如何理解历史与社会

❶ 初中的历史和历史与社会两个学科有什么不同

1、学科性质不同

初中的历史学科是单门学科，而社会和历史是综合性的一门学科内，两者是不容同的。

2、学科内容不同

历史是一门学科，学习的内容就是历史史实，没有别的。而初中的历史与社会更像是高中的文综，是地理、历史、政治的结合体。

3、学科侧重不同

初中的历史学科侧重于讲述中国从古至今的发展历程，包括古代历史和近代历史，以历史史实为主。

初中的历史与社会，七年级学习是地理部分，包括认识地图、地球、气候等等。而八年级内容就是完全的历史部分，从远古开始一直到现代。九年级主要分析近现当代的历史状况，提出未来发展的选择。

❷ 历史与社会应该怎么学习啊

虽然这是文科，但是上课听讲是最最重要的，另外注意笔记，记好年表，制度之类的，每天学过的都要在14个小时之内反复认真看几遍，这样就不必死记硬背，只要理解就好了。

❸ 对历史与社会的认识

对历史和社会的认识，应该是有社会的发展，就是历史的一个过程，也就是说，现在专的社会是有过去的属历史发展，而来源这个本身就是一个有重复的地方，历史指的是过去的一些的东西，所以了解过去的历史，也就是了解过去的社会，为今天的社会的发展提供更好的选择。

❹ 怎样学习历史与社会。老师讲的觉得好烦，好多都听不懂。

一要背，二理解，三上课老师的每句话都要注意，最好速记

❺ 历史与社会问题。

可以说，任何交流都是以自己的标准为前提的。自己有什么，缺什么都是建筑在自己的标准之上的。文化交流不是基于用自己标准看待自己，也等于是撤销了文化交流的前提。从本质上到形式上都不可能是交流。在网络上曾读到一位名叫老田的学者指出："从中华文化的本来面目去认识中华文化，在今天反而成为一个独特的角度。应该说这是所谓'现代新儒家'三代人前赴后继努力的结果。中华文化的核心和源流均与西方文化决不相同，而且形成鲜明的对照。但是现代新儒家却热衷于去'会通'中西文化，甚至怀着'小妾争宠'的心态，试图用西方来证明中华文化的意义和价值。不幸的是，中华文化所主张的人生道路与西方基于丛林法则的人生道路针锋相对，刚好无法从西学得到任何程度和性质的证明。" 老田指出三点，一是看待中华文化不以自己的标准看待自己；二是用西方证明中华文化问题上出现的"小妾争宠"现象；三是"仁义道德"的中华人生道路与西方的"丛林法则"人生道路的意义和价值的无法互相证明。本人认为是有深度的。因为他简洁地说明了基于对传统文化认识的适度思维，至少西方丛林法则的人生道路不会比儒家主张的人生道路更可取。仅此就可是发生文化自信的一个基点，文化自觉就至少没有理由引导到非抛弃自己人生道路，而采取丛林法则的人生态度和由它派生出来的西方好坏、利弊、正面与反面的标准和价值体系。如果非要刻意抛弃中国的人生道路，会是一种什么情境？设想一个追求与社会合谐相处的人生坦荡胸怀，换成一颗伺机抢掠别人，时时提防别人剥夺的心态，不是如同丢掉了的灵魂又能是什么？而老田那种"小妾争宠"的比喻，不也是一个灵魂上失去自我状态的形象写照吗？

进行文化交流首先需有自己的立脚点，而克服简单逻辑，看到文化传统的长处，产生文化自信和确立从自己文化派生的好坏、利弊、正面与反面的价值体系标准，也就是有了文化交流的立脚点。从立脚点出发，会产生文化平等意识的诉求，进而开始寻找具体实施交流的平等条件或均衡势态。因为文化间如没有平等和均势条件，则不会有真正意义的交流。寻找交流的平等与均势包含确定交流的对象问题。交流对象最好是思想开明者、心怀善意者。如果交流对象是个狭隘、偏见的种族主义者，交流很难发生，甚至出现的会是冲突。

