『壹』 求一篇介紹湖北隨州的演講稿
新中國60年來，勤勞智慧的隨州人民在中國共產黨的領導下，自力更生，艱苦創業，奮發圖強，全市經濟社會發生了翻天覆地的變化。特別是黨十一屆三中全會以來，隨州兒女沐浴著改革開放的春風，在歷屆黨委政府的帶領下，緊緊抓住發展這個第一要務，解放思想，開拓創新，譜寫了改革開放和現代化建設的壯麗篇章，邁入了科學發展、協調發展、和諧發展的新征程!
1、國民經濟：由小到大、由弱到強
1952年，全市生產總值僅為1．25億元，經過26年的發展，於1978年達到近5億元的規模。改革開放以來，經濟發展明顯加快。2008年，全市生產總值達310．2億元，比1952年增長109倍，年均增長8．8％。其中，改革開放以來年均增長12．9%。從經濟總量來看，繼1998年突破100億元大關後，用了8年時間達到200億元，而從200億元到300億元僅用了3年時間。
隨著經濟總量的擴張，人均佔有水平得到了明顯提高。全市人均GDP由1952年的145元提高到1978年的525元，2005年邁上1000美元平台，2007年突破萬元大關（人民幣)，達11681元，2008年提高到14090元。扣除價格因素，2007年全市人均GDP比2000年翻了一番，提前3年實現了「十一五」規劃提出的翻一番的戰略目標。
2、經濟結構：由低級到高級、由失衡到相對均衡
新中國成立之初，我市產業結構層次偏低，是典型的農業主導型產業結構，農業增加值所佔比重高達80％以上，從50年代末到改革開放前，一產比重仍穩佔60％以上，二、三產業發展緩慢。改革開放後尤其是上世紀90年代以來，我市以發展為主題，以結構調整為主線，三次產業在調整中均得到長足發展，農業基礎地位不斷強化，工業實現持續快速發展，服務業迅速發展壯大。1953—2008年，第一、二、三產業增加值年均分別增長3．3％、12．5％和9．8％。GDP中三次產業增加值比例，2008年調整為23：44：33，實現了由「一三二」到「二三一」的優化轉變，工業超過農業成為主導產業。
3、農業基礎：生產能力全面提升
經過60年建設，尤其是改革開放實行家庭聯產承包責任制，我市農業生產力得到極大發展。進入新世紀新階段，國家出台了一系列力度空前的支農、惠農、強農政策措施，特別是全面取消農業稅，終結延續2600多年農民種田交稅的歷史，加之對種糧農民進行補貼等，農業生產呈現出前所未有的好勢頭。
我市農業增加值由1952年的1億元增加到2008年的70．54億元，年均增長3．3％。2008年糧食總產量達到146．29萬噸，創歷史新高，總量比1949年增長14倍；油料產量5．96萬噸，增長297倍；肉類、水產品及其它農副產品產量均大幅度增長。
4、工業經濟：由弱到強，60年增長1229倍
新中國成立之初，我市工業基礎薄弱，工業增加值只有0．12億元。經過近30年的發展，1978年工業增加值增加到0．66億元。黨的十一屆三中全會以來，改革開放給工業經濟發展注入了前所未有的生機和活力。近年，「工業強市」等戰略的實施，工業經濟持續快速發展，在國民經濟發展中的主導地位進一步增強。2003年，全市工業增加值突破50億元大關，2008年跨上100億元台階，達到122．65億元，與1949年相比，增長1229倍，年均增長12．6％，其中改革開放後年均增長15．6％，工業化水平由1952年的11％提高到2008年的40％。
5、基礎建設：面貌一新
新中國成立之初，隨州大地百業待興。1957年全市投資總額只有0．13億元，1995年首超10億元，2005年超50億元，2007年超百億元，2008年達147．07億元。1957-2008年，投資年均增長14．8％，其中改革開放後年均增長24．8％，特別是2000年建立地級市後，年均增長26．7％。
交通事業日新月異。新中國之初，隨州的交通十分落後，公路里程僅158公里，且雨天難以通車。改革開放後，交通運輸成為了經濟發展的「先行官」。2008年，全市通車里程6189．1公里，比1978年的2679公里增長1．3倍，年均增長3％，客運量1875萬人，比1978年的287萬人增長5．5倍，年均增長6．4％；貨運量1002萬噸，比1978年的35萬噸增長27．6倍，年均增長11．8％。
城市面貌煥然一新。經過60年的發展，隨州城市面貌發生了脫胎換骨的變化，特別是地級市設立以來，隨州籌資近百億元，傾心打造綠色隨州、山水隨州、生態隨州，主城區東進南擴，城市建成區面積由1978年的2．64平方公里發展到現在的43平方公里，城區常住人口達到35．2萬人，分別是1978年的16．3倍、6．6倍，城鎮化率達到41％。
