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中國歷史通俗演義

發布時間:2021-02-02 00:01:26

Ⅰ 蔡東藩的「中國歷代通俗演義」到底是白話文還是文言

總體上屬於清代白話,但是由於清代白話與現代白話存在差別,現代人讀之猶有古文色彩,不如現代白話那樣通俗明白。

Ⅱ 求中國歷代通俗演義txt

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Ⅲ 《中國歷史通俗演義》是正史還是野史

《中國歷史通俗演義》既不是正史,也不是野史,而是章回小說,作者是蔡東藩,全書共12冊,可以在「電腦書籍下載」網站下載。

Ⅳ 中國歷朝通俗演義的目錄

《前漢演義 後漢演義》
《兩晉演義 南北史演義》
《唐史演義 五代史演義》
《宋史演義 元史演義》
《明史演義清史演義》
《民國演義 慈禧太後演義》

Ⅳ 中國歷朝通俗演義

從1916年至抄1926年的十年間,蔡東藩寫成襲歷朝通俗通義,有:《前漢通俗演義》、《後漢通俗演義》、《兩晉通俗演義》、《南北史通俗演義》、《唐史通俗演義》、《五史代通俗演義》、《宋史通俗演義》、《元史通俗演義》、《明史通俗演義》、《清史通俗演義》、《民國通俗演義》(部分)。全書共11部、45冊、1040回、600餘萬字,記述了從公元前221年到公元1920年間發生的重大歷史事件和重要歷史人物。該書在史料上遵循「以正史為經,務求確鑿,以軼聞為緯,不尚虛誣,,的原則;在體裁上突出「義以載事,即以道情」的特點,並且自寫正文,自寫批註,自寫評述。在撰編《民國通俗演義》中,對清廷之腐敗,予以抨擊,其間曾收到恐嚇信及子彈,迫其修改,蔡不變初衷。
蔡東藩興趣廣泛,學識淵博。除歷史演義外,尚著有《留青別集》、《留青新集》、《客中消遣錄》、《楹聯大全》及詩集《風月吟稿》、《寫憂草》等。在居鄉期間,曾隨岳父習醫,寫成《內科臨症歌訣》4卷,並任臨浦小學國語教師,後又設私塾授學。對語文教學提倡「學以致用」,力主革新。蔡東藩晚年生活艱辛,以行醫、賣文為生。1945,年3月病死於所前。

Ⅵ 哪個出版社的《中國歷史通俗演義》好

出 版 社:中央編譯出版社

出版時間:2008-5-1

這個版本好,我買的就是這個版本。
中國歷史通俗演義》上迄秦漢,下至民國,兩千餘年的中國歷史栩栩如生地展現在我們面前。它是迄今為止,叭一部全面敘述中國歷史的通俗演義。自它面世以來,即受到眾多知名人士的廣泛推崇。在延安時期,毛澤東同志曾建議黨的高級幹部應該好好閱讀,以了解中國歷史。同時,這也是他喜愛閱讀的一套歷史讀物。在他列給兒子毛岸英的書單里,本書同樣位列其中。其他如著名作家二月河……都給予這部著作很高的評價。
本書雖然名為「演義」,但實際上近於事實。在著述時,蔡東藩極為嚴謹,故本收完全可以作為歷史來讀,而不僅僅是茶餘飯後的野史稗話。
《中國歷史通俗演義》原名《歷朝通俗演義》,作者蔡東藩是清末民初的一位歷史學家和演義作家。在著述這部歷史演義時,蔡東藩在史料上一遵其「以正史為經,務求確鑿,以軼聞為緯,不尚虛誣」的原則,十分注重歷史的真實性,對史料選擇和運用都經過一番審慎的考核。因此,這一套斷代史通俗讀物問世後,流傳很廣,成為人們閱讀正史的參考讀物。而且,它採用人們所喜愛的演義體著述,語言通俗暢曉,符合一般大眾的閱讀習慣,容易為廣大讀者所喜愛,在傳播歷史知識方面,起到了正史所不能起到的作用。

