莞嶴歷史名人

1. 象山的歷史名人 名勝古跡 地理位置

來象山縣居長三角地源區南緣、浙江省中部沿海，位於象山港與三門灣之間，三面環海，兩港相擁。唐神龍二年（公元706年）立縣，因縣城西北有山「形似伏象」，故名象山。全縣由象山半島東部和沿 象山海656個島礁組成，陸域面積1382平方公里，海域面積6618平方公里，海岸線長925公里，素有「東方不老島、海山仙子國」和天然氧吧之美譽。北部象山港為著名深水良港，南部石浦港是國家級中心漁港和二類開放口岸。全縣轄10鎮5鄉3街道，總人口53.7萬。中心城區建成區面積23.9平方公里，人口20.7萬人。
旅遊景點：4A級國家旅遊度假區松蘭山休閑度假區、中國漁村和石浦漁港古城以及象山影視城
名人：元曲名家湯式、詩僧梵琦、柯受良、一代鴻儒、國學大師陳漢章、「東南一學者」姜炳璋、「國史院編修」俞述祖、「禮部侍郎」俞士吉、「刑部尚書」錢唐、「一代名士」倪象占、「浙東十四子」邵景堯、「著名政治家」楊王休

2. 靈溪歷史名人有哪些

陳毅甫(1877～1939)，名鴻璣，出生於藻溪盛陶。少從叔父遇辰學習，後又受業於宜山陳錫琛。兩位先生教學很注意學生的品德培養。毅甫秉性正直，加以先生熏陶：因此品學兼優。不久考中縣學生員，同時在家鄉授徒，靈溪許家駒，髫年便中生員，被人目為神童，便是他的得意門生。
光緒二十八年(1902)，推行新學制，平陽開辦縣學堂，毅甫進入縣學堂學習，為了開拓眼界，翌年又入上海馬相伯舉辦的震旦學院。
自鴉片戰爭後，清朝屢戰屢敗，喪權辱國。時平陽立志有所作為者，或到日本考察，或到日本留學，蔚成風氣。光緒三十一年，毅甫前往日本，入早稻田大學理化科學習。宣統元年(1909)，學成歸國。這時平陽縣學堂改為高等小學，校長項雨農聘請他為國文教員。
民國2年(1913)，毅甫任南港高等小學校長，任期三年。l2年，任縣立第六小學校長，任期四年。21年至23年，任平陽縣立南港區中心小學校長。毅甫一生四任教席，每一次學制有所變革，都委任他負責。由於他有高等學歷，又能適當吸收日本教學經驗，加以對事業兢兢業業，每一次進校，學務輒為改觀。到最後一次任校長，學生數多到教室不能容納，便多方籌資經費拓建，不到一年，全部完工。優秀的教師，認真的教學。在當時屬於一流。影響之深且廣，當時的學生在數十年後，猶能作溫馨回憶。
民國元年，根據浙江省《自治章程》，平陽設縣議會，毅甫被選為縣議會議員，此後歷任縣參事會參事，福建馬尾鹽知史，南港自治委員，盛陶村村長，挺南鄉鄉長等職。但他為人公正平和，不辭勞怨，人們對他亦無怨恨。24年，挺進師進入平陽山區，革命形勢如火如荼，但共產黨員人不到盛陶。駐藻溪的國民黨剿共軍隊，頗疑毅甫與共產黨人有交往，查不到根據而罷。劉紹寬在所撰《毅甫先生家傳》中，聯想到《後漢書．鄭玄傳》，感慨說：「孰謂黃巾羅拜康成之事，復見於今哉!」雖比擬欠切，亦可見毅甫在群眾中之威望與共產黨對他的理解。挺南一帶山區，不時有被國民黨疑為共產黨而逮捕的人，毅甫應他們家屬要求，毅然出面或通過其他關系，為之保釋。據知情者回一億，竟有數十人之多。
「流來三十六高源，匯作狂瀾人海翻。」南港水害嚴重，歷代未能妥善治理。距盛陶數里，有埭頭、嶼兜兩地，西有橫陽支江來自靈溪，至流石北流入鰲江，南有藻溪水亦匯集流石入江，而埭頭、嶼兜適夾在兩水間，埭頭在嶼兜上游，洪水決入時，為嶼兜人所築橫塘所阻，頓成澤國，埭頭人便掘開嶼兜橫塘泄水。嶼兜人見其決塘，認為是以人鄰為壑，遂至斗毆。此案涉訟幾及百年。民國8年，毅甫任南港水利副董。l0年，毅甫建議縣知事，約請著名仕紳，共同勘察橫塘。經6年，始議定嶼兜橫塘決口處高度，增築干陡等以泄水，使兩地農戶均能接受。雖未能根治水害，但平息了兩地百年糾紛。南港水害頻仍，時有爭議，為疏浚陳匯，甚至涉及江南人利益，毅甫都秉以公心，參與調解，嶼兜橫塘事，僅為一例。
26年，毅甫因體弱事繁，謝病家居，猶關懷時事，日閱報紙。28年9月去世。