6、消費市場：繁榮活躍
國民經濟持續快速發展與改革開放給我市消費市場的發展開辟了前所未有的廣闊空間，特別是在一系列擴大內需、促進消費的宏觀調控措施的積極作用下，消費市場繁榮活躍。全市社會消費品零售總額由1949年的0．1億元增加到2008年的152．52億元，增長1524倍，年均增長13％，其中改革開放後年均增長20％。
隨州物華天寶、旅遊資源豐富。地級市以來，市委、市政府明確提出構建新型旅遊城市的發展戰略，強化旅遊規劃，加大投資力度，開展宣傳促銷，全市旅遊獲得長足發展。2008年國內旅遊人數398．57萬人次，比2000年年均增長30％；國內旅遊收入18．52億元，比2000年年均增長36．8％。入境旅遊人數4925人次，比2000年年均增長60．3%。國際旅遊外匯收入141．52萬美元，比2000年年均增長64％。
7、對外開放：外向型經濟發展迅猛
改革開放後，我市始終堅持對外開放的基本國策，積極適應經濟全球化、加入世貿組織以及國際產業資本加速轉移的新形勢，不斷擴大對外開放領域，優化開放結構，加快轉變外貿增長方式，對外開放的廣度和深度不斷拓展，外向型經濟加速發展，與國際市場的聯系日益密切。1995年前，我市利用外資幾乎為零，2008年實際利用外商直接投資達3096萬美元，比1995年增長94倍，年均增長46．2％。2008年，全市出口總額由1978年的83萬美元迅速增加到3．37億美元，年均增長22．2％；經濟外向度由1．2％上升到7．4％。
8、居民收入：大幅提高
全市城鎮居民人均可支配收入1978年只有534元，1988年超過千元，2007年突破萬元，2008年進一步提高到11592元，比1978年增長了20．7倍，年均增長10．8％；農民人均純收入由1978年的107元增加到1990年的828元，1995年超過千元，2007年突破4000元，2008年達到4967元，比1978年增長了45倍，年均增長13．6％。
居民生活水平連續跨越幾個台階，從基本消除貧困，到解決溫飽，再達到總體小康，目前正在向實現全面小康目標邁進。
2008年隨州城鎮居民人均住房面積達到41平方米，比1978年增加37．9平方米。
農民人均住房面積由1985年的17．89平方米增加到2008年的36．32平方米，增加18．43平方米。
城鄉居民家庭耐用消費品擁有量大幅增加，消費品品種大為改觀。改革前大眾追求的是 「三轉一響」，改革初期轉向以彩電，洗衣機，電冰箱，錄音機等為主要代表的「新四件」，如今，空調，家用電腦，汽車等新的消費品又逐漸進入居民家庭。
2008年末，城鎮居民家庭每百戶擁有家用汽車4輛，擁有家用電腦41台，擁有行動電話179部。農民家庭每百戶擁有行動電話130部。空調、電腦乃至汽車等享受型耐用消費品也逐步進入農民家庭。
9、社會事業：全面進步
60年來，隨著經濟實力的不斷增強，我市社會事業建設得到加強，特別是進入新世紀以來，在科學發展觀的指導下，社會事業全面、快速發展，與經濟發展的協調性明顯增強。
衛生事業迅猛發展。
新中國成立尤其是改革開放以來，我市醫療衛生服務體系建設不斷加強。2008年，隨州市共有衛生機構(含村衛生室)1221個，其中：縣級醫院12個，鄉鎮醫院50個；衛生技術人員7942人，其中：職業醫師3236人，注冊護士2556人；病床床位4586張。
科技事業碩果累累。
全市高新技術企業由建市初的4家增加到34家，專利申請量以年均40％的速度遞增；實施省以上科技項目253項，爭取無償科研經費5000多萬元。2008年，全市規模以上工業實現高新技術增加值15．75億元，比上年增長11．9％，占同期規模以上工業增加值比重為18%。
文教事業蓬勃發展。
2008年，全市共有文化機構49個，藝術表演團體2個，電影院5個，文化館2個，公共圖書館2個，公共圖書館藏書9．2萬冊，博物館2個。廣播電台2座，電視台2座；2008年，隨州普通高等教育招生0．22萬人，在校生0．67萬人；各類中等專業教育招生1．63萬人，在校生4．3萬人；普通高中招生1．83萬人，在校生6．25萬人；普通初中在校生10．97萬人，小學在校生13．8萬人。
社會保障成就顯著。
隨著改革開放面不斷擴大，社會保障制度不斷完善。基本建立起以養老保險、失業保險、基本醫療保險和社會救濟社會保障體系，形成了多層次的社會保障體系。2008年，全市參加基本養老保險人數14．43萬人；參加失業保險人數10．31萬人；參加城鎮職工基本醫療保險人數13．80萬人；參加基本養老保險離退休人員全部按時足額領取了養老金。全市城鎮居民最低生活保障對象5．75萬人，農村居民最低生活保障人數6．17萬人，農村五保供養人數1．77萬人。
