山海經歷史故事

『壹』 《山海經》中都有哪些神話故事

1、精衛填海

太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是他最鍾愛的女兒.有一天，女娃駕著小船，到東海去遊玩，不幸海上起了風浪，象山一樣的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永遠不回來了。炎帝固然掛念他的女兒。但都不能用他的光和熱來使她死而復生，只好獨自悲傷罷了。

女娃不甘心她的死，她的魂靈變化做了一隻小鳥，名叫「精衛」。精衛長著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪，大小有點象烏鴉，住在北方的發鳩山。她恨無情的大海奪去了她年輕的生命，因此她常常飛到西山去銜一粒小石子，或是一段小樹枝。

展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上迴翔著，把石子或樹枝投下去，要想把大海填平。大海奔騰著，咆哮著，露出雪亮亮的牙齒。凶惡地嘲笑著:「小鳥兒，算了罷，你這工作就算幹上一百萬年，也休想把大海填平呢。」

精衛在高空答復大海:「哪怕是幹上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的終盡，世界的末日，我也要把你填平!」「你為什麼恨我這樣深呢?」「因為你呀—奪取了我年輕的生命，將來還會有許多年輕無辜的生命要被你無情地奪去。」「傻鳥兒，那麼你就干吧—干吧!」

大海哈哈地大笑了。精衛在高空悲嘯著:「我要乾的!我要乾的!我要永無休止地幹下去的!這叫人悲恨的大海啊，總有一天我會把你填成平地!」她飛翔著，嘯叫著，離開大海，又飛回西山去，把西山上的石子和樹枝銜來投進大海。她就這樣往復飛翔，從不休息。

2、怒觸不周山

盤古開天闢地女媧造人之後，水神共工一向與火神祝融不合，他向火神發動進攻。擔當先鋒的大將相柳、浮游，猛撲火神祝融氏居住的光明宮，把光明宮四周長年不熄的神火弄滅了。大地頓時一片漆黑。火神祝融駕著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰。

所到之處，雲霧廓清，雨水齊收；黑暗悄悄退去，大地重現光明。水神共工惱羞成怒，命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來，往祝融他們那裡傾去。剎時間長空中濁浪飛瀉，黑濤翻騰，白雲被淹沒，神火又被澆熄了。

可是大水一退，神火又燒了起來，加上祝融請來風神幫忙，風助火威，火乘風勢，熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來御火，可是水瀉千里，哪裡留得住。火焰又長舌般地卷來，共工他們被燒得焦頭爛額，東倒西歪。共工率領水軍且戰且退，逃回大海。他滿以為祝融遇到大水，肯定會知難而退。因此立在水宮，得意起來。

不料祝融這次下了必勝的決心，他全速追擊。火龍所到之處，海水不由滾滾向兩旁翻轉，讓開了一條大路。祝融直逼水宮，水神共工他們只好硬著頭皮出來迎戰。代表光明的火神祝融獲得了全勝。浮游活活氣死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，無法再戰，狼狽地向天邊逃去。共工一直逃到不周山，回頭一看，追兵已近。

共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，「嘩啦啦」一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。不周山一倒，大災難降臨了。原來不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時天河傾瀉，洪水泛濫。著名的「水火不相容」典故即源於這場大戰。後來才有了女媧煉五彩石補天的事跡，大地重回正常。

水神共工氏和火神祝融氏的這場大戰，皆因「水火不相容」而發生，一方面說明了水火相剋的原理，即水火天生不睦。

另一方面說明了有些事物是自然界的基本本能，非人力所能幹擾。縱觀遠古時代水神和火神的這場驚天動地的大戰，沒有什麼所謂正義和公理，只有大自然的力量在搏擊。而敗陣的水神共工因惱怒去撞不周山，女媧補天算是拯救了自然世界。

3、刑天舞干戚

刑天是山海經里提到的一位無頭巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黃帝在阪泉之戰打敗之後，刑天便跟隨在炎帝身邊，定居在南方。當時，蚩尤起兵復仇，刑天曾想去參加這場戰爭，但被炎帝阻止。後來蚩尤被黃帝鏟平，刑天一怒之下便手拿著利斧，殺到天庭中央的南天門外，指名要與黃帝單挑獨斗。

最後刑天不敵，被黃帝斬去頭顱。而沒了頭的刑天並沒有因此死去，而是重新站了起來，並把胸前的兩個乳頭當作眼睛，把肚臍當作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因為沒了頭顱，所以他只能永遠的與看不見的敵人廝殺，永遠的戰斗。

