歷史假故事

㈠ 中國歷史上，哪些假事件比真事件還有名

在中華五千年的歷史長河中，曾涌現出無數帝王將相、名人異士等，他們在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，關於他們的傳奇故事也在民間廣為流傳。

如樂不思蜀、草船借箭、霸王別姬...等等，這些都是中華文化中的璀璨明珠。

這就導致很多歷史真相被披上“謊言”的外衣而聲名遠播，並且至今依然還有很多人對此深信不疑。比如今天要跟大家講的兩個，可能會顛覆你從前的認知...

“空城計”趙雲用過，曹操用過，諸葛亮沒用過。

小時候語文上，一篇《空城計》讓人印象深刻。

當司馬懿率領十五萬大軍兵臨城下，諸葛亮守著一座空城卻臨危不懼。他傳令大開城門，然後獨自披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，於城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。未動一兵一卒，卻嚇得魏軍皆不敢進，盡皆退去。

清華大學收藏的戰國竹簡（“清華簡”）

就此可以斷定，烽火戲諸侯並非西周滅亡的原因，甚至可以斷定這個故事根本就是編造。

有人說，歷史是一個任人打扮的姑娘，其實這並不完全是壞事，比如很多很多我們現在發生的故事，也許在將來也有人通過細枝末節來猜測求證，這可能也是歷史最大的魅力所在。

㈡ 真實的歷史上，這個故事是個假故事。

頭一次聽到 要是真是假的 我們這代青年都被騙了 教育小朋友怎麼能偽造事實呢

㈢ 歷史小故事真的假的無所謂歷史課上要講

荊軻刺秦王

秦王政重用尉繚，一心想統一中原，不斷向各國進攻。他拆散了燕國和趙國的聯盟，使燕國丟了好幾座城。

燕國的太子丹原來留在秦國當人質，他見秦王政決心兼並列國，又奪去了燕國的土地，就偷偷地逃回燕國。他恨透了秦國，一心要替燕國報仇。但他既不操練兵馬，也不打算聯絡諸侯共同抗秦，卻把燕國的命運寄託在刺客身上。他把家產全拿出來，找尋能刺秦王政的人。

後來，太子丹物色到了一個很有本領的勇士，名叫荊軻。他把荊軻收在門下當上賓，把自己的車馬給荊軻坐，自己的飯食、衣服讓荊軻一起享用。荊軻當然很感激太子丹。

公元前230年，秦國滅了韓國；過了兩年，秦國大將王翦（音jiān）佔領了趙國都城邯鄲，一直向北進軍，逼近了燕國。

燕太子丹十分焦急，就去找荊軻。太子丹說：「拿兵力去對付秦國，簡直像拿雞蛋去砸石頭；要聯合各國合縱抗秦，看來也辦不到了。我想，派一位勇士，打扮成使者去見秦王，挨近秦王身邊，逼他退還諸侯的土地。秦王要是答應了最好，要是不答應，就把他刺死。您看行不行？」

荊軻說：「行是行，但要挨近秦王身邊，必定得先叫他相信我們是向他求和去的。聽說秦王早想得到燕國最肥沃的土地督亢（在河北涿縣一帶）。還有秦國將軍樊於期，現在流亡在燕國，秦王正在懸賞通緝他。我要是能拿著樊將軍的頭和督亢的地圖去獻給秦王，他一定會接見我。這樣，我就可以對付他了。」

太子丹感到為難，說：「督亢的地圖好辦；樊將軍受秦國迫害來投奔我，我怎麼忍心傷害他呢？」

荊軻知道太子丹心裡不忍，就私下去找樊於期，跟樊於期說：「我有一個主意，能幫助燕國解除禍患，還能替將軍報仇，可就是說不出口。」

樊於期連忙說：「什麼主意，你快說啊！」

荊軻說：「我決定去行刺，怕的就是見不到秦王的面。現在秦王正在懸賞通緝你，如果我能夠帶著你的頭顱去獻給他，他准能接見我。」

樊於期說：「好，你就拿去吧！」說著，就拔出寶劍，抹脖子自殺了。

太子丹事前准備了一把鋒利的匕首，叫工匠用毒葯煮煉過。誰只要被這把匕首刺出一滴血，就會立刻氣絕身死。他把這把匕首送給荊軻，作為行刺的武器，又派了個年才十三歲的勇士秦舞陽，做荊軻的副手。

