歷史上有哪些有頭腦的人

『壹』 世界有哪些人物名人，是頭腦智慧化身

世界十大文化名人，孔子排名第一(中國人的驕傲)
歷史車輪的發展，促使人類不斷向更高級進化，軍事方面有世界十大軍事家，文化方面有世界十大文化名人，下面這世界十大文化名人是由聯合國科教文組織確認的，他們在他們自己的時代，對整個社會的思想產生了深遠的影響，甚至改變了人類進化的道路。

世界十大文化名人名單：

聯合國教科文組織確認的世界十大文化名人分別是：孔子、柏拉圖、亞里士多德、哥白尼、牛頓、達爾文、培根、阿奎那、伏爾泰、康德。

一、孔子，中國人的驕傲

在長達幾年前的世界歷史上，文化名人太多太多，但我們卻沒想到的是：聯合國科教文組織把孔子列為世界十大文化名人之首，孔子是中國人的驕傲。孔子(前551年—前479年)，名丘，字仲尼，魯國陬邑(今山東曲阜)人。先世為宋國貴族，後因避亂遷居魯國。孔子幼年喪父，家境中落，自言「吾少也賤，故多能鄙事」(《子罕》)。而立之年開始授徒講學，打破「學在官府」的傳統。魯昭公二十六年(前516)魯國內亂，孔子離魯至齊，不為景公所用，不久即歸。晉定公時期，曾為司寇。後去魯，周遊衛、陳、宋、蔡、楚等國，宣揚自己的主張，終不見用。晚年歸魯，從事著述和講學，整理《詩》《書》等古代典籍，並根據魯史刪修《春秋》。相傳孔子有弟子3000人，著名的有70餘人。

二、 柏拉圖，古希臘哲學家
柏拉圖（Plato，前427－前347）。古希臘哲學家、思想家。其哲學思想對世界影響很大。他和老師蘇格拉底，學生亞里士多德並稱為古希臘三大哲學家，是世界十大文化名人之一。

柏拉圖出身於雅典貴族，青年時從師蘇格拉底。蘇氏死後，他游歷四方，曾到埃及、小亞細亞和義大利南部從事政治活動，企圖實現他的貴族政治理想。公元前387年活動失敗後逃回雅典，在一所稱為阿加德米的體育館附近設立了一所學園，此後執教40年，直至逝世。他一生著述頗豐，其教學思想主要集中在《理想國》和《法律篇》中。

三、亞里士多德，古希臘哲學家
亞里士多德（Aristotle，前384－前322）。古希臘哲學家、思想家。馬克思稱他是古希臘哲學家中「最博學的人物」，世界十大文化名人之一。

亞里士多德師承柏拉圖，主張教育是國家的職能，學校應由國家管理。公元前335年，他在雅典辦了一所叫呂克昂的學校，被稱為逍遙學派。他首先提出兒童身心發展階段的思想。

『貳』 中國歷史上有哪些聰明的人物和他的故事

中華神童：： 曹沖稱象，，還有其他的，，你想要的是什麼樣的？？？
一、狗吃書畫
明末清初，浙江蘭溪壁峰有個聰明人，叫畢矮，常與財主作對。
一天大富翁周道勝正在茶店說畢矮的壞話，恰巧畢矮路過，就走進去，說：「今天我遇到一件怪事。」
周道勝忙問：「畢老兄，什麼怪事呀？」
畢矮說：「我鄰居的一隻狗，近來專門偷吃書畫。今天，鄰居把家裡收藏的書畫都拿出來翻曬，不料全被這狗吃了，主人殺死這狗，剖開它肚子一看，你猜裡面是些什麼？哈，一肚子的壞畫（話）。」
茶客明白畢矮在嘲笑周道勝，哈哈大笑起來。

二、「瘟狗有福」
有一天，孫財主准備設宴請客。長工畢矮跟他上街買菜，買了整整一筐魚肉。回來路上，畢矮見不遠處有隻黃狗，就故意把筐放低拎著。那黃狗竄過來猛一口叼走了肉。孫財主命畢矮去追。畢矮追了一會空手回來說：「唉，真是瘟狗有福！」
孫財主莫名其妙地問：「你說什麼？」
畢矮說：「喏，我們當長工的，一年到頭拚死幹活，從沒吃過一頓肉，這下正如你東家所說，『命里註定』，沒福氣呀。」
財主點頭道：「對！吃肉有吃肉的福氣。我為啥酒肉不斷？這是『命中註定』的！」
畢矮笑道：「東家，那死瘟狗把肉叼去，像你一樣，嗨嗨，也有吃肉的福氣哩。」
財主愣了。

