马哲历史人物

⑴ 求 评价历史人物 马克思 （论述题）

1
、谈谈马克思主义的理论来源。

马克思主义是在吸收了几千年来人类思想和文化发展中的一切优秀成果，尤其实在批判
地继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成
分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践基础上
创立和发展起来的。

2
、哲学的基本问题是什么？

哲学的基本问题是什么思维和存在的关系问题。一方面是思维和存在谁是第一性的问
题，这是划分唯物主义和唯心主义的标准。另一方面思维和存在有无同一性，这是划分
可知论和不可知论的标准。思维和存在的关系问题，是一切哲学都必须回答的问题。研
究和解决思维和存在的关系问题是研究和解决其他一切哲学问题的前提和核心。思维和
存在关系问题是一切哲学派别都无法回避的问题，在全部哲学中具有不可超越性，是区
分不同哲学派别的唯一标准。

3
、为什么说对立统一规律是事物发展的根本规律？

①对立统一规律揭示了事物运动、变化、发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，科学
地解释了事物发展的道路、方向、形式等问题。②对立统一规律揭示了事物联系和发展
的根本内容，事物普遍联系的实质就是事物之间由多方面的对立统一构成的矛盾体系；
事物发展的实质就是新事物扬弃旧事物的过程，它体现着事物内部肯定方面与否定方面
的对立统一的关系。③对立统一是唯物辩证法全部规律和范畴的实质，所以，对立统一
规律提供了理解唯物辩证法其它规律和范畴的钥匙。④唯物辩证法是世界观又是方法论，
而对立统一规律提供了这一科学方法论最根本的内容，即矛盾分析的方法。

4
、联系实际思考矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理的重要意义。

（
1
）矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是事物矛盾问题的精髓，是客观事物固有的
辩证法，又是科学的认识方法；

（
2
）是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色
社会主义的哲学基础。

掌握矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理的方法论意义，是我们学习和了解这一哲学
原理的根本目的和归宿。

①从人类认识运动的秩序来看，学习这一原理，有助于我们掌握“有特殊到普遍，再有
普遍到特殊”的认识秩序，从而正确的认识事物。②从工作方法来看，学习该原理有助
于我们掌握科学的工作方法。

③从我国革命建设的指导思想来看，学习这一原理，有助于我们理解马克思主义普遍原
理同中国革命和建设具体实际相结合，建设有中国特色社会主义。

④从该原理的地位来看，矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精
髓，是正确理解矛盾论，把握唯物辩证法的关键

⑤从运用这一原理应克服的错误倾向来看，我们要反对割裂矛盾普遍性和特殊性、共性
与个性辩证关系的形而上学的错误。

5
、如何正确处理客观规律与主观能动性的辩证关系？

⑴遵循客观规律是正确发挥主观能动性的前提。为了达到正确地认识世界和成功地改造
世界的目的，人的活动就必须合乎客观规律，必须按照客观规律办事。否则，就不能实
现正确地认识世界和有效地改造世界的目的。⑵充分发挥主观能动性是认识和利用客观
规律的必要条件。只有在实践中充分发挥主观能动作用，才能正确地认识世界和成功地
改造世界。总之，尊重客观规律和发挥主观能动性是一个辩证统一的过程，只有尊重客
观规律，才能正确发挥主观能动性；只有充分发挥主观能动性，才能更好地遵循客观规
律。

6
、试述认识的反复性和无限性的原理，并用这一原理说明我们对社会主义建设的认识是
一个不断深化的过程。

（
1
）“实践、认识、再实践、再认识„„，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认
识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”这是对认识辩证运动全过程的
科学总结，
体现了认识运动的反复性和无限性。
（
2
）
“实践、
认识、
再实践、
再认识„„”
是人们认识具体事物的辩证过程，也是人们的认识不断地有特殊到一般，又由一般走向
特殊的辩证运动过程。正是在“实践、认识、再实践、再认识„„”的无限反复的发展
过程中，主观和客观，认识和实践的矛盾不断产生又不断地得到解决，实现主观和客观、
认识和实践的具体的历史的统一。（
3
）社会主义建设和改革的实践是不断发展的，人们
对社会主义建设的规律的认识也随着实践的发展而不断深化。各个国家根据自己的国情，
在实践中不断探索实现、建设和发展社会主义的途径和方法，是认识运动的反复性和无
限性的生动体现。