可持續發展明顯增強。
人口增長步伐得到有效控制，人口自然增長率由上世紀50年代的20‰以上，60年代的30‰以上逐步下降到2008年的3．75‰，連續8年控制在7‰以下。
2008年末，全市戶籍人口為256．1萬人，與1949年相比，年均增長1．5％，其中改革開放後年均增長1％。
新中國成立60年來，奮進的隨州已進入一個新的發展階段，站在了一個新的歷史起點上，但應當看到，受多種因素的影響，我市經濟發展尤其是人均水平與全國、全省相比還有一些差距，經濟結構層次仍然較低、城鄉發展差距依然較大、經濟發展方式仍較粗放，加速隨州崛起、實現全面建設小康社會的宏偉奮斗目標的任務仍然相當艱巨。
展望未來，我們堅信，在市委、市政府的堅強領導下，深入貫徹落實科學發展觀，加快轉變發展方式，大力推進經濟結構戰略性調整，深化改革，擴大開放，團結拼搏，扎實苦幹，我們必將迎來隨州的新發展！
『貳』 湖北隨州有哪些名勝古跡
隨州市旅遊資源極其豐富，以「炎帝神農故里、編鍾古樂之鄉」而聞名海內外，有著大量的人文景觀和自然景觀。 隨州是華夏始祖炎帝神農誕生地，每年農歷四月二十六日炎帝神農誕辰日，有大量的海內外炎黃子孫前來尋根祭祖；城西墩擂鼓出土的戰國早期古文物——大型成套編鍾，改寫了世界音樂史，被譽為世界古代八大奇跡之一。 隨州曾是隋文帝楊堅封地，隋朝因隨州而命名；隨州山川秀麗，大洪山、桐柏山、中華山、徐家河、封江等風景名勝旅遊區享譽省內外。唐代大詩人李白曾以「彼美漢東國，川藏明月輝」的不朽詩篇贊美隨州。被譽為「楚北天空第一峰」的大洪山集各類風景名勝之精華，峰峻、山秀、林幽、泉醇、湖美，為國家級風景名勝區；封 江、徐家河水庫岸柳依依，百島競秀、漁舟游弋，有「水上公園」之勝名；平靖黃土、 武勝三大古關雄踞險地，突兀而立，氣勢非凡；吳山雞鳴山，相傳得名於張三豐，道家發源地；高貴三潭風景區等。處處佳境引人入勝。 隨州歷史文化名人眾多，上古有炎帝神農；春秋有季梁、隨侯；戰國有曾侯乙；唐時有胡紫陽，李白與胡紫陽交往頻繁，寫下了大量詩文，流傳至今的有《題隨州紫陽先生壁》、《冬夜於隨州紫陽先生餐霞樓送煙子元演隱仙城山序》等，今隨州擬重建餐霞樓，保護現光寺等文物古跡，擴建成現光山旅遊名勝區；唐代詩人劉長卿曾在隨州任刺史，有《劉隨州集》傳世；宋代有歐陽修，他4歲隨母親來隨州投靠叔叔，24歲才離開隨州北上求學，留有五眼橋、八角樓等遺跡；元朝有明玉珍，農民起義軍領袖，大夏國建立者。原名旻玉珍，因信奉明教而改姓「明」。柳林古城畈人。元末農民起義攻重慶，陷成都，定四川，自稱隴蜀王，於至正二十二年(1362)即帝位於重慶，國號大夏（史稱「明夏」），建元天統。明軍大舉入川，明升降附，到南京後被封為歸義侯。第二年朱元璋懷疑明升有異心，將其全家送往高麗。
『叄』 隨州的由來
武漢市是華中地區的重鎮，面積8467平方公里，人口700多萬坐落於江漢平原。長江、漢水回在此交匯，在地理答上將武漢劃分為長江以南的武昌及長江以北的漢口和漢陽。河流湖泊縱橫交錯，故武漢又稱「江城」。先民楚人創造的燦爛的楚文化深深地影響著這個地方的人們，使武漢人的性格表現得熱情而剛烈浪漫而奔放
『肆』 隨州在地理環境，歷史文化，風土人情方面有什麼特色
古代
提起湖北歷史名馬聯想惟楚才典故湖北位於祖部物華寶靈傑素重教興、培養才優良傳統鍾靈毓秀荊山楚水間自古至今走優秀才
歷史名（完全統計）：
武漢：、鍾期（漢陽）、二程（黃陂）、春申君、吳偉（江夏）、熊廷弼（武昌）
黃石：孟嘉、吳倫、陳光亨、潘師道、江自康、劉繼盛、呂調陽、徐祥、柯瑾、余柱等
鄂州：王家璧、柯逢、閔孝荃、曹林懋、萬廷獻、塗曉墅、程清泉、劉藝舟、吳兆麟、鄧定遠、黎玉、周華琴、劉伯垂、彭楚藩、吳兆麟、張金保、萬籟聲等
十堰：尹吉甫（房縣）、陳世美、秦香蓮（丹江口）施洋
荊州：楚莊王、優孟、伯牙、楚王、楚穆王、楚宣王、楚威王、岑參、張居（荊州）、孫叔敖、戎昱（江陵）、伍胥、申包胥（監利）、車胤、公安三袁（公安）、楊溥（石首）、黃承彥（洪湖）
宜昌：屈原（秭歸）、王昭君（興山）、董、董允（枝江）、文安等；
襄陽：卞（南漳）、劉秀、宋玉、王延壽、王逸、馬謖、馬良、向朗、向寵（宜城）張悌、龐德公、龐統、習鑿齒、孟浩、張繼、張柬、柳渾、杜審言、范宗尹、魏玩、蒯越、蔡瑁、楊儀、廖化、張悌、習郁、神、任亨泰、王聰、單懋謙等；