葉適今(1880～1959)，字聯芳，別名識荊、號雁盪山人。靈溪鎮上街人。從小志向恢宏，以「他人懷寶劍，我有筆如刀」之句自勉。清末考取秀才，科舉廢除後，就讀於杭州兩級師范學堂。光緒二十八年(1902)，東渡日本，入早稻田大學。歸國後，歷任浙江省都督府秘書，浙江省教育會副會長，浙江省立兩級師范學校教務長、杭州甲種蠶桑學堂、浙江省立第六中學(今台州中學)等校教員。當時軍閥混戰，教育界烏煙瘴氣，葉適今遂於民國17年(1928)辭職回里。
葉家為殷商富戶，時葉適今卻認為：「錢財未必是好物，兒孫賢，必分其志，兒孫不肖，必增其過。」要後代自力更生，從未為他們出條子說情謀職。還告誡：千萬不可依賴祖蔭，或以他的名義求人。
民國23年間，各地成立農會，實行「二五」減租，葉適今帶頭響應。有佃戶礙於情面，仍按原數送來租谷，他婉言退還余數。鳳池、風嶴有出租水田數十畝，葉適今把這幾十張契據都無償交還佃戶。河口葉村年收數十擔租谷，除運回自家口糧，其餘都周濟當地貧戶；村中有葉姓孤兒倆，姐9歲，弟7歲，都被葉家收養至男婚女嫁。
29年春，靈溪災荒嚴重，葉適今聯合本鎮開明人士發起募捐賑濟，並派人到山區購薯絲，以平價賣給缺糧戶。又見河口葉村文化落後，捐資辦了龍慶小學。
鯨頭附近七字山麓，有一座石橋，橫跨橫陽支江，連接江南垟與江西垟，江水隨潮汐升降。夜間，江面有七字山倒影，使船工不辨方向；或山洪暴發，江流湍急，船與橋柱相撞，常致翻船。民國35年，葉適今因此發起拆橋，於對口南側另建新橋，並在橋端興建新街(靈江街)。有人要把街中地段劃給他建房，葉適今說：「我發起在此建街是為了大家買賣方便。我子孫沒有做生意，不需要這地基。」
葉適今從不逢迎權貴，溫州專員張寶琛來靈溪區，差人邀他到區署會面，他冷然說：「請轉告張專員，葉先生不在家!」張登門相見，他僅以杯茶相待。以他的聲望，營救過不少被捕的共產黨員。對平民友善謙和，每到一處，婦孺翁媼都點頭招呼；在家，樂於調解各種糾紛，使之釋怨棄嫌，重歸於好。
葉適今能詩文，善書畫。早年曾在省城出版過《天下英雄帖》，中年後書法博取南北碑，尤得力於《鄭文公》、《爨寶子》。丹青以水墨梅花為最佳。
解放後，歷任平陽縣人民代表、政協委員。一生布衣淡飯，生活十分淡泊。晚年猶參加園地勞動：一邊施肥澆水，一邊吟詩。彌留時正襟危坐，寫了長達兩百字的自挽長聯。

3. 河南歷史名人有哪些

1、婦好 ，好姓，婦為尊稱，中國歷史上有據可查（甲骨文）的第一位女性軍事統帥，同時也是一位傑出的女政治家。「婦」為親屬稱謂。銅器銘文中又稱「後母辛」是因為她的廟號稱辛，即乙辛，周祭卜辭中所稱的妣辛。祖庚、祖甲的母輩「母辛」也就是她。

出土的大量甲骨卜辭表明，在武丁對周邊方國、部族的一系列戰爭中，婦好多次受命代商王徵集兵員，屢任軍將征戰沙場。曾統兵1.3萬人攻羌方，俘獲大批羌人，成為武丁時一次征戰率兵最多的將領。

2、燧人氏，（前？------前4354年）燧明國（今河南商丘）人。風姓，名允婼。華夏族。燧人氏鑽木取火，成為華夏人工取火的發明者，教人熟食，結束了遠古人類茹毛飲血的歷史，開創了華夏文明，被後世奉為「火祖」，位列三皇之一，尊稱「燧皇」。燧人氏為有巢氏之子。

3、吳廣 ，秦末農民起義領袖。秦二世元年（公元前209年）七月，朝廷征發閭左屯戍漁陽，陳勝、吳廣為屯長。他們行至大澤鄉（今安徽宿縣東南），為大雨所阻，不能按期到達。按照秦法，過期要殺頭。陳勝、吳廣便發動戍卒起義，提出「大楚興，陳勝王」的口號。

陳勝自立為將軍，以吳廣為都尉，用已被賜死的秦始皇長子扶蘇和楚將項燕的名義號召群眾反秦。次年，圍攻滎陽的假王吳廣與義軍將領田臧意見不合，被田臧假借陳勝的命令殺害。

4、張良（約前250—前186年），字子房，新鄭（今河南省新鄭市） 人。秦末漢初傑出謀臣，與韓信、蕭何並稱為「漢初三傑」。

張良先輩在韓國首都陽翟（今河南省禹州市），任過五代韓王之國相。力勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和，保存實力，並疏通項羽季父項伯，使得劉邦順利脫身。憑借出色的智謀，協助漢王劉邦贏得楚漢戰爭，建立大漢王朝，幫助呂後之子劉盈成為皇太子，冊封為留侯。

5、晁錯（前200年—前154年），漢族，潁川（今河南禹州）人，西漢政治家、文學家。漢文帝時，任太常掌故，後歷任太子舍人、博士、太子家令；景帝即位後，任為內史，後遷至御史大夫。

晁錯發展了「重農抑商」政策，主張納粟受爵，增加農業生產，振興經濟；在抵禦匈奴侵邊問題上，提出「移民實邊」的戰略思想，建議募民充實邊塞，積極備御匈奴攻掠。

政治上，進言削藩，剝奪諸侯王的政治特權以鞏固中央集權，損害了諸侯利益，以吳王劉濞為首的七國諸侯以「請誅晁錯，以清君側」為名，舉兵反叛。景帝聽從袁盎之計，腰斬晁錯於東市。

4. 浙江台州出過哪些名人

浙江台州出過的名人有：道濟（濟公）、方孝儒、葉文玲、王居安、葉如棠等。

1、道濟（濟公）

原名李修緣，南宋高僧，浙江省天台縣永寧村人，後人尊稱為「活佛濟公」。他初在國清寺出家，後到杭州靈隱寺居住，隨後住凈慈寺，是一位學問淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖，撰有《鐫峰語錄》10卷。