7
、运用实践和认识相互关系的原理，分析互联网的发展对人们的思想观念发生了哪些影
响？当代大学生面对互联网的发展应当树立什么样的价值观？

1
、
实践在人的认识的形成中具有决定作用。
实践产生了认识的需要，
为认识提供了可能，
使认识得以产生和发展。
2
、互联网作为一种现代化的传播工具，打破了地域、民族、国
别等界限，大大缩短了人们

之间相互交往联系的距离。它的出现，对大学生产生了极大
的吸引力，也为大学生通过上网实践、发展自

己的思想认

识提供了可能。
3
、互联网
作为一项现实的新的科学技术成果，既可用来传播先进的文化与观

念，也可用来散布文
化垃圾。依据认识源于实践的原理，当代大学生在

实践中经常接触互联网中先进的文

化与观念，能激发自己积极向上的精神，汲取有用的科学文化知识，培养科学人文精神；
如果经常性接触

其中的文化垃圾，则会对

自己的思想上的健康成长带来若干不良影
响。
4
、因此，当代大学生对待互联网

的发展，不能仅凭个人兴趣，受互联网中负面因
素的影响，而应该把个人的价值追求

同汲取科学知识、积

极精神和艺术熏陶等先进的
文化与观念结合起来，实现个人价值以坚持真理标准为前提，坚持真理与价值

的辩证统
一观，充分利用互联网的积极

作用而避开其负面影响，通过互联网，进一步提高自身
的科学人文

素质。

8
、如何理解物质资料的生产方式是社会存在和发展的决定力量？

既然地理环境和人口因素都不是社会发展的决定力量，那么，社会存在和发展的决定力
量到底是什么呢？这就是物质资料的生产方式。物质资料的生产（生产方式），是人类
为了获得物质生活资料而从事的生产劳动。

首先，物质资料的生产方式是人类社会赖以存在和发展的物质基础，是人类其它一切活
动的首要前提。

人们为了能够创造历史，必须能够生活，为了生活，首先就需要衣、食、住及其他东西。
因此，人类历史的第一个历史活动就是生产满足这些需要的物质资料本身。任何一个民
族，如果停止生产劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡。这是一个简单的事实
和起码的真理。发现并承认这一真理，是历史观的一个伟大革命。

其次，物质资料的生产方式决定着社会的结构、性质和面貌。

有什么样的生产方式便有什么样的社会形态。马克思说：“手推磨产生的是封建主为首
的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。”

再次，物质资料的生产方式发展变化决定整个社会历史的发展变化和社会形态更替。

在物质资料的生产方式中，生产力是最活跃、最能动的因素，它总是要向前发展的，而
生产关系则是相对稳定的。随着生产力的发展，原有的生产关系便由生产力发展的形式
变成生产力发展的桎梏，由适合生产力的发展变成阻碍生产力的发展。只有变革生产关
系，才能解放和发展生产力。随着生产关系（即经济基础）的变革，全部的、庞大的上
层建筑也会或迟或早地发展变革，从而引起社会形态的更替。

总之，人类社会的历史就是物质资料生产的历史，是劳动发展史。马克思正是从劳动发
展史中找到了理解人类社会发展史的“钥匙”。

9
、根据中国建立社会主义制度的事实，说明坚持历史决定论和承认主体选择的作用的一
致性。

（
1
）历史唯物主义的历史决定论，是建立在唯物主义和辩证法基础上的决定论。它认为
社会历史的发展具有不依人的意志为转移的客观规律性，又反对人在客观规律面前无能
为力的观点。它是以作为历史主体的人的实践活动为基础的能动决定论。在历史唯物主
义看来，对社会历史发展的客观规律性的认识和揭示，正是为探寻作为历史主体的人的
选择活动开辟广阔的天地，使人的主体能力得以更自由、更充分的发挥，从而得以日益
符合客观规律的活动，更加自觉地创造自己的历史。社会规律给人的活动所提供的并不
是一种惟一的现实可能性，而往往是提供一个由多种现实可能性组成的可能空间。在这
一可能空间中，何种可能性成为现实，决定于主体的选择。