荊門：萊、養由基（沙洋）、朱厚熜（鍾祥）、王匡、王鳳（京山）、周培公等；
孝：鬥文（雲夢）、黃香（雲夢）、斗彀於菟、費禕、孟宗、熊賜履（孝昌）、宋庠、宋祁（安陸）、硯彌堅、李幼滋、陳蕖（應城）等；
黃岡：五祖弘忍、瞿九思、汪受、帥承瀛、邢綉娘、魏英（黃梅）、畢升、金光悌（英山）、歐鵬（黃州）、聞、姚明恭、陳沆、龐安（浠水）、李珍、康茂才、顧景星（蘄春）、徐壽輝、萬密齋、瞿瀛、王葆（羅田）、四祖道信、余玠、楊際泰（武穴）、鄒普勝、閻伯嶼、梅煥、周文江、劉、李庚（麻城）等；
隨州：連南夫、楊漣（廣水）、明玉珍（隨縣）、季梁、曾侯乙（曾都）、邊居誼等；
仙桃：陳友諒、張定邊、張必先、陳文燭、徐耀文、盧靖、盧弼、張難先、李龍、楊顯東等；
恩施：巴務相（陽）、巴蔓、牟文綬（利川）、田彥伊、雷世興、伍昌臣（宣恩）、田世爵、田舜、田九霄、陳連升、田九齡（鶴峰）、覃鼎、溫朝鍾、王錫九（咸豐）、饒應祺、樊增祥、陳世凱、妺喜（恩施）等；
門：劉焉、劉璋、陸羽、皮休、鍾惺、譚元春、周嘉謨、魯鐸等
咸寧：瓊、琳
『伍』 隨州歷史文化三苗
歷史是華夏大地各個民族組成，中華民族誕育和發展的歷史。中華文明歷經原始社會、奴隸社會、封建社會至於現代社會，綿延五千年不斷延續發展，是世界上最古老最具影響的文明之一。中國古代曾依靠先進文化和發達的生產力建立諸多鼎盛強大的王朝，文化波及歐亞大陸，尤其對東之一（[清]紀曉嵐等，《四庫全書》）。魁奈說：「歷史學是中國人一直以其無與匹倫的熱情予以研習的一門學問。沒有什麼國家如此審慎地撰寫自己的編年史，也沒有什麼國家這樣悉心地保存自己的歷史典籍。」
『陸』 隨州為南北文化薈萃之地，其又有哪些獨特的民間文藝特色呢
隨州地處鄂豫交界，為南北文化薈萃之地，民間文藝形式有龍燈、板凳龍、獅子、旱船、高蹺、鼓書、道情、嗩吶。
『柒』 隨州在地理環境、歷史文化、風土人情方面有什麼特色
地理環境
隨州市處於中緯度季風環流區域的中部，屬於北亞熱帶季風氣候。因受太陽輻射和季風環流的季節性變化的影響，隨州氣候溫各，四季分明，光照充足，雨量充沛，無霜期較長，嚴寒酷暑時間較短。據統計，年平均降水量大部分地區在865-1070毫米，年光照相館總數在2009.6-2059.7小時之間，年平均氣溫15.5攝氏度,無霜期220-240天。溫暖的氣候條件，良好地地貌特點，造就了優越的生態環境，尤其是大洪山一帶，保留著很多珍貴的植物種類，其中主要包括中亞熱帶的常綠闊葉林和北亞熱帶的常綠闊葉與落葉闊葉混交林。繁茂的植和充足的果根，使隨州的動物資源也相應豐富，從腔腸動物、昆蟲、魚類、兩棲類、爬行類、鳥類到哺乳類，應有盡有，而且至今還保留有一些珍貴的物種如大鯢、金魚等。可以說，自古以來，隨州大地一直是動植物棲息和繁衍的理想場地。
自然環境和生物資源是人類賴以生存的物質基礎，尤其是在人類的遠古時期，良好地自然環境和生物資源是原始人類生存發展和社會進步的必備條件。由於隨州地區處摩擦生代以來氣候氣候適宜、雨量充沛、林木茂密、綠草成茵、果根豐富、動物繁多，加之大洪山一帶石灰岩分布廣泛、溶洞發育，因此，隨州大地便成為石器時代人類生活的重要地區之一，也是中國史前文明的重要源頭之一。 隨州地處桐柏山脈南部，緊鄰河南省桐柏縣，為淮河發源地。境內有「淮河鎮」。
歷史文化
史前時期
據考古發掘表明，在距今5000年至6000年前，已有一支遠古人類在隨州生息勞作。1957年6月，湖北省文管會文物調查組在距隨州市區約5公里的山地採集到一件石英岩打制的石器。經專家鑒定，確認這件石器是舊石器。這是湖北乃至長江流域最早發現的舊石器時代的遺物。 隨州境內新石器時代的遺址和文物十分豐富。據不完全統計，已發現新石器時代文化遺址50餘處，新石器時代文物近幾年來3000件。其中，較著名的有淅河西花園遺址和三里崗冷皮埡遺址。 淅河西花園遺址距隨州城約20公里，遺址分上下二層。下層因潛入水面以下，未能大規模發掘，從出土少部分遺物來看，已證實其文化內涵與中原地區仰韶文化類似。上層為屈家嶺文化層。在這一層中發掘房基5座，皆由紅燒土塊堆積而成，木骨泥牆，茅草蓋頂。還發現大量稻穀殼、窖穴、成人墓葬、兒童瓮棺葬及當時人們使用的石刀、石鏟、石斧、石錛等生產工具和彩陶壺、杯、缽、豆、碗、罐、鼎、盆、鍋、甑、空心陶器、玉珠等大量生活用具和工藝品。 三里崗冷皮埡遺址距隨州城西南約40公里。遺址中不僅出土了磨製石斧、石刀、石鐮、石箭鏃等石器，而且出土了夾砂陶、泥質灰陶及泥質磨光黑陶等陶器，尢其以彩繪蛋殼黑陶最為典型，還發現了大量含稻穀殼的紅繞土塊。