三、鄭板橋送賊詩
清代書畫家鄭板橋年輕時家裡很窮。因為無名無勢，盡管字畫很好，也賣不出好價錢。家裡什麼值錢的東西都沒有。
一天，鄭板橋躺在床上，忽見窗紙上映出一個鬼鬼祟祟的人影，鄭板橋想：一定是小偷光臨了，我家有什麼值得你拿呢？便高聲吟起詩來：大風起兮月正昏，有勞君子到寒門！詩書腹內藏千卷，錢串床頭沒半根。
小偷聽了，轉身就溜。鄭板橋又念了兩句詩送行：
出戶休驚黃尾犬，越牆莫礙綠花盆。
小偷慌忙越牆逃走，不小心把幾塊牆磚碰落地上，鄭板橋家的黃狗直叫著追住小偷就咬。鄭板橋披衣出門，喝住黃狗，還把跌倒的小偷扶起來，一直送到大路上，作了個揖，又吟送了兩句詩：夜深費我披衣送，收拾雄心重作人。

四、鄭板橋吟蟹詩
鄭板橋任濰縣知縣時，有一天差役傳報，說是知府大人路過濰縣，鄭板橋卻沒有出城迎接。原來那知府是捐班出身，光買官的錢，就足夠抬一轎子，肚裡卻沒有一點真才實學，所以鄭板橋瞧不起他。
知府大人來到縣衙門後堂，對鄭板橋不出城迎接，心中十分不快。在酒宴上，知府越想越氣。恰巧這時差役端上一盤河蟹，知府想：「我何不讓他以蟹為題，即席賦詩，如若作不出來，我再當眾羞他一羞，也好出出我心中的悶氣！於是用筷子一指河蟹說：「此物橫行江河，目中無人，久聞鄭大人才氣過人，何不以此物為題，吟詩一首，以助酒興？」
鄭板橋已知其意，略一思忖，吟道：八爪橫行四野驚，雙螯舞動威風凌，孰知腹內空無物，蘸取姜醋伴酒吟。
知府十分尷尬。

五、「奉旨革職」
鄭板橋在當縣官時，遇到了災荒之年。因開倉放糧，周濟窮人，被皇上撤了職。於是，雇一小船，順著大運河回揚州老家去。
一日，見前面碼頭停泊著一條官船，桅桿上掛著「奉旨上任」的旗子，要所有的民船迴避。鄭板橋自言自語道：「你奉皇上的旨意上任，我奉皇上的旨意革職。不都是『奉旨』嗎？你神氣什麼？」於是，拿了一塊綢絹，書寫「奉旨革職」四個大字，也掛到桅桿上去。
官船上的，是朝廷一個大奸臣的兒子，叫姚有財。此人雖不學無術，但仗著老子的勢力，撈了個烏紗帽，這回正要到揚州上任去。這時見一隻小船的桅桿上掛著「奉旨革職」的旗子，覺得奇怪，一打聽，原來是鄭板橋，就派人向他索字畫。鄭板橋聽說這個姚有財，除了吃喝嫖賭、欺壓搜括百姓外，別的一竅不通，就很快書寫了一首詩：「有錢難買竹一根，財多不得綠花盆，缺枝少葉沒多筍，德少休要充斯文。」每句開頭一字，連起來是「有財缺德」。姚有財接過一看，差點氣昏過去。

六、個個草包
權臣和珅新修了一所府第，請紀曉嵐題一匾額。紀曉嵐提筆給他題了「竹苞」二字，說是「竹苞松茂」之意。和珅高興地把它懸在正廳，乾隆皇帝見了，對和珅說：「卿被紀曉嵐捉弄了！把『竹苞』二字拆開來，不就變成『個個草包』四個字嗎？」和珅哭笑不得。

七、真老烏龜
宰相慶祝八十大壽。為借機發財，便不管親疏遠近，到處發請帖。紀曉嵐對此十分不滿，到壽辰前一天打發人送去大紅幛一個，上寫四個大字：「真老烏龜」。
宰相見了，十分惱火，屆日，請紀曉嵐當面解釋。
紀曉嵐從容地說：「君為前朝老臣，年且八十，是為『老』；世世代代烏紗蓋頂，是為『烏』；自古以來，龜鶴齊名，都是高壽的象徵。魏武帝是何等人物，尚且稱頌龜為神龜，欣逢老相國壽辰，以此神物祝頌，當為不妄；『真』者，實實在在，當之無愧之意也。」
經他這一解釋，眾人哭笑不得。老宰相有苦難言，一時想不起合適的對策，只得改容相謝。