（
2
）中国社会主义制度的建立，充分说明了坚持历史决定论和承认主体选择的一致性。
首先，中国社会主义制度的建立，是社会基本矛盾运动的结果。在旧中国，社会基本矛
盾达到了极其尖锐的程度，生产关系严重地阻碍着生产力的发展，上层建筑严重地阻碍
着经济基础的变革。中国共产党领导中国人民进行革命，推翻帝国主义、封建主义和官
僚资本主义在中国的统治，建立起社会主义制度，体现了历史决定论的作用。其次，中
国社会主义制度的建立，是中国共产党和中国人民正确选择的结果。在
20
世纪
40
年代
末，在中国进行着社会主义和资本主义两种前途和两种命运的大决战。以国民党反动派
为代表的大地主、大资产阶级，妄图在中国发展资本主义，而中国共产党和中国人民则
选择了社会主义道路，并且取得了胜利。中国社会主义制度的建立，又体现了主体选择
的作用。

10
、
既然社会存在决定社会意识，
为什么同一时代条件下人们的思想、
观念却丰富多彩、
差异很大甚至产生对立呢？搞清这些道理，对于提高自己思想道德修养的自觉性有什么
帮助？

按马克思主义基本原理，社会存在指物质生活资料的生产及生产方式。社会意识到社会
生活的精神方面，是社会存在的反映。社会存在与社会意识辩证统

一，社会存在决定社
会意识，而社会意识对社会存在又具有反作用。2、社会意识不是消极被动地反映客观
实在，它具有相对独立性，有自己特有的发展形式和规

律。首先，社会意识与社会存在
具有不平衡性。在同样的社会存在条件下，不同社会主体可能会产生不同的反映。其次，
社会意识诸形式均有自成系统、前后相继的

历史链条，各自具有历史的继承性。这些意
识在相互间的影响中会有其不同反应。第三，社会意识具有相对独立性。正因如此，处
!@#$%^&&*()_+.一三五七九贰肆陆扒拾，。青玉案元夕东风夜放花千树更吹落星如雨宝马雕车香满路凤箫声动玉壶光转一夜鱼龙舞蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去众里寻他千网络暮然回首那人却在灯火阑珊处

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⑵ 马克思历史人物的例子

青年的马克思就有着改造社会的强烈愿望并付诸行动，因而他受到反动政府的迫害，长期流亡在外。1844年，马克思在巴黎认识了恩格斯，共同的信仰使彼此把对方看得比自己都重要，马克思长期的流亡，生活很苦，常常靠典当，有时竟然连买邮票的钱都没有，但他仍然顽强地进行他的研究工作和革命活动。恩格斯为了维持马克思的生活，他宁愿经营自己十分厌恶的商业，把挣来的钱源源不断地寄给马克思，他不但在生活上帮助马克思，在事业上，他们更是互相关怀，互相帮助，亲密地合作。他们同住伦敦时，每天下午，恩格斯总到马克思家里去，一连几个钟头，讨论各种问题；分开后，几乎每天通信，彼此交换对政治事件的意见和研究工作的成果。他们之间的关怀还表现在时时刻刻设法给予对方以帮助，都为对方在事业上的成就感到骄傲。马克思答应给一家英文报纸写通讯稿时，还没有精通英文，恩格斯就帮他翻译，必要时甚至代他写。恩格斯从事着述的时候，马克思也往往放下自己的工作，编写其中的某些部分。马克思和恩格斯合作了40年，建立起了伟大的友谊，共同创造了伟大的马克思主义。正如列宁所说的“古老的传说中有各种各样非常动人的友谊故事，后来的欧洲无产阶级可以说，它的科学时由两位学者和战友创造的。他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”

⑶ 用马克思主义哲学评价历史人物

呵呵
很简单的.
就像是我现在在这里回答你的问题一样.
在回答你问内题之后
显然我就变容成了个历史人物.
而一定有一个回答问题的人是正确的，这是个必然性.
而回答对问题的人是我，这是个偶然性.
用马克思主义哲学去评价历史人物诚然是很荒谬的.
因为它是总结前人基础之上得出的产物.
它并不具有评论性，只具有理解性.
我说的话也许有些牵强，望楼主不必记过.