5. 景寧歷史名人有哪些

從歷代看,宋明年代,景寧地域有進士22人,曾有巨卿名臣、儒林學士。景寧畲族自治縣志記載入的人物有52人,其中清代以前16人,如:北宋潘特竦,任尚書右司員外郎,縣人曾為潘特辣建三世科名坊。北宋後期潘翼,精通經史及天文地理,著《九域賦》、《星圖證驗》等,南宋名宦王十朋曾搜集其著作。明代潘琴殿試賜進士出身,為官29年,作《招鶴辭》,著《竹軒集》、《山居錄詠》,終年90歲,齒德俱尊,為東南重望,嘉靖年間,縣人建亞魁坊、進士坊、達尊坊紀念。宋紹興十五年進士湯思退,在同榜復中"博學宏詞"第一名,任參知政事,掌管軍機,官至岩僕射。曾罷相位,隆興元年(1163年),孝宗復用為相,九月,晉封岐國公。南宋名醫陳言,創立"三困極一"學說,著《三因極一病證方論》(一作《三因極一病源論粹》),載入《宋史》。解放戰爭時期葉仰高、梅師俞、嚴品端等。解放初期，有雷景三、潘仲俊以及現代葉桐、吳正等。
葉翥
葉翥（南宋建炎年間出生），字叔羽，浙江省景寧縣鶴溪鎮人。紹興二十四年（1154）進士，任戶部長貳、吏部尚書、同知樞密院事等職。時會稽郡賦稅奇重，民不聊生。翥奏准減免絹三萬余匹，民得稍寬。慶元二年（1196），自吏部尚書除端明殿學士，簽書樞密院事。後以觀文殿學士辭官，賜爵衛國公。
李瑞陽
李瑞陽(1868—1934)，字東升，景寧大均鄉大均村人。清光緒二十七年(1901)，自費留學日本宏文師范學院，受孫中山接見，接受民主主義革命教育，學成回景寧縣致力於教育救國運動。首任縣務本學堂長時，改革舊學制，開設算術、常識唱歌、體育、圖畫等新課。後任景寧縣教育科長，曾一度調任青田縣教育科長，並代理縣長。浙江巡撫使屈映光授以「熱心教育」獎匾。1922年，選任景寧縣第二屆議會議長，參與政事後，知種田之難，哀民生之艱，力主男女平等，恢復女子學校，並增設高級班，改稱景寧縣立女子小學校。曾立案審查全縣財糧賬目，廢除虛稅苛捐。晚年抱病在家，仍致力於民眾利益，籌巨款修成美橋。調解鄉村糾紛，秉公據理，為眾所服。浙江省省長張載陽題贈「熱心公益」獎匾一方。病重之際，畲民聞訊，漏夜獵捕野豬，送豬肚入葯；村婦爭奉母乳；死後贈墓地安葬。
葉仰高
葉仰高(1880—1911年)，我國早期武裝起義領導人，原名高鷹，字芝峰，清光緒六年(1880年)，生於與北山張品毗鄰的景寧縣小順黃寮(過去屬青田)一個貧苦農家。白幼聰穎，六歲能熟誦《三字經》，十一歲從長兄去青田八都入屏川義塾，在那裡住了五年，讀完四書五經，喜愛《左氏春秋》。十六歲喪父，其兄改館青田北山，葉仰高繼續求學，師從杜師預。這時青田從軍者甚多，葉仰高在這里選定了棄文習武的道路，應募人軍營，後來人江南武備學堂，為報國救民，勤學苦練。 1906年東渡重洋，留學日本憲兵學校，加入光復會、中國同盟會。學成回國後，積極參加國民革命，經常在上海、廣州、黑龍江等地組織革命活動。辛亥武昌起義，葉仰高返浙策動響應；光復浙江時，參加敢死隊。浙江軍政府成立後，歷任司令部執法官，尚武隊管帶(營長)，浙軍第八十一標管帶。1911年11月，「江浙滬聯軍』』組成，被任命為聯軍司令部參謀。11月28日在光復南京，攻克天堡城的戰役中，葉仰高任敢死隊參謀，第二支隊隊長，在關鍵的戰斗中置個人生死於度外，身先士卒，壯烈犧牲，年僅三十二歲。 南京政府成立後，大總統孫中山下令在天堡城建立「辛亥革命聯軍陣亡軍士紀念碑」、「浙軍紀功塔」，葉仰高均名列首位，孫中山曾賜弔祭。天堡城攻下後，浙軍司令官朱瑞下令，凡原籍浙江之陣亡者，均運回杭州，塋葬於西湖之南高峰，並立碑勒名紀念，碑上第一名即葉仰高。在1981年辛亥革命七十周年紀念日，浙江省人民政府將「南京陣亡將士墓」遷到杭州龍井附近的南天竺下，葉仰高英名列墓碑第一位。
潘特竦
潘特竦(北宋元豐至元佑年間出生)，字廷立，浙江省景寧畲族自治縣鶴溪村人。為人質實端重，存心仁厚。北宋大觀三年（1109年）中進士。宣和年間（1119年--1125年）授國子學正，並負訓導之責，著《辟雍賦》顯名。同僚秦檜敬而懷嫉，尊之為兄。檜居權後，為其下屬，輒有匡益之言，後升大理寺少卿，主管復審奏劾並疑獄大案，賞不徇所私，罰必當於理，宥恕刑獄，甚得民心。後任尚書右司員外郎，為朝廷草制誥命，欽賜三品緋服，褒以「言顧其行」。縣人曾為潘特竦建三世科名坊。
雷景三
雷景三(1904—1951)，景寧北溪鄉(今東坑鎮)大張坑村人。畲族。自幼勤勞耕作，上山打獵。1942年，中共青(田)景(寧)麗(水)中心縣委在景寧縣東坑區開辟工作時，加入中國共產黨。不久，因叛徒出賣，黨組織受破壞，堅持在畲鄉開展斗爭，發展黨組織。1946年，組織武裝民兵隊，站崗放哨，偵察敵情，破壞電訊設施，切斷敵人通訊聯絡，配合游擊隊打擊敵人。1949年3月，配合游擊隊攻打景寧、文成兩縣交界的梅岐炮台，迫使敵軍撤離據點。同年5月，帶領民兵追擊國民黨潰退敗兵，繳獲機槍一挺、步槍12支。5月12日，配合游擊隊解放景寧縣城。1950年，帶領村民兵隊，配合部隊殲滅劉志昌股匪，麗水軍分區獎給「剿匪模範民兵隊」錦旗。解放後歷任村黨支部書記、鄉總支書記、鄉長等職，當選為縣第一、二屆各界人民代表會議常務委員、副主席。1951年8月正准備去參加全國民兵模範代表大會和國慶觀禮時，因病逝世。
柳景元
柳景元（1884年--1959年），字會貞，浙江省景寧畲族自治縣沙灣村人。清光緒十七年（1901年）考取稟生；三十一年留學日本早稻田大學，入光復會；三十四年，與柳景陶、柳橋鴻、柳蔭鳳共四人創辦沙灣公立兩等小學堂。民國7年（1918年），當選浙江省議會議員，執教於省立十一中學，旋任景寧縣教育局長。22年，總撰《景寧縣續志》，復執教溫州中學、稽山中學、景寧簡易師范學校。抗日戰爭時期，設家館課子弟，授古文。抗戰勝利後，應浙江省通志館館長余紹宋之聘，駐館采編二年。1947年擔任沙灣小學校長二年。1950年受景寧縣人民政府之邀，參加景寧縣首屆人民代表會議，並當選為常務委員會會員。1959年病逝，享年76歲。 劉斌發
劉斌發（1915--1993）別名品煌，因黨的秘密工作需要，曾用化名，浙江省文成縣濟下村人。民國20年（1931）接受中國共產黨組織的教育，成為培養對象；25年加入中國共產黨的組織；28年，脫離生產，正式入伍，擔任黨的工作員。以後，時以貨郎擔為掩護，時以中草葯行醫，在泰順、景寧邊界山區秘密進行黨的工作。35年初，擔任中共青（田）景（寧）麗（水）縣委景寧、泰順邊界特派員，工作基點放在景寧東坑區，使這里曾經遭受嚴重破壞的黨組織迅速恢復活動，並建立與福建省壽寧縣黨組織聯系的地下交通線，廣交貧苦農民特別是畲族朋友，深入山村，同吃同住。同時，能靈活運用黨的統一戰線策略，團結了大批農村教師、知識青年和地方紳士，一些鄉長、保長也受教育感化，使工作地區不斷鞏固擴大，黨的友人不斷增多。同年10月，擔任中共東坑區委書記後，在智襲東坑區公所、收繳上標民團槍械和水筧嶴伏擊「剿匪」軍隊戰斗中，既當指揮員，又當戰斗員，使每次戰斗都獲全勝。38年元旦，一晝夜發動民兵1012人，配合浙南遊擊縱隊強攻景寧縣城，雖未攻克，但擴大了黨的政治影響，使國民黨軍警震驚、固守孤城。同年5月12日，中國人民解放軍解放景寧縣城後，劉斌發即率幹部、民兵進城，宣布景寧解放。上級組織宣布劉斌發擔任中共景寧縣委書記、縣長後，在建立人民政權的同時，領導農民迅速恢復生產和社會秩序，配合軍隊清剿土匪，開展土地改革和農民互助合作運動，卓有建樹，深受景寧人民愛戴。1953年9月，因工作調動離開景寧。離休後雖長期患病，但他不忘記景寧人民的友情，1984年應邀抱病參加景寧畲族自治縣成立慶典活動。1993年3月逝世。

