就不到大殿做早朝，而到偏殿旁的小殿進行早朝，並且一切從簡。傳說中，把日食稱作「天狗吞日」。而「天狗吞日」的科學解釋就是日食。日食是光在天體中沿直線傳播的典型例證。由於月球、地球運行的軌道都不是正圓，日、月同地球之間的距離時近時遠，所以太陽光被月球遮蔽形成的影子，在地球上可分成本影、偽本影(月球距地球較遠時形成的)和半影。觀測者處於本影范圍內可看到日全食；在偽本影范圍內可看到日環食；而在半影范圍內只能看到日偏食。月球表面有許多高山，月球邊緣是不整齊的。在食既或者生光到來的瞬間，月球邊緣的山谷未能完全遮住太陽時，未遮住部分形成一個發光區，像一顆晶瑩的「鑽石」；周圍淡紅色的光圈構成鑽戒的「指環」，整體看來，很像一枚鑲嵌著璀璨寶石的鑽戒。有時形成許多特別明亮的光線或光點，好像在太陽周圍鑲嵌一串珍珠，稱作倍利珠(倍利是法國天文學家)。謝謝觀看，

⑤ 中國歷史上有多少次日全食

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⑥ 中國歷史上第一次日食是什麼時候

是《詩經》、
公元前776年9月6日即周幽王六年十月初一的一次日食
這是我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄
夏商時期多有日食出現，但都不是在書中記載的

⑦ 歷史上發生日全食的日期

公元前1948年，有人觀測到了日食。傳說夏代一位天文官因沉湎酒色，漏報日食，被砍首以警示玩忽職守者。甲骨文中共有1000多次日食記錄。最早是《尚書》記載的發生在公元前1948年的一次日食。

公元前776年9月6日，《詩經》記載：「十月之交，朔日辛卯，日有食之。」

公元前585年，米提斯與利比亞兩族打仗，打到一半時忽然間太陽消失不見了，兩族族人害怕災禍的到來，終於達成美好的結果——兩族講和通婚。

1868年8月18日，東非、阿拉伯半島、印度半島、中南半島、馬來群島部分地區出現日全食，法國天文學家皮埃爾·讓森在英屬印度的貢土爾觀測日全食時，發現了日珥光譜中的新譜線，進而發現新元素氦。

1919年5月29日，秘魯、智利、玻利維亞、巴西、賴比瑞亞、法屬西非、英屬黃金海岸、葡屬聖多美普林西比、西屬幾內亞、法屬赤道非洲、比屬剛果、北羅德西亞、尼亞薩蘭、德屬東非、葡屬東非部分地區出現日全食，幾乎整個南美洲、非洲和周邊一些地區出現日偏食。兩支觀測隊分別在巴西索布拉爾及葡屬聖多美普林西比普林西比島觀測，證實了廣義相對論的重力透鏡效應。

1973年6月30日，巴西、蓋亞那、荷屬蓋亞那、葡屬維德角、茅利塔尼亞、馬里、阿爾及利亞、尼日、查德、中非、蘇丹（全食帶在該國覆蓋的區域大部分屬於今南蘇丹）、烏干達、肯亞、索馬里和英屬塞席爾部分地區出現日全食，大西洋兩岸至印度洋之間的廣大區域出現日偏食。美國、英國、法國等國科學家藉助協和式飛機在茅利塔尼亞、馬里、尼日、查德上空觀測，將全食時間延長至地面的10倍以上，達到74分鍾，是人類歷史上單次日全食觀測時間最長的記錄。

1997年3月9日，哈薩克、中國、蒙古和俄羅斯部分地區出現日全食，亞洲東部和北美洲西北部地區出現日偏食。1995年發現的海爾-波普彗星在日全食期間出現在天空，此前日全食與亮彗星同時出現的記錄僅有3次。中國科學家在漠河觀測時發現除虧、復圓時重力加速度出現異常降低的「重力雙谷」，尚未得到合理解釋。

2016年3月9日印度尼西亞將出現一次日全食。印尼很多地區都可以看到持續2到3分鍾的日全食，包括蘇門答臘島、加里曼丹島、蘇拉威西島、馬魯古島。印尼這次以後要再看到日全食必須等到350年後。