⑷ 运用马克思主义基本理论评价历史人物

简单的来说，你在评价的时候必须客观的来看这个问题。
首先必须把专这个人物放在他所生活的属特定的时间，你不能用现在人的观点来看历史人物。
再有应该从正反两方面来看，也就是说要看到好的，也要看到不好的一面。
最后还要注意评价人物时要注意内因和外因不能单一。
这样你在评价一个历史人物时就用到了客观、全面的马克思主义原理。
希望对你有帮助。呵呵。

⑸ 如何运用马克思基本原理来评价历史人物

进行历史人物教学应坚持的原则
1、评价历史人物要坚持马克思主义的唯物辩证法
（1）要用“普遍联系”观点看待历史杰出人物的产生。马克思主义的唯物辩证法认为：世界上的一切都是相互联系和相互制约的，每一个事物和现象的存在都是有条件的，是受着周围具体的、历史的条件所制约的。一定的事物只有在一定的条件下才能产生，在一定条件下得到发展，又在一定条件下趋于灭亡。评价历史人物,离不开对所处的历史时代、社会矛盾的分析,尤其是对生产力与生产关系、经济基础与上层建筑这一社会基本矛盾的分析，才能找出历史人物应运而生的社会基础，即要避免将英雄人物神化，又要避免用现代人的标准要求历史人物。
（2）要用一分为二的观点看待历史人物，防止全盘肯定或全盘否定。
列宁指出：“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识，是辩证法的实质”毛泽东把分析矛盾的方法通俗地归结为“两点论”,即“一分为二“评价历史人物，必须如此。
2、评价历史人物要坚持历史唯物主义
历史唯物主义在肯定人民群众是历史的创造者这个前提之下，承认杰出人物的活动对于推动历史的发展进程具有重大的作用。
杰出人物是历史发展的必然产物。任何杰出人物也不能决定社会发展的基本趋势，而他们自己却是顺应着历史发展的趋势出现的.杰出人物，由于各方面的条件，能够比其他人看得较高较远，思想能够及时地集中反映当时历史发展的趋势，反映当时条件下人们的某些进步愿望和要求，起到了发起者和组织者的作用。
评价历史人物，还要注意到由于客观条件和主观条件的不同，使得不同的杰出人物在历史上的积极作用有所不同。在同样的客观条件下产生的杰出人物，由于认识社会发展趋势和反映人民群众要求的正确程度，个人的品质和意志的强弱不同，也对个人所起的作用大小有一定的影响。如无产阶级革命领袖与资产阶级的左派人物的差别；无产阶级革命领袖之间的差别。

⑹ 马克思主义三大理论来源及代表人物

理论来源：德国的古典哲学,英国的政治经济学和欧洲空想社会主义

资本主义社会实践的发展，使得各种社会现象的物质根源越来越清晰地显露了出来，使得用社会存在去说明社会意识成为可能。

无产阶级的斗争实践呼唤着马克思主义哲学，这种斗争实践也迫切需要马克思主义哲学的指导。

自然科学的发展和成果，冲破了形而上学世界观，为唯物辩证地考察自然提供了前提。

代表人物：

德国古典哲学：康德、黑格尔的辩证唯物主义、费尔巴哈的唯心主义、费希特、谢林。

古典政治经济学：威廉·配第、亚当·斯密、大卫李嘉图、布阿吉尔贝尔、西斯蒙第。

空想社会主义：圣西门、傅立叶、罗伯特·欧文

(6)马哲历史人物扩展阅读：

马克思主义理论体系包含两个组成部分，即为现代唯物主义和现代科学社会主义。

马克思主义理论体系中的科学社会主义理论，包含两部分内容，科学社会主义革命理论(即政权理论部分)，科学社会主义政治经济学原理。

科学社会主义政治经济学原理，包含两部分内容：第一部分内容，科学社会主义商品经济结构设计；第二部分内容，科学社会主义商品经济运行原理设计。

在西方马克思主义思潮内，有两种不同的趋向：

①按照黑格尔主义、弗洛伊德主义、存在主义的精神解释和发挥马克思主义，被称作黑格尔主义马克思主义、弗洛伊德主义马克思主义和存在主义马克思主义。

②按照新实证主义、结构主义的精神解释和发挥马克思主义，被称作新实证主义马克思主义和结构主义马克思主义。

西方马克思主义认为，马克思主义逐渐不适应历史运动，并对非马克思主义获得的成就加以排斥，因而经常处在不理解工人阶级和其他阶级的变化发展的经验的危险之中。为了防止和克服这种危险，西方马克思主义断然反对教条主义，主张由每一代来重新发现、重新创造马克思主义。

在“重新发现”和“重新创造”马克思主义的过程中，西方马克思主义的不同趋向和流派，都强调马克思主义的某个方面，而指责、否定其另一个方面；都把马克思和恩格斯、列宁对立起来，并按照自己的需要批评恩格斯和列宁阐述的某些原理。

西方马克思主义的不同趋向和流派，在分析研究发达资本主义社会出现的新情况和新现象的基础上，在一定程度上揭露了资本主义制度的痼疾和问题，探索了西方革命的途径，并且批评了苏联社会主义模式的弊端和缺陷。