公元前227年，荊軻從燕國出發到咸陽去。太子丹和少數賓客穿上白衣白帽，到易水（在今河北易縣）邊送別。臨行的時候，荊軻給大家唱了一首歌：

「風蕭蕭兮易水寒， 壯士一去兮不復還。」

大家聽了他悲壯的歌聲，都傷心得流下眼淚。荊軻拉著秦舞陽跳上車，頭也不回地走了。

荊軻到了咸陽。秦王政一聽燕國派使者把樊於期的頭顱和督亢的地圖都送來了，十分高興，就命令在咸陽宮接見荊軻。

朝見的儀式開始了。荊軻捧著裝了樊於期頭顱的盒子，秦舞陽捧著督亢的地圖，一步步走上秦國朝堂的台階。

秦舞陽一見秦國朝堂那副威嚴樣子，不由得害怕得發起抖來。

秦王政左右的侍衛一見，吆喝了一聲，說：「使者幹麼變了臉色？」

荊軻回頭一瞧，果然見秦舞陽的臉又青又白，就賠笑對秦王說：「粗野的人，從來沒見過大王的威嚴，免不了有點害怕，請大王原諒。」

秦王政畢竟有點懷疑，對荊軻說：「叫秦舞陽把地圖給你，你一個人上來吧。」

荊軻從秦舞陽手裡接過地圖，捧著木匣上去，獻給秦王政。秦王政打開木匣，果然是樊於期的頭顱。秦王政又叫荊軻拿地圖來。荊軻把一卷地圖慢慢打開，到地圖全都打開時，荊軻預先卷在地圖里的一把匕首就露出來了。

秦王政一見，驚得跳了起來。

荊軻連忙抓起匕首，左手拉住秦王政的袖子，右手把匕首向秦王政胸口直扎過去。

秦王政使勁地向後一轉身，把那隻袖子掙斷了。他跳過旁邊的屏風，剛要往外跑。荊軻拿著匕首追了上來，秦王政一見跑不了，就繞著朝堂上的大銅柱子跑。荊軻緊緊地逼著。

兩個人像走馬燈似地直轉悠。

旁邊雖然有許多官員，但是都手無寸鐵；台階下的武士，按秦國的規矩，沒有秦王命令是不準上殿的，大家都急得六神無主，也沒有人召台下的武士。

官員中有個伺候秦王政的醫生，急中生智，拿起手裡的葯袋對准荊軻扔了過去。荊軻用手一揚，那隻葯袋就飛到一邊去了。

就在這一眨眼的工夫，秦王政往前一步，拔出寶劍，砍斷了荊軻的左腿。

荊軻站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王政扔過去。秦王政往右邊只一閃，那把匕首就從他耳邊飛過去，打在銅柱子上，「嘣」的一聲，直迸火星兒。

秦王政見荊軻手裡沒有武器，又上前向荊軻砍了幾劍。荊軻身上受了八處劍傷，自己知道已經失敗，苦笑著說：「我沒有早下手，本來是想先逼你退還燕國的土地。」

這時候，侍從的武士已經一起趕上殿來，結果了荊軻的性命。台階下的那個秦舞陽，也早就給武士們殺了。

屈原沉江

楚國自從被秦國打敗以後，一直受秦國欺負，楚懷王又想重新和齊國聯合。秦昭襄王即位以後，很客氣地給楚懷王寫信，請他到武關（在陝西丹鳳縣東南）相會，當面訂立盟約。

楚懷王接到秦昭襄王的信，不去呢，怕得罪秦國；去呢，又怕出危險。他就跟大臣們商量。
大夫屈原對楚懷王說：「秦國強暴得像豺狼一樣，咱們受秦國的欺負不止一次了。大王一去，准上他們的圈套。」

