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创新用历史知识评析

发布时间:2021-03-15 04:59:14

A. 运用文化继承与创新的知识,分析为什么要 发展有历史记忆的,文化脉络

①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
②要把传承与创新结合起,要使文化的传承充满现代气息、体现时代精神
③传统文化是一个民族历史文化成就的重要标志
④发展是继承的必要前提,继承是发展的必然要求

B. 如何培养学生用历史知识分析问题的能力

【内容摘要】历史学科能力的核心是历史思维能力,即运用辨证唯物主义、历史唯物主义的基本观点和方法去分析、解决历史问题的能力。本文就新课改理念下谈谈自己的几点体会。一是拓展历史课堂教学的深度;二是激发兴趣, 调动学生的积极性;三是启发引导,使学生养成良好的思维习惯;四是培养学生历史思维能力主要途径。
【关键词】历史概念 历史材料 历史思维
【正文】古人云“授之以渔,非授之以鱼”,这就要求教师必须把培养学生能力作为教学工作的核心。而历史学科能力的核心是历史思维能力,即运用辨证唯物主义、历史唯物主义的基本观点和方法去分析、解决历史问题的能力。但在传统教育尤其是讲授法过程中过分强调知识的确定性,强调问题答案的惟一性和标准化,在头脑中形成了太多的心理定势,用单一的固有的,常规的心理准备去应付各种问题,从而缺乏思考的独立性和富有新意的想象,反而不利于创造性发挥。“历史课程标准解读”一书中告诉我们:知识、技能和思维是学习过程中不可分割的三个有机组成部分,在“教”与“学”的过程中,我们必须把三者结合起来进行。本文就新课改理念下谈谈自己的几点体会。
一、拓展历史课堂教学的深度
在历史课堂教学中,应加强历史概念教学,注意准确、科学地表达历史概念,并要理解和掌握历史概念。因为历史概念是对历史事实和历史现象的抽象与概括,反映其本质特征。在教学中指导学生学习和理解历史概念的过程,就是训练和培养学生的分析理解能力,一个时期、一个阶段的历史事实及其特征和规律,一个历史事件的前因后果都都应该讲解透彻。
如在分析《太平天国运动》的“天京变乱”这一史实时同学们比较熟悉。若只设问原因如何,过程怎样,学生会觉得索然无味。但尝试创设新的问题情境和问题链,效果就不同:(1)假设没有“天京变乱”,太平天国最有可能发展成为什么样的政权?(2)假设没有“天京变乱”,洪秀全的“天国”理想会实现吗?这样的问题设计不但牵涉到“天京变乱”,而且激发了学生探究太平天国运动的性质、败因、教训等热情,在模拟假设探究中也容易形成新的问题。如“太平天国变成了新的政权”,“太平天国走上了资本主义道路”,“太平天国割据南方与清对峙”,“洪秀全做了皇帝,天国理想变成梦”,“洪秀全成为民选总统”等等。又如分析第五次反“围剿”失利的主要原因,若单独设问,学生兴趣很难提起。可设计以下历史情境:出示第五次反“围剿”前国民党政权和苏区控制的国土、人口、拥有的兵力、军事策略、外援的对比表,同时出示国民党的碉堡工事和红军的防御工事图片。就战争开始后,假设一方
是红军的指挥者李德,另一方是蒋介石,进行模拟指挥(主要是策略)并谈感想。这样一来,不但课堂气氛活跃了,而且给学生提供了求异探究的空间。于是有同学提出败因主要是中共的军事策略错误;也有认为主要是红军的综合实力不如国民党;还有认为主要是国民党的持久战消耗了我们的人力、物力等等。由此形成了新的问题。于是学生对历史史实的认识从现象到本质有了更深入的理解。这种讲解使学生对“天京变乱”和红军 第五次反“围剿”有整体概念,有利于学生历史思维能力的提高。值得注意的是,讲授历史知识必须与有计划的培养学生能力相结合,在教学中既不能单纯讲知识而不培养能力,也不能单纯培养能力而脱离知识,而应在讲授历史知识时贯彻能力培养,在能力培养的基础上获得新知。
由此可看出在历史教学中,好的设问可以起到点睛的作用,能够帮助学生从整体上把握教材,形成系统的知识结构。如何才能提出好的问题呢?这就要求教师在教学中注意教材中知识的内在联系。例如,19世纪末20世纪初,美德日三国经济迅速发展,究其原因,教材讲的很明确,但要探究其共同原因,总结历史规律,就要深究教材,比较分析,问题才能迎刃而解。通过比较分析,三国经济快速发展的共同原因是:1、三国都确立了资产阶级统治,形成统一的国内市场。2、都通过了侵略扩展获得大量资金,原料市场;3、都注重新技术和新设备的采用3、垄断组织的促进作用。至此问题就已基本解决。但学生还只是停留在感性认识的层面,如果稍加点拨,就会由感性认识上升到理性认识:国家统一,对外侵略、掠夺是资本主义的本性,落后就要挨打,科学技术是第一生产力,生产力决定生产关系,生产关系有反作用于生产力。这样的分析比较,将“史”与“论”有机结合,大大提高了学生的思维层次。
二、激发兴趣 调动学生的积极性
俗话说,兴趣是最好的老师,“成功的秘诀在于兴趣”。在我们的教学过程中,如果学生对你教的科目感兴趣,那么学生的学习积极性就会很高,你的教学就会收到事半功倍的效果。
首先,丰富多样的教法也能促使学生思维活跃。作为中学历史教师在勤于积累资料素材的基础上, 巧于设计问题情境,善于驾驭语言技巧,将引人入胜的故事、脍炙人口的歌诀、言简意赅的歇后语、饶有情趣的民谣、美妙动听的音乐、启迪智能的谜语、幽默动人的漫画等融入教学过程