八、智解「老頭子」
紀曉嵐在編纂《四庫全書》時，一天，正值盛夏，打著赤膊坐在案前。這時，乾隆突然駕到。衣冠不整見駕就有欺君之罪，更何況紀曉嵐這副模樣！他慌得連忙鑽進桌子底下躲避。其實乾隆早就看到了，向左右搖手示意，叫他們別作聲，自己就在紀曉嵐藏身的桌前坐下來。時間長了，紀曉嵐感到憋氣，聽聽外面鴉雀無聲，又因桌圍遮著看不見，鬧不清皇上走了沒有。於是偷偷伸出一根中指，低聲問：「老頭子走了沒有？」
乾隆心裡又好氣又好笑，故意喝道：「放肆！誰在這里？還不快滾出來！」
紀曉嵐沒法，只好爬出來跪在地上。乾隆說：「你為什麼叫我老頭子？講得有理就饒你，否則，哼」
紀曉嵐答道：「陛下是萬歲，應該稱『老』；尊為君王，舉國之首，萬民仰戴，當然是『頭』；子者，『天之驕子』也。呼『老頭子』乃至尊之稱。」
「那這根中指又算什麼？」
「代表『君』，『天地君親師』的君。」紀曉嵐伸出一隻手，動著中指說：「從左邊數起，天地君親師，中指是君；從右邊數起，天地君親師，中指仍是君；所以中指代表君。」
乾隆笑道：「卿急智可嘉，恕你無罪！」

九、幾份重禮
清代乾隆年間，河南鄧州的龐振坤所在的村裡有個財主，他老婆生第八胎時，叫家丁通知各佃戶，12天後大請客，送的禮越重越好，不送的小心抽他。按當地規矩，不是第一胎不興請客的。佃戶們又氣又愁，找龐振坤想辦法。
12天後，龐振坤領著身背石頭的佃戶們來到財主家。財主一見氣極了。龐振坤笑道：「你不是說禮越重越好嗎？」說完，和佃戶們上酒席去了。

十、如此新娘
有個貪色的縣官，一心想討個稱心如意的小老婆，差人東挑西選，弄得民心不安。一天，龐振坤自薦為縣官說媒，問他要娶什麼樣的。縣官說：「我要的是：櫻桃小口杏核眼，月牙眉毛天仙臉，不講吃喝不講穿，四門不出少閑言。」
龐振坤笑道：「巧啦，俺村上就有這么一個女子。」當下商訂了娶親的日子。迎親那天，鞭炮、鑼鼓、喇叭好不熱鬧。花轎一到，縣官上前一把揭開新娘的花蓋，大怒：原來是穿著花衣裳的泥胎女菩薩。
龐振坤卻笑道：「請看，她不是『櫻桃小口杏核眼，月牙眉毛天仙臉，不講吃喝不講穿，四門不出少閑言』嗎？」

十一、巧罵眾財主
清朝乾隆年間，山西平陽府襄陵縣京安鎮的農民解士美，一天晌午從地里幹活回來，見村口大樹下有四個財主，手搖大蒲扇，靠在躺椅上，大腿壓二腿，邊抽煙，邊喝茶。宮財主抽了一袋煙，說：「飯後一袋煙，賽過活神仙！」
牟財主呷了一口茶，說：「煙後品品茶，美美氣氣呷！」
朱財主把扇子一搖說：「能美氣，就美氣，哪怕美氣一早起！」
苟財主把雙眼一眯，說：「能快活，就快活，哪管他人死和活！」
解士美一聽，心裡罵道：你們肩不挑，手不拿，吃自在，屙現成，爽得渾身流油還嫌不夠，還要尋快活哩！好！待我也給他們來幾句！他咳嗽了一聲，吐了口唾沫，清了清嗓子，吼開了：「那天我從樹旁過，碰見四個怪貨：抬眼一望——哦哦哦，一個叼根干骨頭，一個端杯尿水喝，一個扇著陰陽風，一個快死把眼合。我一口唾沫吐過去，驚呆四個怪貨。原來是『公母豬狗』尋快活！」

十二、不讓財主討便宜
有一回，解士美到洪洞給一家財主打短工，跑了一天路，肚子餓得直叫喚。誰知財主只給他取了兩個剩窩窩，半盆稀米湯，一棵蔫大蔥。他也不計較，拿起就吃，好像填了牙縫，還沒覺著就完了。
財主倒心疼壞拉，陰陽怪氣地問：「小夥子，府上是哪裡呀？」
解士美答：「遠！襄陵縣的京安鎮。」
財主又問：「聽說京安有個惡眼人，不知你可認識？」
「你請說名吧！」
「聽說他叫『餓——死——鬼』！」
京安哪有這么個人？解士美一聽，這哪是問人，明明是罵我哩嘛！看來，給這主兒幹活，將來還不知得受多少窩囊氣哩！乾脆，不吃他這碗飯啦，給他點厲害看看！解士美就裝作沒聽出話里的音，說：「嗯，就算知道吧。」
那財主一聽，覺得好笑，又問：「那他這會幹啥？」
解士美把眼一閉，說：「合眼窩啦！」
財主把合眼窩當成是說死啦，感到奇怪，就追問：「因為啥？」
「唉！他受苦受累一輩子，偏生了個忤逆不孝的兒子。他兒子嫌他吃得多，一見面就罵他是『餓死鬼』。你想，當老子的拿血汗養活他，怎能受下這號窩囊氣？所以，一生氣，就把眼窩全合住啦！」
財主愣了。