可是懷王的兒子公子子蘭卻一股勁兒勸楚懷王去，說：「咱們為了把秦國當做敵人，結果死了好多人，又丟了土地。

如今秦國願意跟咱們和好，怎麼能推辭人家呢。」

楚懷王聽信了公子子蘭的話，就上秦國去了。

果然不出屈原所料，楚懷王剛踏進秦國的武關，立刻被秦國預先埋伏下的人馬截斷了後路。在會見時，秦昭襄王逼迫楚懷王把黔中的土地割讓給秦國，楚懷王沒答應。秦昭襄王就把楚懷王押到咸陽軟禁起來，要楚國大臣拿土地來贖才放他。

楚國的大臣們聽到國君被押，把太子立為新的國君，拒絕割讓土地。這個國君就是楚頃襄王。公子子蘭當了楚國的令尹。

楚懷王在秦國被押了一年多，吃盡苦頭。他冒險逃出咸陽，又被秦國派兵追捕了回去。他連氣帶病，沒有多久就死在秦國。

楚國人因為楚懷王受秦國欺負，死在外頭，心裡很不平。特別是大夫屈原，更是氣憤。他勸楚頃襄王搜羅人才，遠離小人，鼓勵將士，操練兵馬，為國家和懷王報仇雪恥。

可是他這種勸告不但不頂事，反倒招來了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說屈原的壞話。

他們對楚頃襄王說：「大王沒聽說屈原數落您嗎？他老跟人家說：大王忘了秦國的仇恨，就是不孝；大臣們不主張抗秦，就是不忠。楚國出了這種不忠不孝的君臣，哪兒能不亡國呢？大王，你想想這叫什麼話！」

楚頃襄王聽了大怒，把屈原革了職，放逐到湘南去。

屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反倒被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南以後，經常在汨羅江（在今湖南省東北部，汨音mì）一帶一邊走，一邊唱著傷心的詩歌。

附近的莊稼人知道他是一個愛國的大臣，都挺同情他這時候，有一個經常在汨羅江上打魚的漁父，很佩服屈原的為人，但就是不贊成他那愁悶的樣子。

有一天，屈原在江邊遇見漁父。漁父對屈原說：「您不是楚國的大夫嗎？怎麼會弄到這等地步呢？」

屈原說：「許多人都是骯臟的，只有我是個干凈人；將多人都喝醉了，只有我還醒著。所以我被趕到這兒來了。」

漁父不以為然地說：「既然您覺得別人都是骯臟的，就不該自鳴清高；既然別人喝醉了，那麼您何必獨自清醒呢！」

屈原反對說：「我聽人說過，剛洗頭的總要把帽子彈彈，剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧願跳進江心，埋在魚肚子里去，也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟。」

由於屈原不願意隨波逐流活著，到了公元前278年五月初五那天，他終於抱著一塊大石頭，跳到汨羅江里自殺了。

附近的莊稼人，得到這個信兒，都劃著小船去救屈原。可是一片汪洋大水，哪兒有屈原的影兒。大夥兒在汨羅江上撈了半天，也沒有找到屈原的屍體。

漁父很難受，他對著江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原的。

到了第二年五月初五那一天，當地的百姓想起這是屈原投江一周年的日子，又劃了船把竹筒子盛了米撒到水裡去祭祀他。後來，他們又把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃小船改為賽龍船。這種紀念屈原的活動漸漸成為一種風俗。人們把每年農歷五月初五稱為端午節，據說就是這樣來的。

屈原死後，留下了一些優秀的詩歌，其中最有名的是《離騷》。他在詩歌里，痛斥賣國的小人，表達了他憂國憂民的心情，對楚國的一草一木，都寄託了無限的深情。後來人們認為屈原是一位我國古代傑出的愛國詩人。