C. 运用文化传承和创新的知识,分析我国考古学家如何有效保护历史文物

文化的多样性与文化传播
民族节日和文化遗产的重要地位:
(1) 民族节日:
蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素,是一个民族历史文化的长期积淀。
庆祝民族节日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达
(2)文化遗产:
地位和意义:文化遗产,是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用,它们是人类共同的文化财富。要保护文化遗产。
文化是民族的,又是世界的(关系)
(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的,文化是世界性与民族性的统一。
(2)各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,决定了各民族文化之间存在着的差异,(即文化的民族性)。所以,文化是民族的,(即各民族都有自己的文化个性和特征)。
(世界文化是由各民族、各国家文化共同构成的。又由于世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的。)
(4)文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。对人类社会来说,文化多样性的重要作用,就像生物多样性对于维持生态平衡那样必不可少。
尊重文化多样性的意义(为什么要)
(1)尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。(民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是这个民族生存与发展的精神根基。)
(2)尊重文化化多样,是实现世界文化繁荣的必然要求。(一个民族的文化成就,不仅属于这个民族,而也属于整个世界。)
总之,尊重和保存不同的民族文化,是人类生存和发展的基础。只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充满生机和活力。
对待文化多样性的正确态度:
既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之间,应该相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护、促进文化的多样性。
坚持各国文化一律平等的原则。
坚持文化的民族性和世界文化的多样性是人类文明发展的永恒主题。
承认世界文化的多样性,尊重不同民族的文化,必须遵循各国文化一律平等的原则。
这就要求我们在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平共处,共同促进世界文化的繁荣。反对盲目自大、贬低、排斥异文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜异文化的错误倾向。
应该怎样对待文化的多样性????尊重文化多样性。(4、6组合)
为什么要发展文化交流?
中华文化的传播,为世界文化的发展作出了贡献;外域文化的传入,促进了中华文化的发展与进步。
做中外文化交流的友好使者:
我们既要热情地欢迎世界各国的优秀文化在中国传播,又要主动地推动中华文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是时代赋予我们的使命。
第四课 文化的继承性与文化发展
文化的继承性(识记,小题)
(1)传统习俗的继承:
传统习俗,对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响,是传统文化的基本形式之一。
(2) 传统建筑的继承:
建筑是立体的文化,凝固的艺术,一个民族的建筑无不体现其民族文化的特征和色彩。成为展现中国传统文化的重要标志
(3)传统文艺的继承:
文学艺术,被称为民族精神的火炬。是中华民族灿烂文化的重要组成部分。
(4)传统思想的继承
中国传统思想 ,对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路,具有深刻影响。 已经成为中华文化中一个非常重要的组成部分。
传统文化的特点:
(1) 传统文化具有相对稳定性。
传统文化在世代相传中保留着基本特征,同时,它的具体内容又能够因时而变。
(2)传统文化具有鲜明的民族性。
一个民族的传统文化,对形成本民族的性格、心理、道德等特征方面,起着重要作用,是维系本民族生存和发展的精神纽带。
正确对待传统文化的意义(为什么要)
(1)从民族、国家、社会的角度来看,一个民族,一个国家,只有正确对待传统文化,发挥传统文化的积极作用,克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达,社会才能发展进步。
(2)从个人角度来看,每个人只有正确对待传统文化的影响,才能使自己自由全面发展,更好地创造新生活。
继承传统文化的正确态度是(如何正确对待)
(1)对待传统文化的正确态度是:“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。
(2)对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬。
(3)对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔除。
传统文化的双重作用
在社会发展过程中,随着生产力的发展,经济、政治的变化,传统文化的相应内容如果能适应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用。反之,如果一成不变,传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。
所以,传统文化的内容应与时俱进。
传统文化的作用27、29问
文化继承与文化发展的关系(同一过程的两个方面)
①继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承与发展,是同一个过程的两个方面。这就是“推陈出新,革故鼎新”。
③文化传承就是在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。