十三、知縣的館幅鏡
一天，知縣老爺想試試沈拱山的學問，於是就請他喝酒。酒過三巡，知縣指著他自己心口上的館幅鏡問沈拱山是什麼。
沈拱山笑笑說：「是個大枕頭頂兒唄。」
知縣送走沈拱山以後，告訴小老婆：「人家說沈拱山有學問，其實他連館幅鏡都不認得，還說是枕頭頂兒！」小老婆想了想，反問道：「老爺，你知道枕頭里裝的什麼？」
「稻草唄！」
小老婆說：「就是嘛！他把你比成個綉花枕頭，一肚子草，是個大草包啊！」

十四、嘲吃黃瓜
這天，韓老大趕完集，買了碗熬豆腐吃。飯桌對面有個老財主，一邊吃著肉絲拌黃瓜，喝著酒，一邊得意洋洋地自語道：「窮人窮，富人富，有錢的吃黃瓜，沒錢的吃豆腐。」
韓老大一聽，知道老財主在取笑自己，也不急，也不氣，對跑堂的說：「我要150盤肉絲拌黃瓜！」
跑堂的說：「沒有那麼多黃瓜，再說您要這么多幹啥用呢？」
韓老大說：「我在集上買了一頭公豬。原主人說，這頭大公豬專愛吃拌黃瓜。這就叫：窮人窮，富人富，大公豬專愛吃黃瓜。趕豬的只能吃豆腐。」
飯館里吃飯的人都鬨堂大笑起來。老財主氣紅了臉，端起酒壺一口氣喝個凈光，灰溜溜地跑出飯館去了。

十五、王八的話多
有一年，韓老大到刁碎嘴家扛活。他見這個財主專門在吃飯時叨咕長工們，使長工們飯都吃不消停，就想找個機會捉弄捉弄他。一天。吃晌午飯，刁碎嘴又到長工屋裡叨咕個沒完沒了。韓老大越聽越生氣，趁刁碎嘴點煙的工夫，他講了一個故事：從前，有個人，朋友請他吃了一頓飯。他就想回請這個朋友。恰好有一天，他釣了一隻王八。他向妻子要錢，打算到集市上買點菜。
妻子說：「有啥算啥唄，何必破費？」
他說：「那咱們也不能用王八肉請朋友哇！傳揚出去，我的臉面也不好看呀！」
妻子說：「唉，你不會別說這是王八肉！就說是『話肉』！」
第二天，他把朋友請來，妻子端上一碗王八肉，朋友吃了一塊覺得味道不錯，問：「這肉好鮮美，是啥肉？」
他說：「這是話肉。」
朋友又挾了一塊，一邊品味一邊贊揚：「這肉真好吃！」說完，又挾了一塊放進嘴裡。不一會兒，就把一碗王八肉吃了個精光。妻子又端來一碗，一轉眼又吃光了。主人叫妻子再盛一碗話肉來，妻子急了，用手一比劃，說：「就這么一個大王八，那兒有那麼多話？」
聽到這兒，長工們都捧腹大笑起來。刁碎嘴先是一愣，眨著眼，半天才琢磨過味兒來：噢，鬧了半天，韓老大是在貶斥我啊！

十六、追趕兔子
清末，山東臨清（今河北省臨西縣）某村，有個叫羅竹林的莊稼人，滑稽多智，方圓百里聞名。
某年，他去北邊的直隸冀州（今河北省冀縣）一帶打短工。一天，走了好多路，飢餓難熬。遇到有個財主家的大少爺帶著一幫人，牽狗架鷹出來打獵。幾個隨從抬著饃饃挑著肉。
羅竹林上前說：「你們直隸和我們山東怎麼不一樣？我們那裡，打獵的見了兔子只用人追趕，不用獵狗不用鷹。」
大少爺說：「胡說，人追趕得上嗎？」
羅竹林說：「可惜我餓了，不然我就追趕一隻叫你們看看。」
大少爺就請羅竹林吃饃饃和肉。羅竹林吃飽了，剛好草窩里鑽出一隻兔子，就說了聲：「現在看我的。」但他剛追了幾步，那兔子就竄得不見蹤影了。
大少爺生氣了：「你怎麼追趕不上？」
羅竹林笑道：「我們那裡的兔子跑得慢，能追趕上，你們這里的兔子跑得這么快，怎麼能追趕得上呢？」

十七、忙捉虱子
羅竹林到谷大肚家打長活，上工的頭一天，天還不亮，谷大肚就早早起來叫他下地，可等了半天也不見羅竹林出來，就又不耐煩地嚷起來。
羅竹林說：「我早就起來了，正在忙著捉虱子呢。」
谷大肚說：「胡說，這會兒天還沒亮，黑燈瞎火的看得見捉嗎？」
羅竹林反問道：「既然看不見捉虱子，那叫我這么早下地，就能看得見幹活嗎？」
谷大肚被問啞了。