楊貴妃與「貴妃雞」

「貴妃雞」是蘇州名菜。它的做法是選用肥嫩的童子雞翅膀與香菇、淡菜、嫩筍、青椒一起燜燒而與。貴妃雞的特點是菜色鮮艷，綠、乳黃、黑、白相配，令人賞心悅目，吃起來既嫩又鮮，香味撲鼻，是少有的佳餚。

貴妃雞，從名字就可以看得出來，它一定與哪一位貴妃有淵緣。事實也的確如此，原來，這位貴妃不是別人，正是那位「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」的楊玉環。

1200多年前，正是唐明皇李隆基在位期間。李隆基做皇帝之初，任用姚崇、宋景治理國家，使唐朝社會經濟發展到最高峰，史稱「開元盛世」。但到了晚年，唐明皇昏庸無比，唐朝又從發展的巔峰跌落下來。寵愛楊貴妃就是他晚年昏庸的重要表現。

楊玉環本是李隆基看中她之後，想方沒法娶了過來，封為貴妃。有了楊貴妃之後，唐明皇整日整夜與她尋歡作樂，把國家大事交給了李林甫、楊國忠等一幫奸人。

有一天，唐蝗皇又與楊貴妃飲酒對歌，弄得神魂顛倒。他喝醉之後，連呼「好酒呀，好酒！吃得痛快！」楊貴妃也痴迷神糊地叫道：「我要飛上天！」唐明皇因酒醉聽錯了，以為貴妃要吃「飛上天」，馬上讓太監命令御膳房做出來。聽了皇帝的聖諭，廚師們面面相覷：他們從來沒說過有「飛上天」這道菜。但皇帝金口玉言，他能說出來，你就得做出來。眾御廚們開動腦筋苦思冥想。有個廚師說，老鷹飛得高，大概就是「飛上天」吧！大家一聽，趕緊做了兩只紅燒老鷹。可一嘗才發現，鷹肉是酸的！於是廚子們重新開動腦筋。在廚師中有位蘇州的名廚，叫「蘇空頭」，他想到雞的肌胛肉最鮮嫩，把它拿來做「飛上天」肯定好吃。他把自己的想法對大家一說，眾人一聽，只好如此了。他們手忙腳亂地找來幾只童子雞，斬下它們的翅膀，與香菇、淡菜、筍片、青椒一起燜燒，「飛上天」就算做成了。大家一看此菜，色鮮味香，才定下心來。

太監將「飛上天」端到貴妃面前，酒已醒的貴妃頓時眼亮起來。唐明皇也嘗了嘗，連聲贊嘆，忙問太監是什麼菜。太監趕忙說，這就是陛下剛才點的「飛上天」呀。唐明皇此時才想起酒醉時下過的聖旨，不免尷尬。這時，正津津有味地在品嘗「飛上天」的楊貴妃說：「此菜色艷、肉嫩、味香，都與我貴妃相似，乾脆就叫它『貴妃雞』吧！」唐明皇一聽，連聲稱好。

後來，蘇空頭告老還鄉，就把「貴妃雞」的燒制方法帶回蘇州，這道菜也就在蘇州地區世代流傳了。

卓文君夜奔司馬相如

漢朝的大才子司馬相如為景帝時武騎常侍，因不得志，稱病辭職，回到家鄉四川臨邛。有一次，他赴臨邛大富豪卓王孫家宴飲。卓王孫有位離婚女兒，名文後，又名文君。因久仰相如文采，遂從屏風外窺視相如，相如佯作不知，而當受邀撫琴時，便趁機彈了一曲《鳳求凰》，以傳愛慕之情，因相如亦早聞文君芳名。相如、文君傾心相戀，當夜即攜手私奔。相如一貧如洗，文君亦因卓王孫怒其敗壞門風而不分給她一文錢。兩人只好變賣所有東西後回到臨邛開了家小酒鋪。每日，文君當壚賣酒，相如打雜。後來，卓王孫心疼女兒，又為他倆的真情所感動，就送了百萬銀錢和百名僕人給他們。司馬相如有財、有名後，又受皇帝寵幸，便宿娼納妾，竟不理會卓文君。文君因作《白頭吟》以訣別。「皚如山上雪，皎如雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復凄凄，嫁娶不須啼；願得一心人，白頭不相離。竹竿何裊裊，魚尾何。男兒重意氣，何用錢刀為！」天下的負心郎皆愧之。