4、後羿射日

遠古的時候，大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林，烘幹了大地，曬幹了禾苗草木。原來，帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽，他們住在東方海外，海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下，輪流跑出來在天空執勤，照耀大地。

但有時，他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類，後羿張弓搭箭，向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球，墜下一個個三腳的烏鴉。最後，天上只留下一個太陽。

5、神荼郁壘

東海之中的度朔山上有一株大桃樹，枝幹蟠曲綿延，覆蓋三千里，桃樹的東北方是鬼眾出入陰陽界的鬼門關。神荼、郁壘住在桃樹上面，稽查進進出出的群鬼，如果遇見惡鬼為非作歹，就用蘆葦索子捆了去喂老虎。

黃帝委任神荼、郁壘做鬼頭子，監察、統領天下萬鬼；又教導民間，在大門上懸掛繪有神荼、郁壘像的桃木板和蘆葦索子，以象徵之物避邪鎮惡，這樣，神荼、郁壘就成了門神。

『貳』 山海經神話故事有哪些

《山海經》是中國志怪古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳，古人認為該書是「戰國好奇之士取《穆王傳》，雜錄《庄》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者」 。現代學者也均認為成書並非一時，作者亦非一人。
《山海經》全書現存18篇，其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。
《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。

『叄』 《山海經》有哪些故事

1、無頭巨人刑天

蚩尤被黃帝殺死後，巨人刑天決心去找黃帝決斗。他左手持盾牌，右手提戰斧，悄悄離開南方天庭，踏上了不歸路。他明白，路途的盡頭就是生命的盡頭，但他義無反顧，他要用勇氣和熱血向天地間的一切證明，炎帝不可侮，炎帝的後裔和部屬不可侮。

巨人孤身行千里，勢如破竹，直殺到中央天庭的南天門外，指名道姓，要與黃帝單挑獨斗。黃帝忖道：炎帝部下，個個桀傲難馴，此人單騎闖關，尤其大膽，若不立斬樹威，恐南方臣服無日。他親自出馬，舞動昆吾劍來斗巨人。

兩個在雲端里劍斧交加，各賭平生本事，劍起如閃電破空，天為之變色，斧落似流星墜毀，地為之動搖，從天庭殺到凡界，又一路殺至西方常羊山，大戰三百回合，不分勝負。

黃帝一時間贏不了那巨人，急中生智，朝巨人身後瞪了一眼，大聲喝叱：「五虎將還不上來拿下那廝？」巨人一驚，心神微散，手中的戰斧略鬆了一松。說時遲，那時快，黃帝的昆吾劍已削在他的脖子上，轟的一聲巨晌，碩大的頭顱落地，把堅硬的山地砸出了個大坑。

巨人一摸頸上沒了頭顱，心中慌張，急忙放下斧、盾，彎腰伸手，往地上亂摸。那高挺的大樹，突兀的岩石，在那雙巨手的觸摸下折斷了，崩裂了，直弄得塵土紛揚，木石橫飛。

黃帝怕巨人摸著了頭顱接上，趕緊手起劍落，將常羊山一劈為二，那頭顱骨碌碌滾入山內，大山又合而為一。黃帝得勝回朝了。摸索不到頭顱的巨人撿起斧、盾，復挺身直立，他有了一個新的名字，叫做刑天。

刑的意思是斬殺，天的意思是頭顱。刑天不甘心，不服氣，他還有足夠的勇，足夠的力，他只但是被陰謀的劍偶然砍去了頭。刑天赤裸上身，把兩只乳頭當作眼睛，把肚臍當作嘴巴，他的雙乳似乎冒出了凶光，他的肚臍似乎唱起了戰歌，他揮舞著盾牌，掄圓了戰斧，與看不見的敵人作殊死拼殺，在無物之陣中戰斗不息。

2、蚩尤大戰天神

蚩尤是一個九黎族的首領，聽說，蚩尤的軍隊是由他的九九八十一個兄弟組成的，一個個都銅頭鐵臂，十分厲害，簡直就是人間中的精英。蚩尤大戰天神天神明白這件事後，覺得十分不公平，萬一哪一天，蚩尤他們覺得想欺負老百姓，就算老百姓要反抗，也不是蚩尤他們的對手。