Ⅶ 中國歷代通俗演義TXT

中國歷代通俗演義TXT [email protected] 跪謝

Ⅷ 如何評價《中國歷代通俗演義》

蔡東藩先生的這套中國歷代通俗演義,從秦漢寫到民國,全書共一千餘回,五百多萬字版,寫了近二千二權百年的歷史。主本信史,旁征野史,取材審慎,觀點平實,內容豐富,敘述有法,用語雅潔,自評自注,理趣兼備,為通俗史著的經典。
這套書出版以後廣受歡迎和好評。著名史學家柴德賡認為,此書作為歷史知識講雖有不足,但內容是夠豐富的,敘述是有系統的。著名小說家二月河認為,此書文學上只能說是中平之作,但讀此書可以入門民族歷史,且是獨此一,家別無分店。

Ⅸ 中國歷代通俗演義的內容簡介

蔡東藩先生的這套《中國歷代通俗演義》,從秦漢寫到民國,全書共一千餘回版,五百多萬權字,寫了近二千二百年的歷史;主本信史,旁征野史,取材審慎,觀點平實,內容豐富,敘述有法,用語雅潔,自評自注,理趣兼備,洵為通俗史著的經典。
這套書出版以後,廣受歡迎和好評。二十世紀三十年代中葉,毛澤東曾致電李克農購此書兩部,以解決延安幹部學習中國歷史之需。卧室床畔,長置此書,著名史學家柴德賡認為,此書作為歷史知識講,雖有不足,但內容是夠豐富的,敘述是有系統的。著名小說家二月河認為,此書文學上只能說是中平之作,但讀此書可以入門民族歷史,且是獨此一家,別無分店。

Ⅹ 求中國歷史通俗演義12套全本!

1、首先,掌握一些系統的歷史知識、史學理論還是很重要的。如果只是憑興趣,「跟著感覺走」,讀了再多的書,看了再多《百家講壇》中的歷史講座,你都未必真的理解歷史,理解歷史發展的規律性的東西。 那麼,怎樣掌握基本的系統歷史知識和史學理論?你可以根據你已有的基礎,選擇比較權威的中國通史和世界通史著作下點功夫來啃。為什麼要先讀權威的通史著作,因為它的作者治學嚴謹,寫的書史料翔實,論述、論證比較科學,會啟迪你如何正確地觀察、分析問題,這就讓你初步學習到基本的史學理論、史學方法。加上它們是通史,這就使你的歷史知識不會是支離破碎的,而是系統的有規律的東西。有些新潮的年輕人會說,那些「公認的、權威的」歷史著作保守,觀點不新。是有這種情況,但他們嚴謹的治學態度和治學方法才是最值得學的,至於觀點、結論本來就不可能永久不變的,否則歷史學就不會發展了,就不是一門科學了。 2、其次,在吃力地啃通史名著的同時,為了張弛結合,也為了培養興趣,可結合閱讀些既生動又嚴肅通俗歷史著作。這些科普型的歷史著作必須是公認的、久經檢驗的,如過去吳晗編的「歷史小叢書」以及以後的《上下五千年》、《世界五千年》等。初學者最好不要迷於一些不負責任的嘩眾取寵的歷史書,例如大量充斥於書店的什麼什麼「大帝」的書。也不要迷信外國歷史學家的著作,它們當中即使質量較好較權威的往往也是一西方為中心的,對東方包括中國歷史或者有成見、偏見,或者並不真的了解中國歷史。當然,看看人家是怎麼看世界看中國還是有好處的,我只是說:不要迷信,不要人雲亦雲,其實對自己中國人寫的書也一樣。 3、爭取多看些原始史料。例如,你要學好中國古代史,像《史記》、《資治通鑒》之類的古代史學名著都沒有接觸,只是讀後人寫的歷史書,實在太不夠了。當然,你不想把歷史當作自己的專業,讀多讀少要根據你的時間和精力,但有可能讀多點是有好處的,至少不會被別人牽著鼻子走,不會相信那些不負責任的胡謅。 4、把讀歷史與觀察世界和國內的時事政治結合起來,能從歷史找根源的就去找,這樣學習就更有實際用處了。 以上只是我個人的看法,就像別人可能提出的其它看法一樣,都只是供你參考罷了。

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