但是，由于它们脱离了马克思列宁主义的科学世界观和方法论，因而没有能够为现代西方社会指出一条摆脱资本主义、走向社会主义的道路。

马克思主义是一套关于阶级斗争的学说，争取人类解放的学说。要实现人类解放，就要消灭私有制，而这以无产阶级革命为手段，正如毛泽东所说，“枪杆子里面出政权”，十月革命乃至后来的中国革命都是马克思主义革命理论的实践。

就革命道路方面马克思主义者存在分歧，但就主张革命道路而言，国际的托洛茨基派别是继承马克思的革命学说且以无产阶级为基础的。

总之，马克思主义中国化是马克思主义的题中应有之义，是马克思主义理论联系实际的科学品质所决定的。对于中国共产党来说，深入学习研究马克思列宁主义理论，将之应用于中国的具体的环境，使之成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联，是历史赋予我们的重要使命。

马克思主义最大的存在意义就是告诉我们，观察任何一件事情一定要从实践开始，实事求是，不怕一切思想束缚，哪怕是曾经认为是正确的，后来被证明是行不通或不合时宜的，都要改正，只要我们的目标不变，采取何种形式都不重要。

马克思主义是一种思考问题的方法，不是一种对社会的预测或规范，在学习马克思主义时不应当先入为主的认为马克思主义是某种社会制度的代言人。马克思主义观察世界的方法是一流的，用好了它，则无往而不胜。

⑺ 马哲辨析:英雄人物决定历史发展

这个观点是错误的。人民群众才是历史的创造者，不能把英雄人物的历史作用与人民群众创造历史混同。人民群众创造历史，这是历史唯物主义的一个根本原理。人民群众不但创造了社会物质财富、精神财富，而且是社会变革的决定力量。杰出的历史英雄人物在历史发展中有重要作用，但不能说英雄人物创造历史。
展开的话：
1、①人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众创造的社会物质财富，是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性，因为作为人民群众主体的劳动群众，乃是生产力的体现者。

②人民群众是社会精神财富的创造者。首先，人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉；其次，劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件；再次，劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。

③人民群众是社会变革的决定力量。既是社会革命的决定力量，又是社会改革的决定力量。社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾，但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用，必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。

总而言之，人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，是社会变革的主体，同时也是实现自身利益的根本力量
2、杰出人物对历史的作用
（1）杰出人物对历史发展的重要作用：
a. 杰出人物是一定历史任务的发起者和倡导者；
b. 杰出人物是历史活动的组织者和领导者；
c. 杰出人物是历史进程的重大影响者。
（2） 杰出人物作用的发挥受一定社会历史条件的制约

⑻ 如何运用马克思基本原理来评价历史人物

讲述历史离不开历史人物。历史唯物主义认为，历史是人民创造的，但并不否定领袖、英雄人物在历史上的作用。一些杰出的历史人物，往往会对社会经济、政治、思想、文化等发生重大影响，因此，他们才会青史留名，流芳千古。如果排除他们，无视他们所起的历史作用，那么历史也就不成其历史。因此，以马克思主义为指导，实事求是地介绍和评述曾经起过重要作用的右史人物，尤其是他们的政治主张、思想观念、。

一、进行历史人物教学应坚持的原则

1、评价历史人物要坚持马克思主义的唯物辩证法

（1）要用“普遍联系”观点看待历史杰出人物的产生。马克思主义的唯物辩证法认为：世界上的一切都是相互联系和相互制约的，每一个事物和现象的存在都是有条件的，是受着周围具体的、历史的条件所制约的。一定的事物只有在一定的条件下才能产生，在一定条件下得到发展，又在一定条件下趋于灭亡。评价历史人物，离不开对他所处的历史时代、社会矛盾的分析，尤其是对生产力与生产关系、经济基础与上层建筑这一社会基本矛盾的分析，才能找出历史人物应运而生的社会基础，即要避免将英雄人物神化，又要避免用现代人的标准要求历史人物。