十八、光敘不行
羅竹林在吝嗇鬼谷大肚家當長工。谷大肚為了使長工少吃飯菜，每頓吃飯時總要同長工們敘敘閑話。這一天吃飯時，谷大肚「敘」起了光緒與道光兩個皇帝。
羅竹林忙說：「光緒的老爺爺是道光，依我看，光敘（緒）不行，還是倒（道）光好！」說完，把桌上的幾碟菜全倒進了幾個長工的飯碗里。

十九、栽蒜
一天，羅竹林跟幾個長工在牲口棚前就著老白菜幫子吃高粱面餅，卻聽見谷大肚的廚屋裡在「哧啦哧啦」地炸麻糖，又傳出谷大肚訓斥他小子的聲音：「蹲在屋裡吃，別出去，當心露頭挨狗咬！」
上午下地栽蒜。羅竹林悄悄地吩咐長工們把蒜瓣都頭朝下點種。
幾天後，蒜苗卻還沒冒芽，谷大肚急了，趴在地里摳起來。摳一個，見是頭朝下，再摳一個，還是頭朝下，就找羅竹林算賬。
羅竹林把眼一眨說：「你不是說，『露頭挨狗咬』嗎？它不敢露頭，該是怕狗咬吧？」

二十、半文銅錢
清朝，枝江縣縣老爺聽說杜老幺聰明滑稽，就找到他說：「本縣倒想試試你的功夫，你敢跟本縣打官司么？」
杜老幺說：「打官司得到荊州府，我半文錢都沒有，怎敢上路呢？」
縣老爺說：「你有半文錢就敢上路？那好，來人哪，跟他斬半文錢來！」
手下就把一文銅錢斬成了兩半。杜老幺接過半文錢就走。到了荊州府，杜老幺狀告枝江縣老爺：「身為百姓父母官，目無王法好大膽，乾隆通寶劈兩半，不斷也得先撤官！」
那縣老爺的烏紗帽當時就被摘啦！

二十一、晚飯巧對
張少爺中了秀才，家裡張燈掛彩忙著敬祖宗。張少爺對幫工杜老幺說：「都說你聰明，我出個聯你對對——四書五經有趣有味。」
正蹲在地上吃飯的杜老幺介面就答：「一日三餐無油無鹽。」
張少爺朝中堂看了看：「十根金龍柱，十顆小圓珠，十對宮燈十紅十綠。」
杜老幺把碗筷晃了晃：「一隻青花碗，一個大缺巴，一雙筷子一白一烏。」
張少爺火了：「哼！吃老子的，喝老子的，還不知足么？」杜老幺笑道：「嗬，敬祖宗的，拜祖宗的，當然嫌少呀！」

二十二、誰最為大
有一次，杜老幺和縣官、商人走在一起。趕了半天路，肚子餓極了。路過一戶人家，有個老婆婆，鍋里只剩一碗飯。縣官說：「本縣為大，這碗飯歸本縣吃。」
商人說：「你說你為大，要說出個一二三來！」
縣官說：「就說個父母官的官字吧——評是非靠這個字，斷曲直靠這個字，讀長學為這個字，排上下看這個字。要是沒得我這個官字，貴賤大小都分不清白，本縣為大！」
商人說：「我說個金銀財喜的金字——吃離不開這個字，穿離不開這個字，當官為的這個字，敬我圖的這個字，做官有個屁意思，我為大！」
杜老幺說：「我說個種田的田字——木頭支起是字（果），青草蓋起是字（苗），木支草蓋是字（菓），無木無草是字（田），要是沒得我這個田字，當官的發財的都得餓死！我為大！」
老婆婆把飯給杜老幺吃了。

二十三、六爹聯句
乾隆年間，廣東吳川縣有個名叫麥為儀的人，外號剮狗六爹，以詼諧幽默聞名於鄉里。一日，到江邊牧鵝。有四個鄉紳見了，突然觸景生「詩」。其中一位提議以鵝為題吟詩，他先吟道：「江心游來一隊鵝。」
另一個鄉紳吟道：「鵝公鵝母唱鵝歌。」
餘下的兩個想了半天也無法聯下去。剮狗六爹，說：「老爺們，讓我來吟完這首詩吧。」
四鄉紳望著牧鵝老頭嘲諷道：「去去去，吆你的鵝屁股去吧！」
剮狗六爹並不理會，拉長嗓音吟道：
江心游來一隊鵝，鵝公鵝母唱鵝歌。
兩個鄉紳屙了屎，還有兩個屎未屙！