經專家分析鑒定，其文化內涵包括屈家嶺文化和中原地區龍山文化這兩種文化遺存。 大約5000年至6000年前，炎帝神農部落在隨州一帶繁衍生息。關於炎帝神農其人，據大量文獻記載和當今學者考證，有「一人說」，即炎帝就是神農，神農就是炎帝；有「合二而一說」，即春秋早期時，炎帝、神農分見文獻，春秋中期後，周人與楚蠻融合，南北方共尊的炎帝、神農合成炎帝神農氏。兩種稱號合二而一過程大致完成於秦漢之際。也有「代表說」，「文化英雄說「，即炎神農是新石器中晚期南方部落首領的優秀代表，是中華民族創世的」文化英雄「。 隨州歷史悠久據《禮記》、《左傳》等眾多文獻記載 : 隨州上古為烈山氏 , 華夏民族的始祖炎帝神農 " 本起烈山五千年前 , 炎帝神農氏在此 " 創耕耘、殖五穀、嘗百草 ", 開啟史 前農耕文明。早在兩千多年前的西周 , 這里使封因為隨。《左傳》中有 "漢東之國隨為大 " 之說。每年的農歷四月二十六日 , 隨州市都要舉辦隆重熱烈的 " 中國湖北烈山炎帝神農節 ", 以紀念華夏始祖的生辰在這一天 , 世界各地的烈山宗親會等海外華人組織 , 都要組團前來參加節慶替典活動。
炎帝神農與隨州厲山
(一)神農生地 據大量的文獻記載分析，神農生於烈山。《國語·魯語》說：「昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能殖百穀百蔬。」《左傳·昭公二十九年》也說：「有烈山氏之子曰柱為稷，自夏以上祀之。」《禮記·祭法》的說法也基本相同：「厲山氏之有天下也，其子曰農，能殖百穀；夏之衰也，周棄繼之，故祀以為稷。」前文已充分論證烈山氏、列山氏、厲山氏實為一人，其子柱或農即神農。烈山，很可能就是神農之先輩也可說是第一代神農放火燒荒之地，或人以山名，或山以人名，總之神農起於烈山已無疑問。 唐代蕭德言所編《括地誌》記載：「厲山在隨州隨縣北百里，山東有石穴。昔神農生於厲鄉，所謂列山氏也，春秋時為厲國。」?唐代後期李吉甫編撰的《元和郡縣志》記載：「隨縣，本漢舊縣，屬南陽郡。即隨國城也，歷代不改。……厲山，亦名烈山，在縣北一百里。《禮記》曰：厲山氏，炎帝也；起於厲山，故曰厲山氏。」北宋王存等主編的《元豐九域志》記載：「隨州：神農廟，在厲鄉村。」南宋羅泌《路史》記載：「神農井在賴山(即厲山)，舊說汲一井則八井皆動，人不敢觸。今惟一穴，大木旁蔭，即其處立社。」清代章學誠主持編纂的《湖北通志·輿地誌》記載：「厲鄉，在州北，今名厲山店。……亦雲賴鄉，故賴國也。有神農社。」 上述記載無一例外地表明，神農生於厲山，厲山位於今隨州北。神農生於隨州厲山一說代代相因，眾口一詞，足證不謬。 （二）炎帝神農氏合一後的生地 雖說炎帝神農氏合一的史實形成於遠古，但合一的觀念至秦漢之際方才形成。 最早指出炎帝神農氏生地的學者，是東漢著名經學家鄭玄。鄭玄根據《國語·魯語》中展禽和《左傳·昭公二十九年》中蔡墨關於烈山氏及其子柱的言論，參之以秦漢之際炎帝與神農合一的定說，在為《禮記·祭法》的類似記載作注時，將厲山氏或曰烈山氏同炎帝視為一人：「厲山氏，炎帝也。起於厲山，或曰有烈山氏」。既然鄭玄以為烈山氏(神農氏)同炎帝為一人，其生地也自然在一處。時隔不久，三國時吳韋昭率先響應鄭說。他在為《國語·魯語》展禽的話作注時說：「烈山氏，炎帝之號也。起於烈山。《禮(記)·祭法》以烈山為厲山也。」由於先秦典籍只有神農氏(烈山氏)生地的記載，未見炎帝生地的記載，以致鄭玄、韋昭將炎帝神農合一後的生地定在烈山。 炎帝神農氏的遺跡，以長江支流的漢水中游最為多見，以隨州的厲山最為集中。谷城縣相傳是因炎帝神農氏在那裡嘗五穀而得名的，神農架相傳是因炎帝神農在那裡嘗百草而得名的。至於隨州的厲山，則有神農洞、神農宅、神農井、神農社等遺跡。由此，說厲山是炎帝神農故里是持之有故而言之成理的。
隨州、隋文帝楊堅和隋朝
隨州的「隨」最早出於西周「漢東之國隨為大」，當時隨國為一諸侯國，附庸在楚國之下，附近有陳國、蔡國、唐國等。自西周後，「隨」這一古地名得以流傳下來。 《隋書》卷五十《龐晃傳》雲：「……時高祖出為隨州刺史，路經襄陽，衛王令〔龐〕晃詣高祖。……」這里的「隨州刺史」，就是現位於湖北北部、桐柏山脈以南的「隨州市」。周武帝即位時，楊堅「遷左小宮伯。出隨州刺史，進位大將軍。後征還，遇皇妣寢疾三年，晝夜不離左右，代稱純孝。宇文護執政，尤忌高祖，屢將害焉，大將軍侯伏、侯壽等匡護得免。其後襲爵隋國公。」這里的「襲爵」要特別說明一下，「爵」是北周封楊堅之父楊忠「隨國公」的「爵」。可以毫不誇張的說，楊堅發跡就是在隨州（當然這也是很正常的，自秦後，各「王公」都有自己的封地，有自己的諸侯王國，楊堅的父親楊忠的封地在隨州，他兒子在隨州能夠得到人民的支持，取得武功是佔了「人和」的因素），他的封號也是以封地「隨州」為名的，這就解釋了楊堅為何建「隋朝」的原因（楊堅奪位後立國號為「隨」，但其認為隨有走的意思，恐不祥遂改為「隋」）。 隋書