天神就寫了挑戰書給了蚩尤，因為天神覺得他們肯定敵但是我的軍隊，所以在給他三天時候准備，蚩尤接到挑戰書後，就召集了他的兄弟，商量對策。

三天過後，天神就帶著軍隊來了，蚩尤也帶著軍隊來了，天神一開始就先派了雨神，雨神下起大雨讓蚩尤的軍隊被淋成落湯雞，但是，蚩尤的軍隊卻沒有退縮，還是直接沖上去，使雨神大敗，第二次，天神派來了霧神，天神願以為讓蚩尤的軍隊看不見就能夠贏取勝利，但是，蚩尤卻使用了指南針，讓霧神也大敗。

天神見此情景，大怒，自己親自出馬，蚩尤看到，就讓他們放火箭，天神剛想撤退，卻被蚩尤的軍隊所攔截，幸好天神的軍隊來了，天神順利的撤退，但是，這次戰爭，天神損兵損將，損失很多。

天神的部下對他說：「雖然我們兵力多，又強，而且我們也有絕對的優勢取勝，但是，就因為陛下太驕傲，太低估他們了所以我們才大敗！」天神聽完以後，虛心的理解了。天神後面再也沒有跟蚩尤發起挑戰了！

3、日神羲和

日神的兒子們住在東方海外的湯谷。湯谷是東洋大海中的一塊水域，因太陽天天在此洗浴而滾熱如沸湯，故得名。湯谷內有一株同根偶生、兩干互相依倚的扶桑樹。十個太陽九個泡在樹下水裡，一個棲於樹上，輪流上崗，一個回來了，另一個才出去，所以太陽共有十個，每一天和人們會面的卻只有一個。

每次出勤，都是由太陽女神羲和駕馭六條蛟龍牽引的太陽車，載著太陽兒子由東向西運行。當太陽在湯谷里洗完了澡，升上扶桑樹時，叫做晨明；升至扶桑樹頂，登上媽媽預備好的太陽車，將要出發時，叫做拙明；行至曲阿，叫做旦明；行至曾泉，叫做早食；以後每經過一個重要地方，都有一個代表時間的名目。

羲和一向將兒子送到悲泉，剩下的一小段路要讓太陽自己行走了。但是媽媽總不放心，必須要坐在車上，看著愛兒走向虞淵，進入昧谷，等到最後幾縷陽光灑上了昧谷水濱的桑樹梢、榆樹梢，她才駕馭空車，伴著清涼的夜風，穿過繁星和浮雲，回歸東方的湯谷，准備伴送第二天出勤的兒子，再開始新一天的行程。

十個太陽兒子，天天由媽媽護送，按照嚴格規定的路線和程序，依次上天值勤。慶都的兒子堯也長大了，他仁德似天，睿智如神，帝嚳將天下的統治權傳給他，讓他做人類的帝王。

5、嫦娥奔月

羿上射九日、下除六害，堯和普天下的人民感激不已，頌揚他的歌謠在民間四處傳唱，但是，羿的心頭卻沉甸甸的，自己畢竟射殺了天帝的九個太陽兒子，不明白天帝能否原諒。

羿特地宰了在桑林捕獲的大野豬，把豬肉剁得細細的，製成肉膏，恭恭敬敬地端上天庭奉獻給帝嚳，想看一看帝嚳對他的態度改變了沒有，是否對他依舊親密，依舊信任。

帝嚳看也不看豬肉膏，悶悶不樂：「我不願再看見殺生的事，也不願再看見你。你和你的妻子住到下方去吧。」

羿謫居下界，夫妻倆成了凡人，他深感對不住妻子，便與嫦娥商議：「天上等級森嚴，在人間倒也逍遙自在。但是凡人終將一死，若要長生，就務必渡弱水，翻火山，登上昆侖，去向西王母求取不死靈葯。」

西王母原先住在西方玉山的山頂洞穴里，有三隻紅腦袋、黑眼睛的青鳥輪番外出給她尋找食物，她長著老虎的牙齒、豹子的尾巴，披頭散發，卻佩戴玉簪，每當晨昏，踞於山頭狂嘶猛吼。她掌管天災、瘟疫、刑罰，也煉制、收藏不死靈葯。黃帝退隱九重天外，西王母便遷居昆侖山，那時的她已化身為雍容華貴、儀態端莊的貴夫人。

昆侖山下有弱水環繞，弱水非但不能載舟，一片鳥羽落下亦會沈沒。弱水外又有炎火之山，山上的火焰晝夜不息。羿憑著蓋世神力、超人意志，越過炎山、弱水，攀上一萬三千一百一十三步二尺六寸高的懸崖峭壁，在昆侖山巔的宮殿里拜見了西王母。