文化的交流目的包括两个，一个是增进对其他文化的了解，一个是让其他文化了解自己。两个目的实现了，两文化之间的正常关系也就有起点。所以确定了交流的对象，更要确定向对方了解什么和让对方了解什么。确定向对方了解什么是为了确定向对方学习什么。而最根本的是了解其他文化传统的世界观、思维方式、社会实践，以及一整套价值体系（或说判断是非、好坏、正反的标准）。然后与中华文化的体系对照，以中华文化与这些对应的方面比较，在比较基础上加深由此派生出来的复杂社会文化现象的认识，从而确定对方文化对中华文化真正有价值的东西。同时也确立了交流的接近点，找出如何让对方文化了解自己的作法。这样的交流又反过来深化对自己文化的自觉，增强对自己文化的自信。例如，作为了解西方文明的关键问题是理解：一种科技发达，高度民主化的国度，为什么对外总是穷兵黩舞而显得毫无民主可言？其文化的内涵究竟是什么？而这种社会文化是否真的可以用"科技"、"民主"的概括？它科技发达和民主概念产生的复杂历史、社会、文化背景到底如何？它一百多年前的帝国主义和殖民主义行径今天是不是已经发生了本质的改变？如果真的改变了，是如何改变的，它改变的背景和过程是怎样的？此外还有许多其他表现与中华文化明显差异的问题。直到搞清了这些文化问题的时候，我们才算是达到一种对自己文化的自觉也很深刻的地步。除此之外，我们任何所谓"自觉"都会不可避免地带有盲目性。

人类永远是生活于矛盾之中的。中华文化所面临着的一个矛盾，就是要强大起来。这还是一百多年前那个夙愿，那个被残酷的竞争国际环境逼迫出来的一个夙愿。因为不强大，在这个丛林法则主宰的世界，就没有立身之地。

一百多年后，今天国际环境的竞争仍然是激烈的。激烈竞争的背景造成不同区域、不同民族、国家间的交流必然是个的复杂的过程。而文化交流是比贸易更具深度的交流。交流总是与竞争交织在一起的，竞争之中存在交流，交流中贯穿着竞争。这种情况也确定了交流与竞争之间寻找不定模式的难度。然而中华文化的国际交流前途是充满希望的。尽管根据现时国际的情况，似乎依靠经军事的强大可能会支撑一个文化上的战略强势。但是从长远观点看，真正的力量在于文化本身，在于文化上的博大精深。中华文化的特质是追求合谐、追求平衡。它把命运背负在自己身上。它是个开放体系，最少保守、最能与时俱进。它包容、自重。中华文化本身的特质确定了中国不会把任何民族当作对手，不愿意同任何人出现对抗，也从来想不到树立心理上的假象敌人。中华文化伴随着经济的发展和经济全球化的进程走出了国门，仍然没有西洋文化那种时刻准备政治上出击的企图。这是中华文化的固有优势不需要这样做。它的优势也确定了从不会接受任何的压迫和奴役。世界需要中华文化，中华文化必然在与世界的交流中更显现中华性，也因此更具有世界性。中华文化一定会通过交流，在全球的广阔舞台，展示自己的精华，为创造一个和平稳定的世界环境有所贡献。

❻ 怎样才能学好 历史与社会

《历史与社会》及是在改革的浪潮中诞生的一门新课程。听起来，虽然名字新，但内容距离我们并不遥远。首先，它是一门整合了历史、人文地理以及其他人文社会科学的相关知识与技能的综合文科课程，所呈现出来的大多是学生所熟悉的社会现象以及学生正在经历或将要经历的社会生活；其次，它为学生提供了许多发言、讨论和参与课内外活动的机会，将为学生提供正确认识社会环境、积极观察、体验参与社会生活的基本知识、基本技能，非常注重学生在体验——探究学习过程中丰富社会经验，建构对社会的理解与认识，培养学生对社会现象和问题的分析、判断能力，以及参与社会生活应对社会问题的能力，逐步形成健康的情感、正确的价值认识和健全的人格。中考时《思政》一般也并入其中，那么，学生应该采取什么样的方式方法来学好它们呢？ 首先，要认真阅读教材。教材是学习的根本，是知识的“源泉”。教材的正文内容将所学的知识系统地呈现出来，还配有大量的图画和照片对正文内容加以补充和说明，非常形象、生动、直观。学生要充分利用这些文字和图片，掌握所学知识的整体结构和框架，并初步学会运用图片等资料来获取信息，实现第一层次的目标——知识目标。 其次，要充分利用教材中的“读与思”、“大家谈”、“活动区”等进行体验——探究式学习。教材中这些栏目的设置都具有开放性，目的是激发学生的学习兴趣，调动积极主动性。学生在实际的学习过程中可充分利用这些栏目，广开思路，大胆发言，积极地进行模拟与实践，体验与探究，讨论与交流，通过自己的实际活动生动地去获取知识，增强技能，并寻得利用已有知识解决实际问题的途径和方法，这样逐步促进学生创造性思维和实践能力的形成，达到第二个层次的目标——能力目标。 第三、要合理利用教材中的“知识窗”和“故事角”等栏目。这些内容都是正文的辅文，它们的设置是正文相关内容的补充和扩展。通过“知识窗”和“故事角”的学习，可拓展学生的知识面，寓学于趣，还可帮助我们对正文内容的理解，有助于情感、态度、价值观的形成。 第四、要积极地进行课外收集和查询。学生要深入社会调查实践，收集资料，查阅数据等，补充说明课本中有关内容的背景知识或自己解决某些疑难。通过这样的学习过程，学生一方面可扩充自己的知识，拓展思维，另一方面可增强学生的社会实践能力。 总之，我认为学生只有多思考，多发言，多动手，多实践，才能获得知识，拓展知识，增强技能，发展能力，形成正确的、健康的情感、态度和价值观。