6. 舟山有什麼歷史名人

金維映傑出女革命軍
金維映，1904－1941是中國共產黨舟山地方黨組織早期領導人之—，是舟山籍傑出女革命家，是新中國成立之後的黨和國家領導人李鐵映之生母。金維映參加了舉世聞名的二萬五千里長征。她是包括鄧穎超、賀子珍、康克清在內走完漫漫長征路的中央紅軍30位女紅軍之一。

董建華曾任香港特別行政區行政長官
董建華，男，漢族，1937年5月生，浙江舟山人，英國利物浦大學畢業，大學學歷。曾任香港特別行政區行政長官，十一屆全國政協副主席。

安子介愛國人士
安子介，浙江定海人，1912年6月26日出生於上海。傑出的社會活動家、著名愛國人士、香港知名實業家、中國人民政治協商會議第九屆全國委員會副主席。

劉雲耕曾任上海人大主任
劉雲耕，男，漢族，1947年7月生，浙江舟山人，1973年3月加入中國共產黨，1968年8月參加工作，大專學歷，副研究員。曾任上海市人大常委會主任、黨組書記。

楊元慶聯想董事局主席
楊元慶，聯想集團董事局主席。1964年11月生，籍貫：浙江舟山，出生於安徽合肥。2001年，成為聯想集團總裁兼CEO。2004年12月8日，出任聯想集團董事長。楊元慶為國家高級工程師，享受政府專家特殊津貼，同時為中華全國青年聯合委員會委員，中國企業家協會理事，中國科技大學客座教授。

王家衛知名導演
王家衛，籍貫浙江定海，1958年7月17日出生與上海，五歲時隨父母移居香港，畢業院校於香港理工大學平面設計系，1997年榮獲夏納電影節最佳導演獎。與李安、吳宇森、陳凱歌、張藝謀、侯孝賢等比肩並立，被稱為「華語電影十大導演」。

三毛作家
三毛，本名陳懋平，一九四三年三月二十六日生，浙江省定海人。台灣著名作家。

姬十三果殼網創始人
姬十三，中文名：嵇曉華。浙江省舟山市人，果殼網CEO、科學松鼠會創始人。畢業於中國科學技術大學和復旦大學，獲神經生物學博士學位；自2004年起開始科學寫作，先後為10多家媒體開設科學專欄，為國內新科學傳播領軍人物。主編《當彩色的聲音嘗起來是甜的》，獲得「國家圖書館文津獎」。