32、如何处理继承与发展的关系:
在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。把握好文化继承与发展的关系,批判地集成传统文化,不断“推陈出新,革故鼎新”,做出正确的文化选择,成为自觉的文化传承者和享用者、
影响文化发展的重要因素(识记)
(1).社会制度的更替会对文化发展产生重要影响。
(2).科学技术的进步会对文化发展产生重要影响。
科学技术的进步,是促进经济发展的重要因素,也是推动文化发展的重要因素。自古以来,科学技术中每一项重大发现和发明都推动了人类社会的经济、文化的发展。(例如:当代信息技术)
(3).思想运动对文化发展产生重要影响
思想运动往往成为社会变革的先导,不同思想在思想运动中相互激荡,不但催生着社会变革,也促进了文化的发展。
(4).教育在文化传承中的作用(例外)
①教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能,在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。
②教育通过受教育者的“传道、授业、解惑、”,把文化传递给下一代。
③教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程,使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富,“站在前人的肩膀上”从事文化创造。
④随着教育方式的不断变革,教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。
第五课 文化创新
理解文化发展与文化创新的关系:(创新的必要性)
文化发展的实质,就在于文化创新。文化创新是文化自身发展的内在动力。
文化创新的源泉与动力、基础 (文化创新与社会实践的关系)
(1)社会实践是文化创新的源泉。
①离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木,人们不可能从事任何有价值的文化创造。
(2)社会实践是文化创新的动力和基础
①文化自身的继承与发展,是一个新陈代谢、不断创新的过程。
②一方面,社会实践不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题。
③另一方面,社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充分的条件。
(3)新的文化形态的诞生、旧的文化形态的消亡、先进文化的发展,都是在社会实践中实现的。
(1)文化创新可以推动社会实践的发展。
①文化源于社会实践,又引导、制约着社会实践的发展。
②推动社会实践的发展,促进人的全面发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的标准所在。
文化创新的作用和意义:
(1)文化创新可以推动社会实践的发展。
文化源于社会实践,又引导、制约着社会实践的发展。推动社会实践的发展,促进人的全面发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的标准所在。
(2)文化创新能够促进民族文化的繁荣。
只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发生机、历久弥新,民族文化才能充满活力、日益丰富。
文化创新,是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
文化创新与人民群众的关系(创新要求、原因)
(1)要求
自觉投身于建设中国特色社会主义的伟大事业,走与人民群众实践相结合的道路。
(2)原因
①人民群众从来就是社会实践的主体,也是文化创造的主体。
②只有充分认识建设中国特色社会主义的时代意义,关注最广大人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活的基本需求,虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,刻苦钻研,锐意创新,才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。
文化创新的途径
(1)根本途径(实践):社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。立足于社会实践,是文化创新的基本要求,也是文化创新的根本途径。
(2)基本途径之一(古今):文化创新必须批判地继承传统文化,做到“取其精华,去其糟粕”,“推陈出新、革故鼎新”。努力为传统文化注入时代精神。①一方面,我们不能离开传统,空谈文化创新。 ②另一方面,体现时代精神,是文化创新的重要追求。
(3)基本途径之二(中外):加强不同民族文化的交流、借鉴与融合,做到博采众长。学习、借鉴其他民族文化的优秀文化成果要以我为主、为我所用。
(4)坚持正确方向,反对错误倾向:文化创新要把握好当代文化(今)与传统文化(古)、民族文化(中)与外来文化(外)的关系。反对“守旧主义”和“封闭主义”,反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。
文化创新应克服的错误倾向和坚持的正确方向
(1)克服的错误倾向
①要把握好当代文化和传统文化的关系,反对“守旧主义”和“历史虚无主义”的错误倾向。(“守旧主义”一味固守民族的传统文化,“历史虚无主义”则根本否定传统文化。)
②要把握好本民族文化与外来文化的关系,反对“民族虚无主义”和“封闭主义”的错误倾向。(“民族虚无主义”一味推崇外来文化,“封闭主义”则拒绝接受任何新文化和外来文化。)
以上两种错误倾向都不利于文化的创新,必须予以克服,才能保证文化创新汕头正确的方向、采取正确的方法进行。
(2)坚持的正确方向
我们要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求,在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上,发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处,在内容和形式上一个积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。
张凯682 2014-08-20