公元581年二月甲子日，周靜帝以楊堅眾望有歸下詔宣布禪讓。楊堅三讓而受天命，自相府常服入宮，備禮即皇帝位於臨光殿，定國號為大隋，改元開皇，是為隋文帝。
隨州大事記
西 周 公元前11世紀初，周武王封同姓40人建國。隨爵為侯，為漢東大國。 春 秋 戰 國 魯桓公六年(前706年)，楚君熊通率兵逼隨為其向周王室求尊號，被王室拒絕。 桓公八年(前704年)，熊通約會諸侯興趣其為王，隨、黃不應。熊通伐隨，俘隨少師，與隨結盟，自稱楚武王。 桓公十一年(前701年)，楚武王迫珍、貳與楚結盟，隨、鄖、絞、州、蓼舉兵反對失敗。 庄公四年(前690年)。隨向周王室報告楚自立為王，楚怒伐隨，武王歿於軍中，與隨結盟還師。 庄公二十二年(前672年)，楚君庄敖欲殺其弟熊惲。惲奔隨，與隨襲殺庄敖自立，是為楚成王。 釐公二十年(前640年)，隨率漢水以東諸侯叛楚。楚攻隨，隨與楚媾和。 昭公十七年(前525年)，隨師助楚於長岸大敗吳軍。 定公四年(前506年)，吳破楚都郢，楚昭王奔隨。 戰國末期，楚滅隨國建隨縣。 秦 秦王政二十四年(前223年)，秦滅楚國，隨縣隸屬南陽郡。 漢 新朝天鳳四年(公元17年)，荊州林飢，新市(今湖北省京山縣)人王匡、王鳳聚飢民起義，南陽人馬武和穎川人王常、成丹等歸附。數月間，眾至七八千人。起義居綠林山(今隨州市大洪山)稱綠林軍。 新朝地皇三年(22年)，綠林山發生瘟疫，綠林軍轉移。王常、成丹引一部南行，號「下江兵」；王匡、王鳳、馬武等分兵北行，稱「新市兵」。新市兵攻隨，平林(今隨州市古城畈)人陳牧、廖湛起兵響應，號「平林兵」。 東漢科學家張衡在縣城東郊築台讀書。 晉 太康九年(228年)，武帝司馬炎封司馬邁為隨郡王，置隨國。 太安二年(303年)，義陽(今隨州市北境)人張昌聚飢民起義，於隨西大敗晉騎督靳滿，攻克江夏，立劉泥(丘沈)為帝恢復漢朝，建元「神鳳」，自為相國。嗣後，分兵破武昌，殺太守；攻宛地，斬晉平南將軍羊伊；取襄陽，誅晉新野王司馬歆；克江州和長沙、湘檔、零陵等郡，設官鎮守。晉惠帝昭令寧朔將軍領南蠻校尉劉弘率陶侃等鎮壓，義軍失利，次年張昌被擒遇害。 南 北 朝 西魏大統元年(535年)，隨升為州，轄郡、縣。 北周大象二年(580年)，靜帝宇文闡晉封左大丞相、隨國公楊堅為隨王，建隨國，領20郡。 隋 開皇元年(581年)隨州改為隋州，隸屬漢東郡。開皇三年(583年)，漢東郡撤銷，隋州領隋縣、厥西縣。大業三年(607年)復置漢東郡，隋州屬之。 唐 貞元元年(785年)，淮西節度使、南平郡王李希烈占開封稱帝，國號「楚」，其部將李惠登據隋州。次年，唐朝安州刺使伊慎攻隋州，李惠登投降。 乾符四年(877年)八月，王仙芝(亦說黃巢)義軍克隋州，俘唐隋州刺史崔休徵，唐山南東道節度使李福之子率部救隋斃命。嗣後義軍撤離隋州城。 光化元年(898年)七月，唐忠義軍節度使趙匡凝跟隨唐江南諸道行營都統楊行密與唐宣武軍、宣義軍、天平軍節度使朱全忠進行兼並戰爭，朱全忠派兵攻忠義軍，克唐州，下襄州，破隋州，擒隋州刺史趙匡璘。 宋 建炎元年(1127年)七月，史斌率宋江余部再次起義。次年四月，義軍孫琦部焚隨州城。 紹興四年(1134年)，宋淮南招討使李成投降偽齊，從金兵陷鄧州，逼隨州。宋隨州知州李道棄城，李成以王嵩知隨州。五月十八日，岳飛部將牛皋復隨州，殲滅5000偽齊軍。活捉王嵩，押送襄陽處斬。 開??二月，金兵再破隨州後撤離。 嘉定十年(1217年)四月，宋將劉世興在隨州大敗金兵。 紹定三年(1230年)，蒙古兵犯宋，侵擾安陸、隨州。 端平二年(1235年)七月，蒙古兵侵犯唐州，宋隨州知州金子才棄城逃跑。次年蒙古兵占隨州。嘉熙元年(1237年)一月，宋京西兵馬都監、隨州駐扎程再暹在大洪山抗蒙古兵有功，晉為閣門宣贊舍人、京西鈴轄兼知隨州。 淳祐十二年(1252年)二月，蒙古兵數萬攻隨州。 德祐元年(1275年)五月，行隨州事傅安國投降蒙古兵。宋帝飲命朱端履為隨州知州，州治由州城遷大洪山黃仙洞。十二月，蒙古兵攻破大洪山，朱端履投降，蒙古委朱為隨州知州，仍以黃仙洞為州治，領隨縣、應山縣。 元 元貞元年(1295年)，野蠶成繭亘數百里。 