魯班造木鳶

魯班是敦煌人。他小時候，雙手就很靈巧，會糊各種各樣漂亮的風箏。長大後，跟父親學了一手好木匠活，修橋蓋樓，建寺造塔，非常拿手，在河西一帶很有名氣。

這一年，他成婚不久，就被涼州（今武威）的一位高僧請去修造佛塔，兩年後才完工。他人雖在涼州，但對家中父母放心不下，更想念新婚的妻子。怎樣既不誤造塔又能回家呢？他在天空飛旋的禽鳥啟發下，造出了一隻精巧的木鳶，安上機關，騎上一試，果然飛行靈便。於是，每天收工吃過晚飯，他就乘上木鳶，在機關上擊打三下，不多時便飛回敦煌家中。妻子看到他回來，自然十分高興，但怕驚動父母，他也沒有言語，第二天大清早，又乘上木鳶飛回涼州。這樣，時間不長，妻子便懷孕了。

魯班的父母早睡晚起，根本不知兒子回家之事。見兒媳有孕，還以為她行為不軌。婆婆一查問，媳婦便將丈夫乘木鳶每晚回家之事說明白，誰知，二老聽了不信，晚上要親自看個真假。

掌燈時分，魯班果然騎著木鳶回到家中。二老疑慮頓散。老父親高興地說：「兒呀，明天就別去涼州工地了，在家歇上一天，讓我騎上木鳶，去開開眼界。」第二天清早，老父親騎上木鳶，兒子把怎樣使用機關作了交待：「若飛近處，將機關木楔少擊幾下；若飛遠處，就多擊幾下。早去早回，別誤了我明日做工。」

老父親將交待記在心中，騎著木鳶上了天，心想飛到遠處玩一趟吧。就把木楔擊了十多下，只聽耳邊風響，嚇得他緊閉雙眼，抱緊木鳶任憑飛翔。等到木鳶落地，睜眼一看，一傢伙飛到了吳地（今江蘇、浙江一帶）。吳地的人見天上落下一個怪物，上騎白鬍子老頭，還以為是妖怪，圍了上去，不由分說，亂棒把老頭打死，亂刀把木鳶砍壞。

魯班在家等了好多天，不見父親返回。他怕出事，又趕做了一隻木鳶，飛到各處尋找。找到吳地以後，一打聽，才知父親已經身亡。他氣憤不過，回到肅州（今酒泉）雕了一個木頭仙人，手指東南方。木仙人神通廣大，手指吳地，大旱無雨，當年顆粒無收。」

三年以後，吳地百姓從西來的商人口中得知，久旱無雨原是魯班為父報仇使的法術。便帶著厚禮來到肅州向魯班賠罪，並講了誤殺他父親的經過。魯班知道了真情後，對自己進行報復的做法深感內疚，立即將木仙人手臂砍斷，吳地當即大降甘露，解除了旱災。

之後，魯班左思右想，認為造木鳶，使父亡；造木仙人，使天大旱，百姓苦，是幹了兩件蠢事。便將這兩樣東西扔進火里燒了。木鳶和木仙人便就此失傳了。

呂後誅殺韓信

楚漢戰爭一結束，韓信被改封為楚王。漢高祖六年（前201）十月，劉邦再次採用陳平計謀，誘捕韓信。十二月，將韓信貶為淮陰侯。韓信鬱郁不得志，稱病不參加朝廷活動。漢高祖十年（前197）九月，劉邦寵臣陳豨反叛，自立為趙王，劫掠趙、代屬地。劉邦用羽檄徵召天下兵士，並親自率兵征討陳豨。韓信一向與陳豨交情不錯，於是稱病在家，不聽從劉邦詔令，暗地裡派人去向陳豨聯絡，謀求里應外合，並准備與家臣乘夜偽稱詔令大赦諸官罪犯和奴役，發兵襲擊呂後和太子。當時韓信舍人得罪了韓信，韓信想殺掉他。舍人弟懷恨在心，向呂後告發韓信謀反情況。呂後想召韓信，又擔心他的黨羽作亂，便與丞相蕭何商討計策，將韓信抓了起來並斬殺於長樂宮鍾室，還滅其三族。韓信最初是被蕭何推薦給劉邦的，現又是蕭何將其騙入宮的，真是「成也蕭何，敗也蕭何」。