西王母欽佩羿的作為，同情羿的遭遇，取葯慷慨相贈：「不死葯是用不死樹結的不死果煉制的。不死樹三千年開一次花，三千年結一次果，煉製成葯又需三千年。我收藏的葯丸僅剩一顆了，兩人分享俱可長生不老，一人獨食即能升天成仙。」

羿如願以償，歡喜無限，回來與嫦娥約定，在結婚周年的日子共享靈葯。常言道：人往高處走，水往低處流。神仙也未能免俗。嫦峨經受不住天堂生活的誘惑，趁羿夜出待獵，獨自吞下了葯丸。

奇跡果真發生了，嫦娥漸覺身子失重，雙腳離地，不由自主地飄出窗戶，冉冉飄升。上哪兒去呢？嫦娥思忖著：我背棄了丈夫，天庭諸神必須會責備我，嘲笑我；不如投奔月亮女神常羲，在月宮暫且安身。

嫦娥飄至月宮，才發現那兒出奇的冷清，空無一人，她在漫漫長夜中咀嚼著孤獨、悔恨的滋味，慢慢地竟化成了月精白蝦蟆。

『肆』 山海經的故事有哪些

1、精衛填海

精衛本來是太陽神「炎帝」的女兒，是個沒成年的小姑娘。中原人把孩子叫做「娃」，這個小姑娘，大夥兒都叫她「女娃」。

炎帝不但管太陽，還管五穀和葯材，因此，他的另外一個名字叫「神農」。有時候，人們把他的兩個名字連起來，叫他「神農炎帝」。神農炎帝的事情很多，每天一大早，他就要到東海去指揮太陽升起，一直到太陽落山才回家。

女娃是個懂事的好孩子，爸爸不在家，她就自己玩。她常常穿著一雙小紅鞋跑到田野里，把很多花插在自己頭上，打扮得漂漂亮亮的。她在田野里看著火紅的太陽從東方升起，高高興興地沐浴著陽光，欣賞著周圍的一片生機。

萬物在陽光下生長，鳥獸在陽光下歡騰，她感到很自豪，因為大地的光明和溫暖是她爸爸帶來的。有時候，她跑到東海邊上去看日出，當她看到霞光萬道、光芒四射，一輪紅日從海面上跳出來的時候，她喜歡極了。

因此很想去看看東海以外太陽升起的地方。可是，女娃太小，炎帝不能帶她去。因為太陽升起的地方在東海以外幾億萬里的「歸墟」，那地方很熱很熱，小孩子受不了。女娃老是因為這件事生氣。神秘的歸墟太吸引人了。

有一次，她不聽話，等爸爸走了以後，自己跳到東海里向歸墟游去。游啊，游啊，起先她很快活，游得很起勁。後來越游越遠，不料，一陣風浪襲來，把女娃吞沒了。女娃沉入了東海，再也沒有回來。

可是，女娃的精魂沒有死，她恨海中的惡浪，她的精靈化作小鳥，頭上的野花化作腦門的花紋，腳上的小紅鞋變成了紅爪，她發誓要填沒東海！為了壯大自己的力量，精衛就和海燕結成配偶，繁衍後代，讓自己的精神世世代代流傳下去，以繼續填海的事業，直到把大海填平為止。

精衛和海燕生下的孩子，雌的就像精衛，雄的就像海燕。精衛鳥一刻不停地從西山銜來石子和樹枝，往東海扔。早也扔，晚也扔，今天也扔，明天也扔，即使遇到狂風暴雨，它也在風雨中穿行。

有時候，它離水面太近了，海上的惡浪又一次把它吞沒，可是，它仍然不罷休，還有新的精衛鳥繼續來填海。精衛填海的事驚動了天神。水神共工很佩服精衛的精神，於是就降下洪水，把高原上的泥沙沖進大海，把海水都攪黃了。於是，人們把東海北部發黃的海域叫做「黃海」。