二十四、湯建文嘲老學究
清朝，丹陽西門有個私塾老先生，喜歡作詩。一天，學僮端來一碗粥。他不忙著吃，卻吟出《粥詩》一首：
甌米煮成一碗粥，西風吹來浪波稠；
遠望好似西湖水，缺少漁翁下釣鉤。
恰巧秀才湯建文路過門口，笑道：「老先生，一甌米煮成一碗粥，粥還稀嗎？你這書房門朝東，西風從哪兒進來？西湖離丹陽千里之遙，你在書房看見了？你說缺少漁翁下釣鉤，這碗邊怎麼站人？」
老學究說：「就算我的詩不通，你說這《粥詩》該怎麼寫？」
湯建文吟道：
數米煮成一碗粥，鼻風吹來兩條溝；
近看好似團圓鏡，照見先生在里頭。
老學究自愧不如。

二十五、不下驢
有個小夥子，騎驢趕廟會，迷了路，遇上了宋丑子，就在驢背上吆喝道：「哎！趕會往哪兒走？」
宋丑子見他一不稱呼，二不下驢，便假裝沒聽見。小夥子又嚷道：「你耳朵聾啦？」
宋丑子停下來說：「別見怪，我有急事哩——我的驢下了頭牛。」
「驢下了頭牛？它為什麼不下驢？」
「啊！小夥子，沒想到你還知道下驢。」
小夥子這才醒悟是自己的過錯。

二十六、買老子
有一天，魏國貞從一家茶館門前經過，見幾個財主喝了茶互相推託著不肯給茶錢，就走進去對他們說：「喂，別你推我，我推你了。我講個故事給你們聽吧，聽了看還肯不肯給錢。」
從前有兩父子，家裡很有錢。兒子成親後，就
分家了。過了沒幾年，老子的錢漸漸花得差不多了，兒子卻越來越富了。
一天，老子去找兒子要錢花，兒子不肯，老子
只得哀求兒子道：「這樣好不好，我賣一輩給你吧！」
兒子聽說賣輩，就高興地給了老子一筆錢，買了一輩。從此，他們就以兄弟相稱了。
老子是個揮金如土、用錢像流水的人。沒過多久，老子的錢又花光了。只好又跑來對兒子說：「我再賣一輩給你吧！」於是，兒子又給了老子一筆錢。
從此，他們之間老子就成了兒子，兒子就成了老子。
後來，族長把父子找了去，打了兒子兩耳光，罵道：「你這亂宗亂族的逆子，這成體統嗎？」
兒子不服氣地說：「這有什麼不成體統？我這老子是用錢買的，又不是偷的搶的！」
族長喝道：「難道有錢就可以買老子嗎？像你這樣買，那有錢的人不要買上900個老子嗎？」
兒子滿不在乎地說：「你有錢也去買嘛，怎麼管我呢？」
族長無可奈何地說：「那好吧，你既然不肯給老子出錢，那就把錢留著去買老子吧！」
聽到這里，有個財主猛然叫了起來：「哎呀！我們又遭魏國貞罵了！」等財主們醒悟過來，魏國貞早就走出了茶館。

二十七、黑小送禮
河北文安縣新上任的縣官，盤剝百姓的手法，比前幾任還辣。王黑小想捉弄他一下。
一天，王黑小買了兩個燒餅送給縣官的小少爺，說：「快拿回家去，大人要問，就說是黑大伯給買的。」
縣官聽孩子一說，大怒：哪來的黑大伯？分明是有人耍笑我。一查，知是王黑小乾的，正要派人捉拿到衙，王黑小卻來了。
他肩挑一根薄竹片，竹片兩頭各吊著個小沙果。上大堂後，連揖都不作。縣官喝令打他40大板。王黑小把兩個沙果向上一舉道：「且慢！小民有禮物呈送，你打我不得！」
縣官問：「怎麼打你不得？」
王黑小說：「官不打送禮的，狗不咬拉屎的。你今天如果破例打了我，那今後給府上送禮的，難道都該打不成？」
縣官只好放了王黑小。

二十八、比蟈蟈
有個財主吃得跟肥豬一樣胖，一天沒事兒就好養蟈蟈。王黑小捉了只蟈蟈，故意把發聲的器官掐了來和財主比。
那個財主正吃飯，看了看把嘴一撇說：「這只蟈蟈又不會叫，還養它干什麼？」
王黑小瞅著酒菜，微微笑道：「別看我這蟈蟈不會叫，可吃得好！」

二十九、心田不正

從前，有個大財主叫胡心田，心術很壞，專門刻薄窮人。一天遇到文三說：「文三，都說你會講古，今天講個看看。」
文三說：「好。從前有個姓十的和姓喻的結親家。姓十的嫌自己的筆劃太少，再說《百家姓》上也沒有此姓。就對姓喻的說：『你的嘴巴吊在旁邊，是多餘的，把那個口字讓給我姓古，在《百家姓》上也可歸宗。』姓喻的想，把我旁邊的口字送給他，我還是姓俞，就答應了。可是，這人還不知足，又說：『親家，我這古字筆劃還是太少，你把那個月字也給我，讓我姓胡吧！』姓『俞』的一聽，火了：『想把我的下面都摳空嗎？你這人真是心田不正！』」胡心田自討了一場沒趣。