趙文權藍色游標創始人
趙文權，籍貫浙江舟山。全國最大的公關公司之一藍色游標的創始人，現任藍色游標傳播集團董事長兼首席執行官。曾就職於四達廣告，後歷任路村咨詢總經理，藍色游標總經理，雅寶拍賣網首席運營官。

苗僑偉知名演員
苗僑偉，籍貫浙江舟山，1958年出生在浙江舟山，父親是香港一家遠洋輪船公司的海員。6歲時隨母親去香港定居，香港演員，人稱三哥，80年代「五虎將」之一，也是藝視眼鏡（現時亮視點）的創辦人。與梁朝偉、劉德華、黃日華和湯鎮業稱為「無線五虎」。

何賽飛知名演員
何賽飛，1963年出生於浙江省舟山市岱山縣，國家一級演員，越劇表演藝術家。

王志萍知名演員
王志萍，女，越劇國家一級演員。籍貫浙江舟山。1980年進浙江定海縣越劇團學藝，工花旦，兼工青衣。

陳彥妃知名演員
陳彥妃，1984年2月4日出生於浙江省舟山市，中國內地影視女演員、流行樂歌手、模特。廣告作品「肯德基」、「SONY-DV」、「飄柔洗發水」等。

金莎知名演員
金莎，1983年3月14日，籍貫：浙江舟山，曾就讀於定海小學，定海五中，後遷至上海。中國大陸流行人氣女歌手和當紅女藝人，被譽為「大陸甜歌玉女小天後」。

7. 歷史人物蔡鎬，宋朝人物

蔡鎬是什麼人呢？蔡鎬是從江西婺源遷來黃岩象川（今上垟象嶴）的望族蔡氏中的佼佼者，象嶴蔡氏後遷城關西橋、西街，出了兩位皇親，九位進士，九位知府，還有元帥、統領等，名人約計五十位，包括明代文學家蔡榮名。
萬曆《黃岩縣志》卷五<人物誌·宦業>：「蔡鎬字正之，世為象嶴人，後遷白山。入武學，以信義稱，屢試高等，惡逼同試者，乃以疾辭，司業戴幾先高之，上其行。中淳熙武舉（南宋孝宗淳熙二年乙未榜進士)，授監城尉，擢武學諭，遷博士（南宋時武學置學諭、博士各一人，鎬升武學博士，故稱蔡武博）。孝宗嘗謂（宰相）周必大曰：『蔡鎬可喜，對聯語皆著實，緩急用之，亦不孤負人。』時有建議築瓦梁堰浸地三州可為邊防者，鎬力陳其不便，曰：『是棄淮西山外四州與盱眙也，且滁河兩旁，桑稻滿野，民率成家計長子孫矣。而又可魚鱉之乎？』上悟，乃罷其役。會宅外艱，服除，召為賀金國正旦使，命下而率。先是，朱文公（熹）行部至黃岩，議修建諸閘，薦鎬沉審果決，可以集事。已而，文公去，勾龍昌泰繼之，鎬為之經營，其功居多。」
蔡鎬是個人才，不但朱熹看重他，連南宋最有作為的皇帝孝宗也看重他，派他做「賀金國正旦使」，代表屈辱求和的南宋朝廷去向當時還相當強大的金國恭賀新年，這樣的使者要在金人面前不亢不卑，不失國體，是很不容易的，被殺、被關押拘留是家常便飯。不幸「命下而卒」，令人痛惜。

8. 歷史上著名的隱士有哪些

林和靖

杭州孤山多梅。每當臘風初度，便有暗香浮動，疏影橫斜，玉蕊怒放，情境高雅，探幽攬勝者多往觀賞。年復一年，便形成了孤山賞梅的勝跡。這里，曾是北宋詩人林和靖種梅養鶴隱居的地方。但林和靖的故鄉卻是在寧波奉化。

林和靖（967-1028）名逋，字君復，寧波奉化黃賢村人。因他四十多歲後長期隱居杭州孤山，直到八十三歲死於孤山，葬於孤山，時人多誤以為他是「錢塘」人。

林和靖少年好學，詩詞書畫無所不精，獨不會下棋。常對人說：「逋世間事皆能之，唯不能擔糞與著棋。」他性情淡泊，愛梅如痴。在故里時唯以讀書種梅為樂。相傳，他於故居前後種梅三百六十餘株，將每一株梅子賣得的錢，包成一包，投於瓦罐，每天隨取一包作為生活費，待瓦罐空了，剛好一年，新梅子又可兌錢了。他種梅、賞梅、賣梅，過著恬然自樂的生活，常在梅園里獨自吟哦，寫過許多有名的梅花詩，如：

從芳搖落獨喧軒，占盡風情向小園；

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂；

幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。

林和靖愛梅，亦愛四處游學，足跡遍於江淮之間。到四十多歲時，便結廬於杭州孤山。孤山傍湖，山不高而清秀。他繞廬植梅，依山種樹，以種梅為樂。憑林和靖道德文章，高官厚祿不難立致。但他泰然隱居，絕意仕途，甚至宋真宗趙恆聞其名，請他去給太子教書，這一千載難遇的美職，也被他一口拒絕。在他臨終時還為此而自豪。他在絕筆詩中寫道：

湖上青山對結廬，墳前秋色亦蕭疏。

茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書。

朝野之士仰慕他高風亮節，紛紛慕名前往拜訪，但他絕不回訪。相傳，他從家鄉奉化帶去兩鶴，被他馴化，善知人意，會買菜報訊。縱之飛入雲霄，盤旋於西湖山水之間，爾後復歸籠中。林和靖愛逾珍寶。他常泛小舟游西湖諸寺院，每有客至，小童即延入小坐，開籠縱鶴。在西湖游覽的林和靖見家鶴飛翔，便知有客來訪，即掉小舟而歸。傳說，在林和靖死時，他養的這兩只鶴在墓前悲鳴而死。他在一首詠鶴詩中寫道：