當大海發覺自己真有被填平的危險時，趕緊採取措施，把那些泥沙用潮汐推向岸邊，泥沙在岸邊沉澱下來，就形成了海塗。海塗厚了、大了，人們就把它匡圍起來，改造成良田。

人們忘不了這片土地是精衛填海而來的，就教育自己的子子孫孫，世世代代都要愛鳥、護鳥，學習精衛精神，矢志不渝地朝著既定的目標去奮力拚搏。

2、誇父追日

在很久很久以前，有一個非常高大的人，他的名字叫誇父。誇父的兩條腿可長了，一步可以跨過一條大河。

誇父看見太陽每天從東邊升起來，又從西方落下去，他想:「如果總是白天就好了。我要想辦法把太陽抓住，讓它永遠照亮大地。」

誇父拿起一根手杖，邁開兩條長腿去追太陽。他用堅強的毅力去追趕光明的太陽。他跑啊跑啊，一直跑到太陽要下山的地方，誇父真高興啊，他真想一下子就把太陽抓住。

太陽是個大火球，誇父被太陽烤得渾身是汗，快要渴死了。他跑到黃河邊，一口氣喝乾了黃河的水，又跑到渭河邊，喝乾了渭河的水，但是他還是渴得要命，於是，他又邁開兩條長腿向北方的大湖跑去。還沒跑到大湖邊，誇父就渴死了。臨死前，他把手杖向前一擲，就永遠合上了眼睛。

誇父雖然死了，但他用自己的身體滋潤著那根巨大的手杖。後來，那手杖變成了好大好大的一片桃林，結出了又甜又解渴的大桃子。

誇父將一片桃林留給了那些熱愛光明又很勇敢的人。人們路過這里的時候，可以在樹蔭下歇歇腳，還能摘個桃子解解渴呢。

3、刑天

刑天原是一個無名的巨人，因和黃帝爭神座，被黃帝砍掉了腦袋，這才叫刑天。「刑天」這個名字的意思就是：天者，顛也；刑者，戮也。天就是天帝，「刑天」就表示 刑天誓戮天帝以復仇。(另有一說認為，刑是割，刈的意思；天是首，即頭的意思）

當炎帝還是統治全宇宙的天帝的時候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷愛歌曲，曾為炎帝作樂曲《扶犁》，作詩歌《豐收》，總名稱為《卜謀》，以歌頌當時人民幸福快樂的生活。

後來炎帝被黃帝推翻，屈居到南方做了一名天帝．雖然忍氣吞聲，不和黃帝抗爭，但他的兒子和手下卻不服氣。當蚩尤舉兵反抗黃帝的時候，刑天曾想去參加這場戰爭，只是因為炎帝的堅決阻止沒有成行。

蚩尤和黃帝一戰失敗，蚩尤被殺死，刑天再也按捺不住他那顆憤怒的心，於是偷偷地離開南方天廷，徑直奔向中央天廷，去和黃帝爭個高低。

刑天左手握著長方形的盾牌，右手拿著一柄閃光的大斧，一路過關斬將，砍開重重天門，直殺到黃帝的宮前。黃帝正帶領眾大臣在宮中觀賞仙女們的輕歌曼舞，猛見刑天揮舞盾斧殺將過來，頓時大怒，拿起寶劍就和刑天搏鬥起來。兩人劍刺斧劈，從宮內殺到宮外，從天庭殺到凡間，直殺到常羊山旁。

常羊山是炎帝降生的地方，往北不遠，便是黃帝誕生地軒轅國。軒轅國的人個個人臉蛇身，尾巴纏繞在頭頂上。兩個仇人都到了自己的故土，因而戰斗格外激烈。刑天想，世界本是炎帝的，現在被你竊取了，我一定要奪回來。

黃帝想，現在普天下邦安民樂，我軒轅子孫昌盛，豈容他人染指。於是各人都使出渾身力量，恨不得能將對方一下殺死。

黃帝到底是久經沙場的老將，又有九天玄女傳授的兵法，便比刑天多些心眼，覷(qu)個破綻，一劍向刑天的頸脖砍去，只聽「咔嚓」一聲，刑天的那顆像小山一樣的巨大頭顱，便從頸脖上滾落下來，落在常羊山腳下。

刑天一摸頸脖上沒有了頭顱，頓時驚慌起來，忙把斧頭移到握盾的左手，伸出右手在地上亂摸亂抓。他要尋找到他那顆不屈的頭顱，安在頸脖上再和黃帝大戰一番。

他摸呀摸呀，周圍的大小山谷被他摸了個遍，參天的大樹，突出的岩石，在他右手的觸摸下，都折斷了，崩塌了，還是沒有找到那顆頭顱。他只顧向遠處摸去，卻沒想到頭顱就在離他不遠的山腳下。