至正十一年(1351年)，梅丘里人明玉珍集里中千餘人於現光山、青林山築寨起義，捕殺隨州、安陸(今鍾祥縣)、應山縣官吏鄉紳。後加入徐壽輝紅巾軍，率部入川。 明 洪武元年(1368年)七月，朱元璋部將鄧愈領兵攻隨，元右丞相王誠投降。九月，鄧兵挺進大洪山，攻克老馬劉寨，委白圭為隨州知州。 正德七年(1512年)，劉六(劉龐)、劉七(寰)義軍攻隨州。 正德十六年(1521年)。任德、顏木修纂《隨志》二卷於嘉靖十八年(1539年)刻版付印。書今藏北京圖書館。 崇禎八年(1635年)三月，張獻忠、羅汝才等11支農民起義軍與明援剿總兵官曹文詔部在隨州城激戰，失利後轉移。 次年冬，張獻忠、羅汝才部回師隨州，圍攻厲山等集鎮。明巡撫王揚基率總兵官秦翼明追至孤山沖，其先鋒副將楊世恩領兵3萬於三道河陷於義軍埋伏，僅楊偕數百騎突圍，其餘被殲。崇禎十年(1637年)二月一日，張獻忠、羅汝才部破隨州城外南關廂，十一日佔隨州城。十二日，明監紀張大金、副總兵楊世恩領兵攻城，起義軍突圍。 崇禎十一年(1638年)，明兵部尚書總理陝西、河南、湖廣軍務大臣熊文燦招降李自成義軍，劉國能率部投降，署為隨州守備。 崇禎十三年(1640年)，革里眼、左金王等四營義軍游擊隨州。 崇禎十四年(1641年)四月二十五日，義軍張獻忠、羅汝才部克隨州，旋撤走。七月二十三日，義軍李自成部再破隨州城。次年春，明巡撫宋一鶴領兵攻隨州，義軍撤退。 崇禎十六年(1643年)春，李自成取隨州，任汪鷺為隨州牧。明10萬京營兵追擊義軍，於隨之小壩山遇大雨，衣甲火葯盡濕，義軍乘機四面沖殺，明軍死亡無數。後義軍走厲山，其右隊克安居，破長慶堡，駐扎運糧。明軍追至，義軍犧牲千餘人，余部會合主力，撤離隨州。 清 康熙六年(1667年)，劉霦纂修的《隨州志》四卷刻版付印。書今藏北京圖書館。 乾隆五十五年(1790年)，張璿纂修的《隨州志》十八卷又首一刻版付印。書藏北京圖書館。 嘉慶元年(1796年)，襄陽白蓮教首領王聰兒(女)率眾起義。二月，義軍由棗陽進入隨西進行游擊活動。次年二月轉戰隨北，三月二十八日與清軍激戰失利後撤離。 咸豐四年(1854年)三月十八日，太平軍由應山進入隨州，攻破州城，後轉安陸府(今鍾祥縣)。四月，太平軍返隨，攻佔雙河、茅茨畈、朱家集、澴潭後離去。次年四月十四日，太平軍殿右三十檢點陳玉成部由德安府(今安陸市)攻襄陽，途經隨州時與清西安將軍扎拉芬戰於小淅河。次日，又戰於五里鋪。清軍潰敗，扎拉芬斃命。五月九日，太平軍攻隨州城，失利後撤離。 咸豐五年(1855年)七月，涢山鄉落湖裡趙家台(今長崗店)人趙邦壁率飢民起義，建國名「後宋」，攻隨州、京山縣、棗陽縣和襄陽、安陸(今鍾祥縣)、德安(今安陸市)等府。次年十一月二十八日，清兵圍攻大洪山，趙邦壁陣亡，義軍余部突圍至鄂西山區。 咸豐十一年(1861年)二月二十三日，太平軍將領范立川率部攻佔隨州城，三月一日陣斬清花翎都司戴曜堂(隨州北鄉人，人稱戴九)。三月二十六日，清軍漢陽營水、步、騎兵數萬扎營三層包圍隨州城。七月十四日，捻惲蘭二順部破清營與太平軍會合守城。清軍攻城數月不下，十月一日以太平軍叛將劉維禎盜用太平天國英王陳玉成命令詭取隨州。 同治元年(1862年)閏八月五日，太平天國扶王陳得才統眾10餘萬由棗陽至隨，經西南村鎮進入京山。九月二日回師隨西，由唐縣鎮至隨北入桐柏縣。 同治二年(1863年)十二月二十七日，太平天國梁王張宗禹率部由棗陽入隨圍州城。次年二月一日清援軍至隨，太平軍撤圍往河南轉移。途中，於三月二十日在耙山寨大敗清追兵。 同治三年(1864年)三月二十七日，太平天國遵王賴文光會合張宗禹部回師隨州。四月四日，清科爾沁親王僧格林沁率兵至隨。次日太平軍撤往安陸。 同治六年(1867年)三月二十八日，捻軍數支由鍾祥、京山攻入朱家集、安居、茶庵，兵臨州城。時清陝甘總督左宗棠帶兵過境，捻軍撤往應山縣。 同治八年(1869年)，文齡、史策先等修纂的《隨州志》32卷又首一卷刻版付印。書藏隨州圖書館。 光緒十二年(1886年)，英國人任修本(華名)來隨州「施葯佈道」，西醫西葯始傳隨州。 光緒二十九年(1903年)四月，漢口郵政總局於州城北設立隨州郵局。 光緒三十年(1904年)，鄉紳朱海謙在安居店香雲寺(今安居鎮糧管所處)創辦隨州初等小學堂 宣統三年(1911年)十一月下旬，隨州革命黨人吳少伯、李亞楠赴湖北軍政府報告隨地革命形勢，被委為民團長，護送民國隨縣知事李光炎赴隨，策劃反正未成。
歷史沿革