皋禽名祗有前聞，孤引圓吭夜正分；

一唳便驚寥泬破，亦無閑意到青雲。

林和靖終身不娶，以種梅養鶴為樂。時人說他「以梅為妻，以鶴為子」，「梅妻鶴子」的佳話因而留傳千載。這只是他人生的一面。他人生的另一面還是情懷綿綿。這在他寫的《長相思》這首著名的詞里可以看出：

吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，誰知別離情。

君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成，江頭潮已平。

林和靖對故鄉的懷戀之情，亦常見筆端：「半夜月欲落，千山人憶往。」「又是離歌，一闋長亭暮。王孫去，萋萋無數，南北東西路。」殷殷思念屢溢言表。

林和靖的一生是隱居的一生，也是他刻意學術的一生。他寫的詩，風格獨特，清新自然，尤多奇句。北宋著名政治家范仲淹稱贊他：「風格固若厚，文章到老醇。」著名詩人歐陽修、黃庭堅都很欣賞他那清新奇特的作品。但他不想以詩傳世，故隨寫隨丟，傳下來不多。經後人搜集，僅得詩詞三百餘篇，題名《林和靖詩集》。

林和靖的節操和學識很得宋真宗的賞識，曾賜號「和靖處士」。死後，宋仁宗趙禎也「賜謚和靖先生，賻粟帛」。

林和靖雖隱於孤山，死於孤山，葬於孤山，但他故鄉黃賢村，連婦孺皆知這位「梅鶴太公」。人們對這位先賢的尊敬，歷千年不衰。舊時族規定每年清明輪番去孤山掃墓，並一直保持到解放後五十年代。

9. 河南歷史名人

河南歷史名人
黃帝－中國歷史上最早的軍事家，中華民族的共同的祖先
倉頡－回黃帝的史答官，傳說中的文字創立者，有「倉頡造字」之說
杜康－夏朝第五代國王
商湯－商朝開國帝王
姜子牙－周朝宰相，助周武王滅商，河南許昌人
老子－原名李耳，著有《道德經》，道教創始人，河南鹿邑人；
莊子－原名莊周，道家集大成者，著有《莊子》，河南民權人；
墨子－名翟，墨家創始人，河南魯山人；墨子《呂氏春秋

10. 慈城的歷史

慈城鎮
寧波市慈城鎮
[1]是浙江省寧波市江北區轄鎮。地處浙江東部沿海寧紹平原，位於寧波市江北區西北部，東與鎮海區相連，西與餘姚市接壤，北與慈溪市相臨，南隔餘姚江與鄞州區相望，可謂是「眾星拱月」。其鎮域面積102.57平方公里，下轄景明、望京、浮碧、古井4個社區，15個居民區，41個村，2008年人口約6萬，是寧波市15個中心城鎮之一。轄區三面環山，一面臨江，平均海拔3.3米，地形北高南低，山水相依，其自然環境優美秀麗，而其山色，城池更因「慈湖、雲湖（英雄水庫）、鄮湖（毛力水庫）」三湖之交相輝映而尤顯風姿。慈湖是慈城的點晴之筆，為慈城增添了水靈秀氣，而獅子山、大寶山、清道山等卻烘託了慈城的雄渾霸氣。
慈城地域優勢明顯，交通便捷。其距寧波市中心約15公里，距離寧波櫟社機場20餘公里、距離北侖港約38公里；有市公交車331、333、335、336、337路直通慈城，行程15-20分鍾；西側的餘姚江即是浙東運河的部分。境內有蕭甬鐵路（簫山-寧波）、甬余公路（寧波-餘姚）、慈駱公路（慈城-駱駝）、庄浦公路（庄橋-慈城）。杭州灣大通道貫穿慈城、進入寧波，使慈城成為寧波市北端的門戶客廳上海遠郊。
慈城土壤肥沃，物產豐富，且可開發利用率高。2008年全鎮共有各類企業400餘家，已形成了有色金屬、服裝、建築、機械、化工、輕紡、醫葯等門類較為齊全的工業體系。以種植業、林特業、畜牧業為主要結構的都市農業已成為慈城經濟發展的一個新亮點。
慈城具有豐富的歷史文化底蘊，歷代名人輩出，且具有優越的、獨具特色的旅遊資源，2000年來，相繼被命名為浙江省歷史文化名鎮、全國綜合改革試點鎮和寧波市中心鎮。經過高起點規劃、高標准建設，慈城將逐漸顯示古色、綠色、山色、水色和現代經濟特色。
編輯本段行政區劃
和平居委會（光華路14號）、東街居委會（竺巷東路42號）、新民居委會（竺巷東路42號）、尚志居委會（尚志路62-1號）、北門居委會（尚志路62-1號）、慈東居委會（民權路34-1號）、得勝居委會（日新路38號）、支援居委會（中山路82號）、中山居委會（中山路82號）、解放居委會（雷家巷1號）、新生居委會（雷家巷1號）、妙山居委會（妙山衛生院內）、雲湖居委會（雲湖公有村）、街道辦事處（民權路34-1號）；金沙村（後新屋）、五聯村（菜場）、公有村（回龍庵）、南聯村、八字村（石人橋）、五湖村（湖頭）、五星村（山林隊）、妙山村（妙山橋）、三聯村（楊家）、向上村（郭浪橋）、民豐村（高地段）、浦豐村、國慶村（橫碧橋）、勤豐村（雷家弄8號）、新聯村（山沿）、湖山村（湖山）、觀庄村（後觀庄）、山東村（禮睦廟）、山西村（姚家）、白朱灣村、南門村（裘街）、東鎮村（覺民路7號）、北門村（中華路23號）、東門村（東門外路135-1號）、東山村（東山下）、慈湖村（大池頭）、上嶴村（梧桐下）、毛嶴村（大路下）、毛力村（孔家）。
編輯本段歷史沿革
慈城設治始於吳越勾踐時（約公元前495年），名叫句章。縣治在餘姚江畔城山地方，作為越國的屏障。
唐朝開元26年（公元729年）房琯為令，遷縣治於浮碧山以南，浚疏闞湖，以灌溉城郊；又以漢名儒董仲舒雲世孫董黯母患屢疾，喜歡大隱溪水，奉母築室以待，擔溪水供母飲，母病漸愈，以此故事以名縣稱為慈溪，屬明州。
慈溪原屬明州，到洪武十四年以犯明諱，改為寧波府，下轄鄞、慈溪、奉化、定海（鎮海），象山五縣，後來到清咸豐間，將昌國衛（舟山群島）改為定海，原定海改為鎮海，是為寧屬六縣。
明永樂十六（1418年）慈溪縣令失縣印，請示於朝廷，詔令重鑄新印，改溪字從谷，名為慈溪。
明嘉靖年間，慈溪縣境濱海，遭到倭寇侵犯，始建慈溪城 ，積極防禦倭奴侵犯，清同治十五年重修加高。民國二十六年（1973年）拆城。
一九四九年五月，慈城解放，建立了人民政權。以解放路為界分孝東孝西兩鎮。1954年十月慈溪縣治遷至今慈溪縣滸山鎮，舊慈溪改稱「慈溪鎮」，劃歸餘姚線。一九五八年一度轉為人民公社，為東風人民公社。 一九六零年十月又恢復建制鎮劃歸寧波市管轄。一九八四年十月原慈東鄉合並於慈城鎮而劃歸寧波市江北區管轄，為區內最大的建制鎮。一九九二年五月，雲湖鄉和妙山鄉劃歸慈城鎮。
2001年10月27日，乍浦鄉劃歸慈城鎮。
編輯本段風景名勝