下面這個網站上有很多歷史小故事，您可自主選擇，希望對您有幫助。

㈣ 有哪些著名的歷史事件是假的

大家都對烽火戲諸侯的故事非常耳熟能詳，但是讓人大跌眼鏡的是，此著名歷史事件竟然是假的。

小時候初中課本上說，周王後宮有一美女叫褒姒，輕易不展笑顏，但一笑必傾國傾城，於是昏庸的周幽王為了博美人一笑，竟然想起一個昏招，在城牆上點起烽火，各諸侯一看，紛紛起兵勤王，但周幽王和褒姒在城牆上看到眾諸侯兵馬忙亂的樣子，竟然哈哈大笑。

如果不幸遇到天氣不好，大雨傾盆，如何能點燃烽火，再者遇到大霧天，信號傳遞也根本看不清，所以逢火傳遞信號本身就不可靠。各諸侯國離周王朝的都城有遠有近，速度也有快有慢，又是如何能在同時趕到牆下的呢？所以烽火戲諸侯疑點重重，得出結論，這只是後人編造的大故事而已。

㈤ 歷史上有哪些假的事情

曹操攻滅袁紹，曹丕收了袁熙的妻子甄氏。孔融給曹操寫信，提到「當年周武王滅紂後回，把妲己答賜給了周公。」（融乃與操書，稱「周武王伐紂，以妲己賜周公」）。曹操大為納悶，心說老孔讀的書夠多啊，這事情我怎麼不知道呢。於是就問孔融這典故的出處，孔融回答：「我看到當代的事情，推想古代一定也是一樣的。」（「以今度之，想當然耳」）

㈥ 關於真真假假的歷史故事有哪些

在金陵郊外，有一位老翁。他有個兒子，已和鄰村的某氏訂了婚。後來遇到了戰亂，老翁的兒子丟失了，他便游歷四方去經商。經商期間，他又收留了一個小男孩，因為這個男孩和他的兒子年齡相仿，他就把這個男孩當作自己的孩子來撫養，並且用自己兒子的名字來為他命名。到金陵收復以後，老翁仍然在外經商，而鄰村某氏則回到家中。因為女兒的年紀漸大，某氏就想讓她出嫁。他打聽到老翁經商的所在，就給老翁寫了一封信，告訴老翁准備嫁女的打算。老翁雖然兒子丟失了，很痛心，可幸好還有個養子，可以以假代真，於是便寫了一封回信，告訴某氏，他決定當年春夏之間攜子返回。到了約定的時間，老翁果然回家來了。可是故居因戰亂已不復存在，就想租房子來娶兒媳婦。兩家約好，准備擇日完婚。娶親的日子將到的時候，老翁的兒子忽然回來了，見家中房舍已毀、無處安身，便到鄰村去拜訪岳父。岳父見了大驚，親自把他送到老翁家。兒子見了父親，牽衣大哭。老翁想不相認，又確實是自己的兒子；想相認，又礙於親家翁還在這里，於是就說：「這是我兄長的兒子，不是我的兒子。由於自幼失散，他記不清了。」兒媳的父親回家後，仍感到很疑惑，便出去暗中偵察詢訪，終於了解到了事情的真相，於是讓媒人去對老翁說：「原來定親的，才是我的女婿。別人的孩子怎麼能娶我的女兒呢？」老翁聽了，很是躊躇，沒有解決的辦法。他的養子知道娶親的事進展很不順利，就在深夜別人都已安息了的時候，揣了一把刀闖入「岳父」家。「岳父」剛一出來，他便左手揪住「岳父」的衣袖，右手持刀逼著「岳父」說：「你要是不把女兒嫁給我，我就先殺了你和你女兒，再回去殺了你女婿，隨後我也自殺，四個人一起死了算了！」「岳父」見情勢危急，便敷衍著請求那位養子到了結婚日期再說。養子說：「不，不能等，就在今晚成親！」「岳父」說：「那你也得讓我進屋為女兒整治妝奩呀！你稍候一會兒怎麼樣？」「岳父」走進內室和妻子謀劃，他想找幾個健壯的僕人把那個養子綁起來送回去。妻子不同意，說：「這不是好辦法。這樣，他就會更恨我們，我們的女兒、女婿一定會死在他手裡。」「岳父」說：「那怎麼辦呢？」妻子說：「他有假兒子，我們不會弄個假女兒嗎？」於是他們暗中從後門把女兒送到她叔父家，又把一個婢女打扮好，讓她坐在舉行婚禮的屋子裡，然後把那個養子作為「女婿」招進來舉行婚禮。完成了婚禮，「岳父」對「女婿」說：「你沒有告訴家裡就在這結了婚，你父親一定很生氣。你不要馬上回去，先在這里住一個月，怎麼樣？」「女婿」聽了，高興地說：「好！」「岳父」又讓媒人去告訴老翁：「你的兒子已經和我女兒結婚了。你不還有個兄長的兒子嗎？我也有個弟弟的女兒，讓他們也結成良緣如何？」老翁聽了，也明白了他的用意，於是就讓他的兒子到女方的叔父家做了上門女婿。一個月之後，「岳父」選擇了良辰吉日，送兩個女兒、女婿同時歸家。兩對新人伉儷相得，相安無事。