以西周封國隨為名。春秋分屬隨、厲、唐三國。戰國末屬楚，置隨縣。西魏大統元年（公元535年）置隨州。1949年屬孝感專區。1952年屬襄陽專區。1970年屬襄陽地區。1983年撤銷隨縣，並入隨州市，屬襄樊市。1994年屬省直管市。2000年設立地級隨州市。 1983年8月19日，國務院批准撤銷隨縣，將隨縣的行政區域並入隨州市（縣級）。 1988年10月11日，國務院批准撤銷應山縣，設立廣水市（縣級）。 1994年，湖北省政府將隨州市由襄樊市代管改為省直轄。 2000年6月25日，經國務院批准： （1）撤銷省直轄縣級隨州市，設立地級隨州市。市人民政府駐新設立的曾都區。 （2）隨州市設立曾都區，以原縣級隨州市的行政區域為曾都區的行政區域。區人民政府駐烈山大道。 （3）將孝感市代管的廣水市劃歸地級隨州市代管。 2000年，據第五次全國人口普查數據：隨州市總人口2484688人。其中： 曾都區 1598752人、廣水市 885936人。
特色文藝
隨州地處鄂豫交界，為南北文化薈萃之地，其特點是南北兼收、諸藝並存。以戲劇為例，反映楚文化的漢劇、楚劇在隨南擁有廣大的觀眾，表現中原文化的曲劇、越調、豫劇在隨北也有廣泛市場。而別具一格的隨州花鼓戲，更為隨州人民喜聞樂見。?最初的隨州花鼓戲是一些民間藝人身背一個圓形小鼓，邊打、邊舞、邊唱的民間小調，後來發展到人唱，眾人幫，打起鑼鼓冬冬倉。至今神農廟，年年賽村鼓，又吸收了西路花鼓和北路花鼓的劇調，隨州花鼓戲逐步形成了以蠻調、呔調、梁山調、彩調為主的聲腔藝術，內容大多反映男女愛情、反對封建禮教、鞭撻嫌貧愛富、歌頌公正廉明等，但也有一些低級荒誕的糟粕並存。摬懷齷實跡是隨州花鼓戲的又一特點，如果需要時，人在後台答應即可，皇帝從不正面出場，反映了花鼓戲為底層勞動人民的小戲的特點。?建國後，特別是1956年建立專業花鼓劇團後，上演劇目大大豐富，整理編演、移植傳統戲、新編歷史劇、創作演出現代戲共40多台。1985年，新編歷史劇《楚莊王》被中央新聞紀錄電影製片廠第一次搬上銀幕，將隨州花鼓戲推向全國。? 以民間音樂、民間舞蹈、民間曲藝為主體的隨州民間文藝集南北之精華，絢麗多姿、獨具一格，是中華民族文化寶庫中一宗極珍貴的文化財富。一般常見的民間文藝形式有龍燈、板凳龍、獅子、旱船、高蹺、鼓書、道情、嗩吶、山歌、號子等數十種，尤為突出的是以隨州(獨人轎、獨龍杠、獨角獸)為代表的民間文藝形式，更是顯示了地方藝術特色的魅力。 ?獨人轎是隨州及周邊地區深受群眾歡迎的一種民間表演形式。表演者背上一根長竹片，上扎一頂轎蓋，坐轎人在轎頂下表演。以兩人表演為宜，男女皆可。表演者踩著鼓點或音樂節奏，加上愛情、幽默滑稽的嘻鬧情節，能產生強烈的藝術效果。獨龍杠，是用長短杉桿交叉成撌當字形扎緊，兩人抬桿，一人掌桿後部，前桿表演者多扮成贓官，胸前用篾片系著一個便壺，隨著桿的閃動，贓官的烏紗帽翅上下擺動，便壺也不時擺動到贓官胸前，模樣滑稽可笑，反映了勞動人民對封建統治者的嘲弄。此種表演一組或多組進行均可。民間稱其：桿子當轎，好看好笑，不是真轎，而是嘻鬧。獨角獸指表演者兩手向上伸直合並頭部，形成摱瀾菙，在肚皮上畫出人或獸的臉譜，以雙乳為眼，以肚臍為嘴，中間胃部畫上鼻，腰部圍上一個黑裙子(意為鬍子)，與一群小孩嘻玩，體現一種人與動物和諧相處的藝術境地。民間文藝形式在隨州城鄉頗受歡迎。1993年的開幕式上，成功表演令數萬名中外來賓大飽眼福。 炎帝神農傳說(湖北省隨州市、神農架林區)及花鼓戲（安徽省宿州市、淮北市、宣城市； 湖北省隨州市、麻城市；湖南省岳陽縣、邵陽市、常德市）被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
中國編鍾之鄉
2010年6月8日，中國音樂家協會授予隨州為「中國編鍾之鄉」。這是中國音樂家協會授予的第一塊牌子，具有唯一性和排它性。
名城特色
隨州古稱「漢東之國」，歷史悠久，文化燦爛，風景秀麗，物產豐富，以「古、奇、美、新」而著稱，為全國歷史文化名城。 古----神農故里。據史籍記載和國內外專家學者考證，華夏始祖炎帝神農氏就誕生在隨州烈山(厲山鎮)，近年來隨州烈山已成為海內外炎黃子孫尋根問祖的聖地。 奇----編鍾故國。隨州城西擂鼓墩出土的戰國早期大型成套系列編鍾(打擊樂器)，精美絕倫，價值連城，被海內外譽為世界奇跡。 美----旅遊勝地。被稱為「楚北天空第一峰」的荊楚名勝大洪山，風光秀麗，景觀奇特，為中原一絕，是國家級自然風景保護區。 新----新型城市。隨州地域遼闊，資源豐富，人傑地靈，特產眾多。經濟基礎雄厚，城市功能齊全，經濟增長迅速，是聞名全國的改裝汽車城。