[慈城孔廟]

慈城孔廟
孔廟（亦稱文廟、學宮）
孔廟[2]坐落在慈城竺巷東路55號，基地18畝五分九厘，南至竺巷東路、北至太陽殿路、東至綠化地帶及電影院、西至民居，四周均有紅色高牆外留滴水約2尺余。
根據舊志記載:孔廟是一個祀孔和縣屬的教育行政機構，主祀大成殿及配祠外，專設「教諭」和「訓導」二署，置專職，以登記生員，並輔導學生。生員對縣令和縣丞皆以打拱作捐為禮,免除下跪.倘若生員犯法，則例須先行通知教諭和訓導（當時稱為學老師）召集鄉試中式生員在明倫堂共議，查明實情，革去功名，作為庶民，則見令、丞時須下跪刑責所以「教倫」「訓導」二學官在生員中有崇高的地位。

[慈城孔廟石碑]

慈城孔廟石碑
慈城學宮最早建於宋朝，雍熙二年由縣令初建於縣治西40步（據雍正志所主，即城隍廟地基，先師殿即大成殿居其中；慶歷八年遷至縣志東南一里，適居城之中部，歷代累有興毀，以迄於今，除大成殿外其餘稍有改建，仍保持光緒原貌，修復較易。設若一但修復，則在浙東地區是為最為完整的文廟。在寧波市的文化景點上，發揮燦爛的光芒。
當時建廟之初，延攬色邑宿儒杜醇為諸生師。光緒志有傳，鄞宰王安石有記。在宋建炎四年毀於金寇南侵。淳熙四年重建，元至元八年增建儀門，並闢地建通道至學前埠頭。明洪武改成德堂為明倫堂，後於堂後建梯雲亭，歷洪熙至嘉靖35年毀於夷冠，三十六年又重建大成殿，明倫堂、尊經閣、梯雲亭等齋戾，宇祠廨字，清朝數經重修，獲御書「萬世師表」，御制「孔子」贊，及「顏、曾、思、孟」四子贊勒石置和御書』生民未有」「與天地參」額，諸多建置。殆至道光十一年，太子天國攻陷慈城，焚毀明倫堂及教諭住宅，同治元年邑人馮氏創捐重建，重修梯雲亭，增建兩旁齋房六間，疏浚泮池。
甲第世家
甲第世家[3]即錢宅之別稱，坐落於寧波市慈 城鎮 金家 井巷內。東與福字門關接鄰，西約100米出巷口即民權路，北達尚志路，由於曾遭人災，現僅存東向部分約1600平方米的建築。

[錢宅]

錢宅
據《慈溪縣志》記載，它始建於明嘉靖年間，為嘉靖進士錢照之住宅。平面布縱長方形，硬山造前後二廳，建築面積422餘平方米，前廳五間，通面寬17.35米，用六架梁，樑柱粗壯，截面呈橢形，脊瓜柱和童柱裙瓣呈圓舌形，柱料卷殺，前後檐柱，小株角形，施平身科一斗三升或一斗六升，明間四攢，次間二攢，塑斗作為靴斛，為典型的明代建築。
錢照嘉陵七年中舉，十一年中進士，官至僉事，後來他的下代又數人登第，因被稱為「甲第世家」。原台門內曾立有文徵明題的「甲第世家」匾一方（文革間被毀〕。
該宅座北面南，平面布局和建築特點都具有浙東明代居民建築的特點，是寧波市保存較完整的組建築群，也是研究明代晚期信宅建築的典型。
福字門頭
該宅原為明嘉靖間布政史馮叔吉故居的一部分，後因馮氏後裔衰落，賣給應氏，改建院落，大門東側，為衣架錦式屏門二扇，牌科式；二門的照壁在南端，有一磚刻大「福」字，故稱「福字門頭」。 前廳為五開間，通闊18.8米時浮9.9米，明間為為抬梁式，平樑上支蜀柱，前中柱金檁下的童柱下端為舌形，而前後上金檁下的童柱為方形，後金柱前名柱頭皆施十字科，前檐柱為小八角，下為方形腰沿柱基，其餘柱其皆為扁珠形，柱頭卷殺，梁袱間隙用蘆葦為心，谷殼拌泥抹灰，硬山屋頂，明間後方兩檐柱旁砌八字形牆，上端斗磚雕做出斗拱，後牆中間辟有主架錦式門。朝北一面有門楣題額上款書「乙丑冬月」中題「澤流思順」下款書「陳鳴寶題」。
後進為一「三合院」，有左右廂房，皆為樓屋，經教證，前廳具明代建築之待點和風貌，後樓建築為清初其之風貌，迄今保存尚完整。
馮岳彩繪台門