黃帝怕刑天真的摸到頭顱，恢復原身又來和他作對，連忙舉起手中的寶劍向常羊山用力一劈，隨著「轟隆隆」「嘩啦啦」的巨響，常羊山被劈為兩半，刑天的巨大頭顱骨碌碌地落入山中，兩山又合而為一，把刑天的頭顱深深地埋葬起來。

聽到這異樣的響聲，感覺到周圍異樣的變動，刑天停止摸索頭顱。他知道狠毒的黃帝已把他的頭顱埋葬了，他將永遠身首異處。他獃獃地立在那裡，就像是—座黑沉沉的大山。想像著黃帝那洋洋得意的樣子，想像著自己的心願未能達到。他憤怒極了。他不甘心就這樣敗在黃帝手下。

突然，他一隻手拿著盾牌，一隻手舉起大斧，向著天空亂劈亂舞，繼續和眼前看不見的敵人拚死搏鬥起來。這種景象是多麼壯觀啊！失去頭的刑天，赤裸著他的上身，似是把他的兩乳當作眼，把他的肚臍當作口，他的身軀就是他的頭顱。

那兩乳的「眼」似在噴射出憤怒的火焰，那圓圓的臍上，似在發出仇恨的咒罵，那身軀的頭顱如山一樣堅實穩固，那兩手拿著的斧和盾，揮舞得是那樣的有力。看著無頭刑天還在憤怒地揮舞盾斧，黃帝心裡一陣顫栗，不由自主地害怕起來。他不敢再對刑天下毒手，悄悄地溜回天庭去。

那斷頭的刑天，至今還在常羊山的附近，揮舞著手裡的武器呢。幾千年後，晉朝的大詩人陶淵明在《讀山海經》中寫詩贊頌說：「精衛銜微木，將以填滄海。

刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無類，化去不復悔。徒設在昔心，良辰詎可待！」，贊揚刑天雖然失敗，仍然戰斗不已的精神。詩中的「干」就是盾，「戚」就是斧的意思。刑天，象徵著一種精神：永不妥協！

4、後羿射日

傳說中後羿和嫦娥都是堯時候的人，神話說，堯的時候，天上有十個太陽同時出現在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯幹了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裡跑出來，在各地殘害人民。

人間的災難驚動了天上的神，天帝常俊命令善於封射箭的後羿下到人間，協助堯除人民的苦難。後羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。

後羿立即開始了射日的戰斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個，只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處，才攔阻了後羿的繼續射擊。這就是有名的後羿射日的故事。

5、嫦娥奔月

相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫後羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。

後羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，後羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死葯自己成仙。

三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。

嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，後羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。

他拚命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。後羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

『伍』 山海經中的神話故事有哪些

精衛填海

炎帝有一個女兒，叫女娃。女娃十分乖巧，黃帝見了她，也都忍不住誇獎她，炎帝視女娃為掌上明珠。

精衛飛翔著、鳴叫著，離開大海，又飛回發鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀，扔呀，成年累月，往復飛翔，從不停息。後來，一隻海燕飛過東海時無意間看見了精衛，他為她的行為感到困惑不解，但了解了事情的起因之後，海燕為精衛大無畏的精神所打動，就與其結成了夫妻，生出許多小鳥，雌得像精衛，雄的像海燕。小精衛和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，她們還在做著這種工作。

精衛鍥而不舍的精神，善良的願望，宏偉的志向，受到人們的尊敬。所以並沒有填滿，那隻是說明了一種精神，晉代詩人陶潛在詩中寫道：「精衛銜微木，將以填滄海」，熱烈贊揚精衛小鳥敢於向大海抗爭的悲壯戰斗精神。後世人們也常常以「精衛填海」比喻志士仁人所從事的艱巨卓越的事業。表現古代勞動人民探索自然、征服自然、改造自然的強烈願望和持之以恆、艱苦奮斗的精神。比喻堅持不懈的人。

『陸』 山海經有哪些著名的故事

1、精衛填海

女娃是炎帝最寵愛的小女兒，模樣長得纖秀，性格卻很倔強。姐妹們都喜歡打扮，惟獨她酷愛體育，尤其水上運動，游泳劃船，跳水沖浪，無一樣不愛，無一樣不精。

某日清晨，風和日而，正是出遊的好時光。女娃駕一葉扁舟，在碧波盪漾的東洋大海上遨遊。海風微微地吹拂，海浪柔柔地起伏，帶著小舟往大洋深處漂去。

年輕單純的女孩，哪明白世道險惡，仍陶醉在藍色的溫柔里。霎時間，平靜的大海變臉了，微笑的太陽不見了，輕輕海風變得比刀刃還銳利，軟軟海浪變得比鐵錘還剛硬。女娃憑著高超技藝，劈波斬浪，左避右擋，與大海周旋。