㈦ 有啥我們所熟知的歷史故事其實是假的

我覺得就是古代有一種刑法，叫做蒸人，不知道是不是真的。

㈧ 有什麼歷史故事很多人都知道，而事實上它是假的。

許多傳說非常美麗，比如有關楊門女將的一切，千百年來一直吸引著大家的興趣，以至於我們對這段歷史深信不疑。
但歷史也常常跟我們開玩笑，往往我們深信不疑的「事實」，其實不過是幾百年來被不斷充實的一段美麗傳說，並非真實的歷史——楊家女將的故事就是這樣一段美麗的「假歷史」。

統領歐洲盟軍戰勝法西斯德國的蒙哥馬利元帥，上世紀60年代初訪問中國。

外事活動之餘，他對中國方面安排他看的一出京劇《楊門女將》大惑不解。

通過翻譯，蒙哥馬利元帥提出質疑，認為女人當元帥不可能。

中方工作人員年輕氣盛，同時也因為他個人對楊門女將的故事深信不疑，遂回敬了一句：「怎麼不可能，你們的女王不就是三軍統帥嗎？」事後這位工作人員受到了嚴厲批評。

很顯然，除了犯有外交禮儀上的錯誤之外，這位工作人員還和成千上萬的中國人一樣，相信楊門女將於史有證，從而不知不覺地進入了一個誤區。

在人們的傳統印象中，楊家將的譜系是這樣的：

第一代，金刀令公楊繼業，繼業有8個兒子，其中第六個兒子名楊延昭，又名楊六郎，六郎生子名文廣，文廣之子名宗保，宗保生子名懷玉。這些印象都可靠嗎？

我們的看法是：

一、楊繼業歷史上真有其人，但民間盛傳的他與潘仁美之間的恩恩怨怨卻大多是假的。

楊業與潘美(小說家筆下作「潘仁美」)並非有仇。陳家谷口逼楊業進軍，後又將接應部隊撤走的人是王而非潘美。按《宋史?王傳》，王字秘權，開封浚儀人，其父王朴，曾任後周樞密使，因上籌邊之策而名噪一時。王雖系名門之後，本人也有戰功，但其為人「性剛愎」，「以語激楊業，業因力戰，陷於陣，坐除名，配隸金州」。