三十、解裝犁木
這天，至聰木匠師徒正在忙著，有個財主急著要裝犁，說了半天好話，還說殺雞待他們，至聰木匠就讓徒弟去裝。誰知，財主捉雞時，故意放它逃走，又說稱肉吃，待賣肉的屠夫路過，財主又趕緊躲進裡屋。一會兒出來說，改吃雞蛋算了，正好賣豆腐的來了，財主想，豆腐比鴨蛋還合算，就買了兩塊豆腐給他吃。徒弟生了氣，裝犁時沒盡心。
過了幾天，財主對至聰木匠說：「你帶的好徒弟！裝的犁，不是深了，就是淺了。」
至聰木匠說：「老爺！我徒弟裝的是放雞犁，犁上裝的是鴨蛋尖，所以犁進去躲屠夫，犁出來鴨蛋換豆腐。」

『叄』 中國歷史上，誰的頭腦是最聰明的

最聰明的人最能反映這個政治集團的實力

有人會說諸葛亮聰明，誠然，作為蜀漢的開國元勛，自然有自己獨特的一面。有了不起的一面。但諸葛亮的政治野心太強太大，他要做的是曹操那樣的人物。但諸葛亮卻不具備曹操的用人選人看人的一面。這在諸葛亮成漢蜀漢丞相時已經看出來了。
劉備用一種很不道德的手法取得了蜀漢政權的合法化，我很奇怪的是三國演義並沒有對此事批判，卻大唱頌歌，這是為什麼？難道羅兄也對劉備這種強盜態度持肯定態度？

我們研究三國看三國也好，並不能拿三國演義這本書當作真實歷史來看。那樣的話會讓我們失去對真實世界所發生的一切事情，持偏激的態度。

其實，聰明二字不適用於東漢末年和三國時期，因為我認為凡是能夠在歷史舞台上留有自己姓名的各位，都有著凡人沒有擁有的智慧和才學。

我們現在再來看曹魏集團，曹魏集團的老闆也就是曹操。他才是繼漢王朝以後，真正能在中國大地稱王稱霸的君主，他的智慧和謀略以及文學水平，都達到了當皇帝的資格。正因為如此，他才在中國歷史上留下了千古罵名。原因就在於我們的社會言論導向出了問題。中國人是否定個人能力的國家。贊揚的是忠，孝，仁，義。這四種人。也就是說集體的力量是無窮大的。

因此，我們在看某個人是否聰明時，就要看這個對他這個集團是否起到了至關重要的作用。
曹魏集團的領導人是曹操，這是肯定的，問題再於是誰為曹魏集團制定了一個使這個集團強大的戰略性建議的呢？毛介。
毛玠就向曹操提出了「奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資」曹操立刻照辦。
結果曹操統一了北方。
所以我認為，曹魏集團在當時應該是由一個很聰明的老闆領導一群很聰明的員工。建立了一個本應該在中國歷史應該大樹特樹的王朝。

而諸葛亮呢？相比較而言，在這方面就不行了。我很納悶，當時的皇帝是劉禪，但一切作主的可是諸葛亮啊。所以蜀漢的亡國諸葛亮有相當一部分的責任。諸葛亮難道不知道蜀漢的地理位置適合防守還是進攻嗎？他在蜀漢發揮著什麼作用呢？是好的一面還是壞的一面呢？諸葛亮為什麼不採取蜀人治蜀的正確方針呢？是能力還是蜀國的條件不行？
從諸葛亮的累死，就知道諸葛亮的個人能力並不適用於蜀漢集團。
1。蜀漢集團沒有將諸葛亮的正確方針落到實處。關羽擅自行動就說明問題
2。蜀漢集團後繼無人。
3。蜀漢集團的戰略目標不明確
4。蜀漢集團的開國根基不牢國
5。蜀漢集團是外來集團，沒有實行正確的政治方針。

三國其實就是魏蜀的交鋒，吳這個國家武力偏強，謀略偏弱。因此他的國家相對魏和蜀，智商相當的低

看到這里我想樓主你應該知道三國最聰明的人是誰了吧。曹魏集團的靠的是每個人的實力和聰明打出了一片屬於東漢末年的最強集團。團結，積極，合作。這就看出集體的力量永遠比個人的力量的優勢所在。一個人的智商永遠斗不過一群人的智商，一個好的老闆永遠強於一個好的打工仔。諸葛亮到底還是選錯人了。

看一個是否聰明一定要看這個人在這集團發揮著什麼樣的作用，以及領導人是否採納了他的意見，從而使這個集團走上了一個良性的發展道路。由此可以看出諸葛亮並不聰明。他提的建議很適合曹魏集團。而不適合劉備。因為劉備沒有曹操那樣的智商。