（2）要用一分为二的观点看待历史人物，防止全盘肯定或全盘否定。

列宁指出：“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识，……是辩证法的实质。”毛泽东把分析矛盾的方法通俗地归结为“两点论”，即“一分为二”。评价历史人物，必须如此。如孔子，作为教育家，他的许多教育思想至今仍是值得肯定的；作为思想家，他的政治理想、政治主张是为了挽救已处于“礼崩乐坏”、穷途末路的奴隶制，则是保守的、反动的，但他的关于“仁”的道德观念，又包含着一定的“民主性的精华”，可以起到缓和阶段矛盾的作用，有利于社会的稳定与发展，因此他的思想才会在汉代被借用改造，成为长达两千年的封建社会的统治思想。又如，秦始皇建立了第一个中央集权的封建国家，结束诸侯割据的分裂局面，统一了中国，对社会生产力发展具有推动作用，但他的暴政统治，却使秦朝成了短命王朝。再如岳飞是抗金英雄，名垂千古，但他毕竟是地主阶级的将领，所以镇压过农民起义。……

2、评价历史人物要坚持历史唯物主义

历史唯物主义在肯定人民群众是历史的创造者这个前提之下，承认杰出人物的活动对于推动历史的发展进程具有重大的作用。

杰出人物是历史发展的必然产物。任何杰出人物也不能决定社会发展的基本趋势，而他们自己却是顺应着历史发展的趋势出现的。杰出人物，由于各方面的条件，能够比其他人看得较高较远，他们的思想能够及时地集中反映当时历史发展的趋势，反映当时条件下人们的某些进步愿望和要求，起到了发起者和组织者的作用，如历史上历次农民起义的领袖，资产阶级革命的先行者孙中山……

评价历史人物，还要注意到由于客观条件和主观条件的不同，使得不同的杰出人物在历史上的积极作用有所不同。在同样的客观条件下产生的杰出人物，由于他们认识社会发展趋势和反映人民群众要求的正确程度，个人的品质和意志的强弱不同，也对他们所起的作用大小有一定的影响，如无产阶级革命领袖与资产阶级的左派人物的差别；无产阶级革命领袖之间的差别。

⑼ 马克思主义发展史上的重要人物（除马恩列斯、毛泽东）

由于政治立场的不同，很多人只是自称的马克思主义者，像苏联的赫鲁晓夫、勃列日涅版夫等等当时也权自称是马克思主义者，但中国就一向称之为修正主义，再比如考茨基、罗莎卢森堡、伯恩斯坦等的民主社会主义，他们自称是马克思主义的正统，而认为列宁是修正主义。再比如中国称自己是社会主义，而有传闻说朝鲜以及日本、印度、尼泊尔等国的毛派就称现在的中共为修正主义。
所以回答此问题应该确定一个基本立场，如果按照当今中国的立场那无非就是耳熟能详的那几个名字。另外柬埔寨的红色高棉也自称践行马列主义，但实际上确实彻底的屠杀人民的刽子手，根本不是马克思主义的政党。
但如果您的问题改为“国际共运历史上的重要人物”，那么不管路线正确与否，可能很多人，像前面提到的考茨基、罗莎卢森堡甚至陈独秀、铁托等人就都要包括在内了，所以深入学习然后挑选一个自己的立场，不要相信那些只给出几个名字的答案，按照中国的立场那就是马恩列斯毛、邓、江、金日成、胡志明、李大钊等，如果您是指理论贡献，那基本就这些了。如果是马克思主义者，那就太多了，另外由于古巴卡斯特罗当年苏联反华时的的亲苏立场不知道中共会不会称其为马克思主义者。

⑽ 马哲 辨析 英雄创造历史

这个观点是错误的。人民群众才是历史的创造者，不能把英雄人物的历史作用与人民群众创造历史混同。人民群众创造历史，这是历史唯物主义的一个根本原理。人民群众不但创造了社会物质财富、精神财富，而且是社会变革的决定力量。杰出的历史英雄人物在历史发展中有重要作用，但不能说英雄人物创造历史。
展开的话：
1、①人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众创造的社会物质财富，是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性，因为作为人民群众主体的劳动群众，乃是生产力的体现者。
②人民群众是社会精神财富的创造者。首先，人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉；其次，劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件；再次，劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。
③人民群众是社会变革的决定力量。既是社会革命的决定力量，又是社会改革的决定力量。社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾，但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用，必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。
总而言之，人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，是社会变革的主体，同时也是实现自身利益的根本力量
2、杰出人物对历史的作用
（1）杰出人物对历史发展的重要作用：
a. 杰出人物是一定历史任务的发起者和倡导者；
b. 杰出人物是历史活动的组织者和领导者；
c. 杰出人物是历史进程的重大影响者。
（2） 杰出人物作用的发挥受一定社会历史条件的制约