D. 谈高中历史如何培养学生的创新能力

一、注重构建和谐的师生关系与轻松的学习氛围
在高中历史教学中要培养学生的创新能力,建立一个和谐的师生关系,创造一个愉快、轻松的学习氛围是非常重要的。这不仅有利于教师在课堂上发挥主导作用、学生发挥主体作用,并且在这样的氛围和关系的影响下,师生之间的交流会更加有效,更加能够充分地激发出学生对于历史这门课程的学习兴趣,从而使学生在课堂中能够大胆地表达自己的见解和看法,促使他们在不知不觉之中进行创新能力的培养。在实际教学中,有些老师在课堂中非常地注重师道尊严,课堂气氛比较严肃,这显然不利于课堂教学。因此,应当尽力构建和谐与民主的师生关系,在尊重学生进行独立学习的基础之上,调动他们的主动性。
二、处理所学与未知的关系,激发学生创新兴趣
教师要注意将时事热点引入课堂,通过现实问题,引导学生调动思维,利用所学知识来进行深入分析,进一步提出自己的建议或者提出合理的解决方案,激发他们进行创新学习的兴趣。以《新中国初期的外交》一课为例,教师可以先通过多媒体课件向学生展示当前国家领导人的一些外交事件,然后引导他们分别从建国初期的世界形势、中国当时的世界地位等方面进行资料的搜集,对新中国成立初期外交艰难情况进行分析,在此基础上利用所学知识提出自己的建议和方案。
三、创设问题情境,激发学生探索欲望
从教材中发掘出有一定思考价值的知识内容,将其转化为问题情境,能有效引发学生探求知识的欲望,促进学生创新能力的提升。比如在讲《 鸦片战争 》这一节内容时,教师可抓住教材中的关键内容提出:“假如没有林则徐的禁烟运动,鸦片战争是否可以避免?”接着引导学生对问题进行讨论、分析。最终让学生自己归纳出:鸦片战争的爆发,从外因来说主要是已完成工业革命的英国迫切希望打开中国市场,从内因来说主要是清政府的腐败无能,而历史的发展就是各种内部与外部、主要与次要等种种因素相互作用的结果。经过这样的启发和引导,学生发现问题、解决问题的能力都能有所增,也发挥了创造性的思维能力。
四、提倡探究学习,创设自主学习的空间
在历史教学中,教师要培养学生的创新精神,还应提倡探究学习,创设自主学习的空间。在教学中,可发现学生大致分为两类,一类学生不具有创新精神,没有自主学习能力,在学习中只会等待教师的传授,进行机械式的学习、记忆;一类学生具有创新精神,自主学习能力很强,在教师的引导下,积极主动地进行知识的探索和吸收,在学习中,能通过新旧知识的联系,理顺知识的整体结构,学习效率较高。鉴于这两种类型,教师在教学中应积极提倡探究性学习,可指导不具有创新精神的学生向具有创新精神的学生学习,借鉴他们的学习方法,学习他们思考问题的思路,增强自己的创新能力和自主学习的能力。因为历史学科的内容并不像数理化学科有那样多的原理和概念等,历史教材是用十分平实的语言叙述的,内容具体而生动,更加适合让学生通过自主阅读教材等自主学习方式来掌握知识,从而在自主学习中提高创新能力。
五、继承和发扬中国优秀的传统文化
中国传统文化是中国五千年文明传承下来的丰厚的、具有东方特色的遗产,是中华民族不可再生的、不可替代的宝贵财富,它所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则无时无刻不在影响着今天的中国人,对中国的政治、经济以及社会精神文化具有举足轻重的重要意义,对培养学生的创新精神也要指导意义。因此,在高中历史教学中,教师引导学生正确的对待中国传统文化,正确态度应是古为今用和批判继承,取其精华,去其糟粕。对那些在长期的历史实践中形成的积极内容,可以转化为时代的精神来继承。
总之,创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的动力。创新意识的培养与认识过程一样都是一个不断变化发展的渐进过程,一蹴而就是不现实的。因此,教师在高中历史教学中,在尊重学生“首创精神”的同时,应给学生以正确的引导,引导他们在扎实地学习基础知识的过程中逐步培养创新意识,树立创新精神。