『肆』 歷史上小時候非常聰明的人有哪些

諸葛恪 王戎 高斯

諸葛恪字元遜，諸葛亮的哥哥諸葛瑾的長子。諸葛恪的版父親諸葛瑾面孔狹長像驢的面權孔。一天，孫權召集大臣們，差人牽一頭驢來，在驢的臉上掛一個長標簽，寫上：諸葛子瑜。諸葛恪跪下來說：「乞求給我一隻筆增加兩個字。」於是任憑給他筆。諸葛恪接下去寫了：「的驢。」在場的人都笑了。於是孫權就把這頭驢賜給了諸葛恪。

王戎七歲,嘗與諸小兒游。看道旁李樹多子折枝。諸兒競走取之。唯戎不動。人問之,答曰:「樹在道邊而多子,此必苦李。」取之信然。

高斯在上小學的時候創立了高斯公式

『伍』 中國歷史上最有名氣和最具頭腦的人是誰

最有名氣孔子,最具頭腦 諸葛亮

『陸』 歷史上最具政治頭腦的人物是

所謂文無第一，武無第二。這個本身就很難比較，何況還是不同時期的。
有以下參考，姜尚，管仲，子產，蘇秦，范睢，陳平。

『柒』 歷史上哪位名人的頭腦最好

萁子
箕子
箕子，胥名余，因封國於箕（今山西太谷縣年北），爵為子，故稱箕子。
箕子與紂同姓，是殷商貴族，性耿直，有才能，在紂朝內任太師輔朝政。他因勸諫紂王，被囚禁。周滅殷之後，武王將他釋放。據傳，他不願仕周，逃亡到朝鮮，周武王就將朝鮮封給了他。《書經·洪範》中記載了他對答周武王的話，實際上是後人偽托的。碑，是古代的一種文體，它的應用范圍很廣，有封禪和紀功的碑文，有寺觀、橋梁等建築物的碑文，還有墓碑。它一般由兩部分組成：前一部分多用散文以記事，稱為「碑」；後一部分用韻文以贊頌，稱為「銘」或「頌」。《箕子碑》一文的「頌」，本處加以刪略。柳宗元因參加王叔文集團，實行政治革新而獲罪，被貶滴到荒遠的邊郡為官，它的遭遇與古代賢者箕子的遭遇是有類似之處的。因此，這篇碑文是以他人之酒杯澆自己之塊磊的，是借贊美箕子來寄託自己的信念和抱負的。所以文章雖以議論為主，但行文中卻蘊含著深厚的感情和無限的感慨。

箕子佐政時，見紂王進餐必用象箸，感紂甚奢，嘆曰：「彼為象箸。必為玉杯，為杯，則必思遠方珍怪之物而御之矣， 馬宮室之漸自此始，不可振也」。
後紂愈奢靡，旦夕酒作樂而不理政。箕子屢諫紂不聽。有人勸箕子離去，箕子曰：「為人臣，諫不聽而去，是彰君之惡而自悅於民，吾不忍也」。於是箕子便披發佯狂為奴，隨隱而鼓琴以自悲。紂見此，以為箕子真瘋而囚禁之。武王滅商建周後，命召公釋放箕子，向箕子詢治國之道，箕子不願作周的順民，帶領遺老故舊一大批人從今膠州灣東渡到朝鮮，創立了箕子王朝。同去的有殷商貴族景如松、琴應、南宮修、康侯、魯啟等。
後，箕子過殷（朝歌），見宮室毀壞荒涼，遍地野生麥黍，心甚傷之，欲哭則不可，欲泣則近於婦人，乃作《麥秀歌》，其詩曰：「麥秀 兮，禾黍油油，彼狡童兮，不與我好兮，這里「狡童」系指紂王，意為你那時不聽我勸，如今落得這般天地。朝歌殷民聽見，皆動容流涕。
今朝鮮平壤有箕子陵，是其遺跡。唐朝時，在朝歌南關建箕子廟，文學家柳宗元為其寫了碑文，今存。明正德年間，在南門內路西建有」三仁祠「，以祀其位，遺址尚存。

『捌』 在歷史上最有頭腦的人是誰為什麼

沒有最好

『玖』 請問歷史上還有哪些象范蠡一樣有經濟頭腦的人

白圭

『拾』 歷史上有哪些名將因為有政治頭腦所以得以善終

朱元璋看到徐達的府邸過於寒酸，有一次和徐達喝酒過程中，跟他說之前的吳國公府邸一直空著，讓他們全家搬到那裡去。徐達堅決不要，還是朱元璋把他灌醉酒，抬到吳國公府。酒醒之後看到朱元璋連忙叩頭說道：「臣罪該萬死。」朱元璋哈哈大笑，想不到徐達這么忠心。對老朱如此忠心，找不到任何借口再加上關系那麼好又是兒女親家，種種原因夾雜在一起，得出的結論就是徐達是病故。