時間一分鍾、一分鍾地過去，一小時、一小時地過去，大海的浪濤越來越高，女娃的力氣越來越弱。夜幕降臨了，天地間一片黑暗，大概星星們閉上了眼睛，不忍目睹慘劇的發生：小舟被巨浪碾成了碎片，女娃被旋渦吸入了深淵，喧囂的濤聲蓋住了女孩求救的呼叫，她永遠也不能回去見她慈祥的父親了。

幾天過後，一隻小鳥在女娃沉溺的水域破浪而出，花頭顱、白嘴殼、紅腳爪，樣貌有點兒像烏鴉，它的名字叫精衛，是女娃不屈的冤魂所化就。

精衛棲身於布滿拓木林的發鳩山上，它天天從發鳩山銜了小石子，或者小樹枝，展翅高飛，直至東海，把石子或樹枝投下去。

日復一日，年復一年，不管是赤日炎炎還是雨雪霏霏，不死鳥精衛迴翔在波濤洶涌、潔瀚無垠的大海上空，投下顆顆碎石、根根斷枝，它不間斷地叫著「精衛、精衛」，以激勵自已的鬥志，它要以鍥而不舍的精神，將東海填平。

東海惱怒了，東海咆哮了，浪濤喧嘩，白沫四濺：「你為什麼要把我填平？你為什麼恨我這么深？」天空中傳來精衛鳥仇恨的啼鳴：「因為你奪走了我年輕的生命，因為你還將奪走千千萬萬的年輕的生命。」

「算了吧，小鳥兒！你就是填一千年，一萬年，也填不平我呀！」東海用轟隆隆的大笑聲來掩飾自己的窘態。「我要填的！我要填的！我要一千萬年、一萬萬年地填下去，哪怕填到世界末日，宇宙終結。」不死烏精衛悲嘯著，飛翔著，從發鳩山至東海，循環往復，銜石投石，永無休止。

2、誇父追日

太陽每一天東升西落，絲毫沒有在意北方大荒中的成都載天之山上，有一個巨人正全神貫注地觀察著它。巨人用兩條黃蛇作耳環，手裡也把玩兩條黃蛇，他是後土的孫兒，信的兒子，名字叫做誇父。

誇父身材高大，如山嶽聳峙，卻很天真，富於幻想，這兩天，他在思考幾個有關太陽的大問題：其一，太陽落入昧谷，黑夜便要降臨；我熱愛光明，憎惡黑暗，我要去追趕太陽，讓他永駐天空。其二，太陽的圓臉上，沾染了不少黑斑。

我期望太陽更明媚，更透亮，我要去追趕太陽，請他揩乾凈臉盤。其三，太陽在夏天噴吐了過多的光和熱，到了冬天勢必缺乏能量；我喜歡四季如春，不要酷暑也不要嚴寒，我要去追趕太陽，勸他平均分配熱能。誇父想著想著，提起木杖，撒開兩條長腿，就朝太陽追去。

太陽坐在車上悠然西行，猝然看見一個巨人像一座大山一樣壓來，不由驚呼：「媽呀！快跑，巨人來啦！」羲和在空中炸雷也似甩了個晌鞭，六條蛟龍抖擻精神，風馳電掣般朝前飛竄。誇父吼一聲：「跑什麼？」腳下用勁，瞬息間越過了千山萬水。

龍車馳至悲泉，太陽一滾而下直趨虞淵，這時，誇父已跨入光影，處在大光明的包圍中，他的眼前是一團極大極亮的火球。

誇父興奮地張開雙臂，想擁抱太陽，但是，但是怎樣啦？怎樣如此的焦渴難熬？哦，誇父奔跑了半天，灑盡了渾身的汗水，他怎樣能不渴？誇父追近太陽，經受著火球的燎烤，他怎樣能不渴？

誇父踉蹌地來到黃河邊，伏下身子一口氣喝乾了黃河水，轉過身，又連著將渭水喝乾，那焦渴，卻仍舊是那樣兇猛，那樣暴烈。

誇父掙扎著走向北方的大澤，大澤在雁門山北，是鳥們孳生雛兒、更換羽毛之地，縱橫達千里，煙波接遙天，端的是解渴的好去處，可惜他行至半途，即頹然倒地，余輝抹在他的臉上，是嘲諷？還是安慰？