E. 运用文化传承与创新的有关知识,分析我国如何增强文化自觉与自信

1立足于社会实践,这是文化发展的源泉和动力,莫言的成功很大程度上归功于他自身的经历。
2面向世界,博采众长,着眼于不同民族优秀文化之间的交流,借鉴和融合,莫言的作品展现了这种独特的特征。
3对于传统文化批判继承,取其精华,去其糟粕,古为今用。立足于传统优秀文化的继承上,莫言的作品中饱含他对传统文化的认识。
4坚持正确的方向,克服封闭主义和守旧主义,民族虚无主义和历史虚无主义.

F. 用文化传承和创新的知识,分析我国应如何铸就中华文化新辉煌

①立足实践是文化创新的基本要求,也是文化创新的根本途径。+材料
②人民群众是文化创造的主体,要着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。+材料
③基本途径:继承传统、推陈出新既不能离开传统文化,又要体现时代精神。+材料
面向世界、博采众长要求不同民族文化之间要相互交流、借鉴、融合。材料
④坚持正确方向,反对“守旧主义”“封闭主义”和“历史虚无主义”“民族虚无主义”的错误倾向。材料
具体结合材料。总结不易望采纳

G. 用社会主义历史的知识分析如何坚持以人民为中心

那就是一切让人民过上好日子

H. 运用文化传承与创新的知识分析我们应如何增强文化自觉和文化自信

1立足于社会实践,这是文化发展的源泉和动力,莫言的成功很大程度上归功于他自身的经历。

2面向世界,博采众长,着眼于不同民族优秀文化之间的交流,借鉴和融合,莫言的作品展现了这种独特的特征。
3对于传统文化批判继承,取其精华,去其糟粕,古为今用。立足于传统优秀文化的继承上,莫言的作品中饱含他对传统文化的认识。
4坚持正确的方向,克服封闭主义和守旧主义,民族虚无主义和历史虚无主义

I. 运用文化传承与创新的相关知识,分析说明民间要求保护故宫的原因

①故宫属于于文化遗产,文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,不仅对于研 化财富
②传统文化具有鲜明的民族性。传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带,保护故宫,有利于增强中华儿女的民族认同感、凝聚力和向心力。
③继承是发展的必要前提(或:传统文化是文化创新的根基) ,保护故宫,有利于继承传统文化, 发全国人民对中华文化的认同感。

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