❼ 历史与社会

朝鲜战争，五星上将奥马尔·纳尔逊·布雷德利说的。
个人认为：
错误的时间回：1951年，新中国刚刚成立答，全国人民空前的团结，中国人民解放军在毛泽东的带领下刚刚创造了军事奇迹；而且二战刚刚结束没几年，全世界人民已经厌倦了战争。
错误的地点：朝鲜半岛，中国的邻国，自古那里都是中国的势力范围，而且当时苏联也在朝鲜半岛和美国争夺势力范围。
错误的对手：中国，经过百年的被侵略历史，中国人民终于当家做主了，全中国人民团结在共产党的周围，就像醒来的雄狮，战无不胜。
错误的战争：全世界人民经历了第二次世界大战的洗礼，已经厌倦了战争，世界的呼声就是和平。而且美国发动的战争是非正义的战争，干涉了别国的内政。

❽ 对于鲁迅先生的话,你如何理解（是八上历史与社会题）

表明了封建社会的人们的愚昧，无知，同时也体现了清朝政府的自负，腐败无能，还显示出中国早已落后于西方国家。

❾ 如何学好历史与社会

办法只有一个，就是上课认真听，不是开卷考试就不需要认真上课，和课后认真复习了。而且材料解析题在书上是找不到完整答案的，它往往要结合前前后后的许多内容，综合起来，再佐以自己的思想与理解，就可以分析好了！
做材料题有个小窍门，就是要细读材料，有时候答案就隐藏在材料里，结合材料中的关键点，回答问题，很容易踩到得分点哦！
在考试前最好要把把教材，从头到尾认认真真的看一遍，要记住大概的内容。我考的时候还是闭卷，而且也没有社会，就用历史举例吧！我们那时侯教授的历史，初一的时候是中国古代史，初二是中国近代史，到了初三就是世界史。历史都有他的脉络，拿古代史来说，最开始是原始社会，你就要晓得原始社会有几个时期，每个时期有哪些种族的人类。然后在先秦史里，你就要开始记中国的朝代循序，从夏商，西周，东周时代的春秋和战国。因为是开卷，所以你不需要把每个时代详细的情况死记硬背下来，但是主观脉络要记清楚，这个阶段容易考材料分析的，一般是战国的变法，和秦的统一策略，这些都容易和后面的各类变法，统一之类的相似的历史情况做比较分析。当然，他也很可能拿出古文中的一段话，比如史料记载的商鞅变法中的一项条文，然后问你，这段话出自谁，答案当然是商鞅变法，然后要你把商鞅变法的内容意义写出来，再去评价。也可能借题发挥，问你商鞅变法反映了当时时代的什么情况，对日后的社会发展有何影响，或者让你评价商鞅这个人物！（我对中考的印象很模糊了，上面说的这些类型了，是高中常常出现情况，你们的考试应该不会这么难~~呵呵~~）
P.S，如果你喜欢这些科目，那么学起来会是一件很快乐的事，因为喜欢，对某个内容的理解能力，会很好的！

❿ 初中的历史与社会跟历史学科有什么区别

一、学科内容不同：

初中的历史是一门学科，学习的内容就是历史史实，回没有别的。

初中的历答史与社会更像是高中的文综，是地理、历史、政治的结合体。

二、学科性质不同：

初中的历史学科是单门学科。

社会和历史是综合性的一门学科。

三、学科侧重不同：

初中的历史学科侧重于讲述中国从古至今的发展历程，包括古代历史和近代历史，以历史史实为主。

初中的历史与社会，七年级学习是地理部分，包括认识地图、地球、气候等等。而八年级内容就是完全的历史部分，从远古开始一直到现代。九年级主要分析近现当代的历史状况，提出未来发展的选择。