那位在小說家筆下壞透了頂的潘仁美(潘美)並沒有那麼壞，至少，他在陳家谷口並沒有算計楊業，更沒有像通俗小說或電視劇里所描寫的那樣，按兵不動，射殺楊七郎。倘若說他在這次戰役中有什麼過失的話，那也僅是因為他誤信了王之言而已。

惟其如此，所以，宋太宗趙光義在事後處理參戰人員時，僅把潘美降三級使用，而對負有主要責任的監軍王則「除名，隸金州」，劉文裕「除名，隸登州」。

二、楊業共有7個兒子，而不是8個。

小說《楊家將》和電視劇《楊家將》中，楊業共有8個兒子，這也不完全對。

據《宋史》記載，楊業共有7個兒子，他們是：楊延朗、楊延浦、楊延訓、楊延環、楊延貴、楊延彬、楊延玉。

其中楊延玉隨乃父征戰，於陳家谷口一戰殉國，其餘6子，延朗為崇儀副使，延浦、延訓並為供奉官，延環、延貴、延彬並為殿直(官名)。這7個兒子除楊延玉戰死外，余皆善終。並無流落番邦、身死奸臣之手一說。

三、楊六郎應為楊大郎，楊宗保應為楊文廣。

在「楊家將」的傳記中，楊府男性主角，除了老令公楊繼業以外，最有名的就是楊六郎和楊宗保這父子二人了。這兩個人物也非歷史之本貌。

楊六郎者，楊大郎之謂也。他是楊業的兒子楊延朗(後改名為楊延昭)，這沒錯，但他卻並非楊業的第六個兒子，而是長子。

他卒於北宋真宗大中祥符七年(公元1014年)，《宋史》上說他：「智勇善戰。所得賞賜悉犒軍，未嘗問家事。出入騎從如小校。號令嚴明，與士卒同甘苦。遇敵必身先行陣。克捷推功於下，故人樂為用。在邊防二十餘年，契丹憚之。」

楊宗保，應為楊文廣。

《宋史》記載，文廣系楊延昭之子。他字仲容，「以班行討賊張海有功，授殿直」，北宋赫赫有名的范仲淹宣撫陝西時「與語奇之」，曾把他收為部下，後又隨狄青南征，最後官至定州路副都總管，遷步軍都虞侯。

「楊家將」既然半真半假，撲朔迷離，那麼「楊門女將」呢？

十分遺憾的是，在小說和電視劇里轟轟烈烈的「楊門女將」，正史中卻一點影子都沒有。

《宋史?楊業傳》中只收錄楊業及其子延昭等7人，和其孫文廣一人，並無一字提及女眷。倘若楊門女將確曾有過的話，那麼，專收「義婦節婦」之事跡的《烈女傳》也會記載。

但我們仔細地查找了《宋史?烈女傳》，該傳共收近40名「奇女子」，她們沒有一個人出自楊門。

「楊門女將」純屬子虛烏有這一事實告訴我們，千萬莫把文學當成歷史。

小編點評：人的幻想總比歷史浪漫，但歷史的不夠浪漫使它突破了所有的浪漫。

本文選自《歷史開卷有疑》

㈨ 你見過哪些著名的歷史典故其實是假的

歷史是人記載下來的，而且經過幾千年才流傳下來，在歷史的洪流中，早已經有一些真實故事已經變質，而我知道的就有兩個歷史典故其實是假的。

而我們所熟知的烽火戲諸侯這個典故其實也是經不起推敲的。典故中，周幽王為了哄自己的愛妃褒姒開心而點燃了烽火台，讓諸侯都以為周幽王出了大事，紛紛趕去救駕，後來才知道被戲弄。後來等周幽王真的出事點了烽火台讓人救駕時，眾諸侯已經不再相信他了，於是周朝滅亡。

其實褒姒這個人物是不是真的存在就有很大爭議，就算周幽王真的點了烽火台，眾諸侯也不可能這么快就趕過來，所以這個烽火戲諸侯的典故其實也是假的吧。