⑧ 歷史上著名的日食事件有哪些

1.烏格里特日食
烏格里特日食發生在公元前年，持續了2分7秒，是記載中最早的日食之一。烏格里特是敘利亞北部的一個港口城市。根據美索不達米亞歷史學家的描述，太陽在此次日全食過程中「遭到羞辱」。
2.中國古代日食
公元前1302年，中國的歷史學家記錄下一次日全食，持續了6分25秒。由於太陽是帝王的象徵，日食被視為對帝王的一種警告。
3.亞述日食
公元前763年，亞述帝國——占據了現在的伊拉克——出現日全食，共持續了5分鍾。當時的記錄在同一段落中提到了此次日食以及阿舒爾爆發的起義，說明古人將二者聯系在一起。
4.耶穌受難日食
基督教福音稱耶穌受難後天空變黑，共持續了幾個小時，歷史學家認為這預示著將有奇跡發生或者黑暗時代的到來。後來的歷史學家利用這段描述確定耶穌的死亡時間。一些歷史學家將耶穌受難與公元29年發生的持續1分59秒的日全食聯系在一起，其他人則認為是發出在公元33年的日全食，共持續了4分6秒。
5.穆罕默德降生日食
《古蘭經》中提到一次日食，發出在穆罕默德降生前。後來的歷史學家認為這一次的日食發生在公元569年，共持續了3分17秒。在穆罕默德的兒子易卜拉欣去世後，太陽消失了1分40秒。不過，穆罕默德並不認為此次日食是神靈發出的信號。根據《穆罕默德言行錄》，這位世界上的第一位穆斯林稱「太陽和月亮不會因任何人的死亡或者出生出現食象。」
6.亨利王日食
1133年，英國亨利一世國王(征服者威廉的兒子)去世，當時曾出現一次日全食，持續了4分38秒。根據馬姆斯伯里的威廉的描述，「可怕的黑暗」讓人們陷入不安。亨利一世國王死後，爭奪王位的斗爭讓英國陷入混亂和內戰。
7.愛因斯坦日食
古人將日食視為神靈的一種行為，物理學家則從科學的角度解釋這種現象，他們認為1919年的日食是科學的一次偉大勝利。此次日食發生時，太陽消失了6分51秒。當時，科學家對恆星在太陽附近穿過時光線的彎曲進行了測算。測算結果證實了愛因斯坦的廣義相對論。根據這一理論，引力是時空扭曲的結果。

⑨ 日食的歷史

1.中國觀測日食歷史悠久，早在公元前1948年就有人觀測到了日食。中國在公元前2300多年前就有了當時最先進的天文觀象台。中國歷來重視日食的預報，據說夏代一位天文官因沉湎酒色，漏報日食，被砍首以警示玩忽職守者。中國有世界上最早、最完整、最豐富的日食記錄。光是古書(至清代)的 史料（不包括甲骨文），就有1000多次日食記錄。最早是《尚書》記載的發生在公元前1948年的一次日食。《詩經》中更是詳細記載了發生在公元前776年9月6日的日食：「十月之交，朔日辛卯，日有食之。」世界天文學家普遍承認中國古代日食記錄的可信程度最高，為世人留下了珍貴的科學文化遺產。中國古代夏、商、周時期因歷史久遠，缺乏精確的文字記錄，因此難以精確地斷代，而日食天象就像是一座相當精確的歷史時鍾，可以幫助確定一些歷史事件的時間。
2.古代西方一次日食中止一場戰爭，西洋最有名的故事記載是在西元前585年。米提斯與利比亞兩族打仗，打到一半時 忽然間太陽消失不見了，兩族族人害怕災禍的到來，終於達成美好的結果－－兩族講和通婚。對於日食現象的看法，除了大溪地人把日食當成正面意義外，其他的國家都將他作負面的解釋。譬如西元前六百多年，雅典攻打某族時，因為發生食相而害怕不敢繼續前進，就因為延遲了進攻，反倒讓敵方趁這段時間有了准備，結果當雅典軍隊進攻敵方時，反而被打敗了。
3.各民族對日全食有著如天狗吃日、狼逐日等等不同的解釋，並有其各自解決的方法。中國古時候，民間是以敲鑼打鼓的方式來對付；由於日全食的時間通常很短（至多七分半鍾），所以在人們敲敲打打後，太陽可能就會馬上重現，因而免除了人們的驚慌。中國對日食的記載很早，在漢朝的墓中就挖出許多石頭，這些石頭上刻畫了很多日月星辰的圖形，其中一個畫有「日月合璧」，亦即太陽與月亮疊在一起，這就是當時的日食記錄。中國人對日食的科學解釋為陰侵陽，中國很早就知道視為「陰」的月亮，遮蔽了視為「陽」的太陽，而造成日食現象。 古時候有「月盈則食」的說法，意指月食現象發生都是在滿月之時。 日食發生時，中國古代朝廷也會有所行動；中國人認為天代表大自然，太陽在大自然里有著最崇高的地位，皇帝稱為天子，則意指其為上天派來管理人民的。既然天代表皇帝的父親，它會透過太陽表面上的現象來警告其地上的代理人－－皇帝，明示他做錯什麼事情、有什麼事情要小心等等；於是，透過各種徵兆呈現出來，日食就是一個常被利用的狀況。根據古書避鎮殿記載，漢朝每當發生日食時，皇帝就不到大殿做早朝，而到偏殿旁的小殿進行早朝，並且一切從簡。傳說中，把日食稱作「天狗吞日」。而「天狗吞日」的科學解釋就是日食。日食是光在天體中沿直線傳播的典型例證。
4.日食擊鼓。
夏季六月初一日，發生了日食。擊鼓，用犧牲祭祀土地神廟，這是不合於常禮的。只有夏歷四月的初一，陰氣沒有發作，如果發生日食，才用玉帛祭祀土地之神，在朝廷之上擊鼓。
原文：夏六月辛未，朔，日有食之。鼓，用牲於社，非常也。唯正月之朔，慝未作，日有食之，於是乎用幣於社，伐鼓於朝。《左傳》

⑩ 中國古代管日食的現象叫什麼

中國古代傳說中，把日食稱作「天狗吞日」。
「天狗吞日」的科學解釋就是今天人們所說的日食。