[慈城鎮]

慈城鎮
大門之正南分為三開間照壁，也稱影牆。石砌須彌座，上刻卷草、鳳凰、牡丹。牆體由磚砌成，上部磚雕，頂端砌出中間高，兩側低約65厘米。通高約4米，原約40厘米。全壁分三開間，一明間寬3.4米，北距台門4.9米。二次間略斜，平面各八字形。全壁長7米。 瓦當圓開，有龍葵花等紋飾。以兩柱將明間與次間分隔，檐下有平身科，明間四朵，次間兩朵，柱頭有柱頭科，背為一斗三井。座斗下為伏遠瓣，無出跳。
實勘在照壁之正北有台門，尚殘存數間。上部留蘆芯、泥沫的牆體，珠式立柱。西方中廳與廳前為天井，在左右之隔牆，其中朝里一側上端原來也有精細的磚雕，都已砸去。右邊的天井又有一堵牆，左右兩端有一道拱門，這牆將天井分為南北兩段，天井中有一口古井。東廳為高平屋，硬山式的兩開間，宋架結構類似布政房東大廳，此東廳，前有廊，西邊門前開六扇柱子門，進六往東有門可以進入中間。東門前部下有欄牆，上面開柱子門四扇，地面為石板。東間有地板鋪地，柱礎全部是珠形。西間天花板上油漆花卉至今還沒有褪色。
編輯本段歷史名人
[4]
京劇界的一顆巨星——周信芳

[慈城鎮]

慈城鎮
周信芳（1895—1975），我國當代傑出的京劇表演藝術家和藝術革新家，字士楚，藝名「麒麟童」。浙江寧波江北區慈城鎮人。1895年1月14日，生於江蘇清江浦（今清江市）。周信芳六歲隨父旅居杭州，從陳長興練功學戲。七歲登台演《鐵蓮花》中的定生，藝名「七齡童」，1906年後，隨王鴻壽赴漢口演出。1907年在上海，改用「麒麟童」，此後一直沿用此名。1908年到北京入喜連成社，與梅蘭芳、林樹森、高百歲同台。1912年返滬，在新舞台等劇場與譚鑫培、李吉瑞、金秀山、馮子和等人同台，頗受熏陶，演技漸趨成熟。1915年至1926年間，先後在上海丹桂第一台、更新舞台、大新舞台、天蟾舞台演出，排演了連台本戲《漢劉邦》《天雨花》《封神榜》等。在此期間兩度赴北京、天津演出，將《蕭何月下追韓信》、《鴻門宴》、《鹿台恨》、《反五關》等戲介紹給北方觀眾，人稱「麒派」。1975年3月8日逝世。
錢太希

[慈城鎮]

慈城鎮
錢太希（1882-1950）近代書法家，小學家。錢罕，字太希，又名吟棠，慈城聰馬橋人，世代書香，畢業於上海復旦大學。先受聘為嵊縣中學國文師。抹雲老人秦潤卿創辦上海修能學社，錢太希先生受聘為教師，後到效實中學任教。其教授文字學（小學）尤有特色。曾從章太炎先生共研小學，章太炎先生與馮君木先生譽他為「活字典」，冷僻俚語，能不加思索，都能獲解。從梅調鼎先生學書法。錢太希先生博採漢晉、南北朝、隋、唐諸書法家元眾長，又受晚清崇尚碑學之風影響而致力碑學，又崇晉王楷書。故落筆揮灑，跌宕自如，婀娜多姿。西冷社諸同人譽與任革叔為「 浙東二炒」。近代金石書畫泰斗趙叔孺對錢太希的字評價甚高。稱其字「天資卓絕，下筆幽雅，無時下之俗」。沙孟海投於其門下，獲受教益，稱其師「碑誌文字，每石皆有特色，古今書法家殆無第二手」。錢太希先生曾有《錢太希書品》行世，惜流傳不廣，晚年隱於慈城。
應昌期

[慈城鎮]

慈城鎮
1917――1999）寧波市江北區慈城鎮人，1917年10月23日出生於慈城玉皇閣桂花廳兩側的樓房內。應氏為寧波大族，相傳先世系漢代河南汝南郡名門，西晉末為躲避「八五之亂」而遷到浙江沿海一帶，子孫繁衍，人才輩出，以德望事功，文章著稱於世。
到抗戰結束後，先生欣然應命到台灣銀行任職，長達18年之久，期間歷任總行營業，業務及國外各部經理，並升到副總理代總經理，採取了各種切合國家經濟發展及工商業實際需要的措施。
秦潤卿

[慈城鎮]

慈城鎮
（1877――1966）名祖澤，號抹雲老人，今寧波江北區慈城人，其父秦九齡曾任招商局帳房後常失業，坐守家中，門第清寒，15歲由其表叔介紹海豫源錢庄學業，由於深自體會到家境清貧，不能比擬富家子弟，因而生活儉朴奮發向上，逐級由學徒信房外職到經理、督理。
清宣統元年（1909）豫源改組為福源秦仍任經理，乃博採各銀行，錢庄之長，改用新式薄遍，設資產負債表，開設信託等金融業務。民國6年（1917），上海南北市錢庄合並成立錢業公會，秦任副會長。後又升任會長，參與創建了錢業市場，現金公庫和銀錢業聯合準備庫。民國10年起創辦『錢業日報』。
他不僅在金融領域卓有成績，而且對故鄉的教育事業也頗為關心。他於1915年在慈城西營建校舍，辦學校，專收貧寒子弟免費入學，定名為"普迪小學"誠聘謝益三先生為校長，延聘左聯五烈士之一的趙平復（即柔石）。著名文藝理論家和作家巴人執教，教學質量在當時全省私立小學中名列前茅