誇父渴死了，他隨身攜帶的木杖，化作了綠葉茂盛、鮮果累累的桃樹林，人們說，那是誇父留給後世的理想追求者在漫漫長路中遮陽蔽雨、充飢解渴的。

3、神荼郁壘

東海之中的度朔山上有一株大桃樹，枝幹蟠曲綿延，覆蓋三千里，桃樹的東北方是鬼眾出入陰陽界的鬼門關。神荼、郁壘住在桃樹上面，稽查進進出出的群鬼，如果遇見惡鬼為非作歹，就用蘆葦索子捆了去喂老虎。

黃帝委任神荼、郁壘做鬼頭子，監察、統領天下萬鬼；又教導民間，在大門上懸掛繪有神荼、郁壘像的桃木板和蘆葦索子，以象徵之物避邪鎮惡，這樣，神荼、郁壘就成了門神。

4、無頭巨人刑天

蚩尤被黃帝殺死後，巨人刑天決心去找黃帝決斗。他左手持盾牌，右手提戰斧，悄悄離開南方天庭，踏上了不歸路。他明白，路途的盡頭就是生命的盡頭，但他義無反顧，他要用勇氣和熱血向天地間的一切證明，炎帝不可侮，炎帝的後裔和部屬不可侮。

巨人孤身行千里，勢如破竹，直殺到中央天庭的南天門外，指名道姓，要與黃帝單挑獨斗。

黃帝忖道：炎帝部下，個個桀傲難馴，此人單騎闖關，尤其大膽，若不立斬樹威，恐南方臣服無日。他親自出馬，舞動昆吾劍來斗巨人。

兩個在雲端里劍斧交加，各賭平生本事，劍起如閃電破空，天為之變色，斧落似流星墜毀，地為之動搖，從天庭殺到凡界，又一路殺至西方常羊山，大戰三百回合，不分勝負。

黃帝一時間贏不了那巨人，急中生智，朝巨人身後瞪了一眼，大聲喝叱：「五虎將還不上來拿下那廝？」巨人一驚，心神微散，手中的戰斧略鬆了一松。

說時遲，那時快，黃帝的昆吾劍已削在他的脖子上，轟的一聲巨晌，碩大的頭顱落地，把堅硬的山地砸出了個大坑。

巨人一摸頸上沒了頭顱，心中慌張，急忙放下斧、盾，彎腰伸手，往地上亂摸。那高挺的大樹，突兀的岩石，在那雙巨手的觸摸下折斷了，崩裂了，直弄得塵土紛揚，木石橫飛。黃帝怕巨人摸著了頭顱接上，趕緊手起劍落，將常羊山一劈為二，那頭顱骨碌碌滾入山內，大山又合而為一。

黃帝得勝回朝了。摸索不到頭顱的巨人撿起斧、盾，復挺身直立，他有了一個新的名字，叫做刑天。刑的意思是斬殺，天的意思是頭顱。刑天不甘心，不服氣，他還有足夠的勇，足夠的力，他只但是被陰謀的劍偶然砍去了頭。

刑天赤裸上身，把兩只乳頭當作眼睛，把肚臍當作嘴巴，他的雙乳似乎冒出了凶光，他的肚臍似乎唱起了戰歌，他揮舞著盾牌，掄圓了戰斧，與看不見的敵人作殊死拼殺，在無物之陣中戰斗不息。

5、蚩尤大戰天神

蚩尤是一個九黎族的首領，聽說，蚩尤的軍隊是由他的九九八十一個兄弟組成的，一個個都銅頭鐵臂，十分厲害，簡直就是人間中的精英。

蚩尤大戰天神天神明白這件事後，覺得十分不公平，萬一哪一天，蚩尤他們覺得想欺負老百姓，就算老百姓要反抗，也不是蚩尤他們的對手，所以，只有我們有實力去解決他，不解決他簡直就是給人間，給人民的一個接一個的災難！

所以，天神就寫了挑戰書給了蚩尤，因為天神覺得他們肯定敵但是我的軍隊，所以在給他三天時候准備，蚩尤接到挑戰書後，就召集了他的兄弟，商量對策。三天過後，天神就帶著軍隊來了，蚩尤也帶著軍隊來了，天神一開始就先派了雨神，雨神下起大雨讓蚩尤的軍隊被淋成落湯雞。

但是，蚩尤的軍隊卻沒有退縮，還是直接沖上去，使雨神大敗，第二次，天神派來了霧神，天神願以為讓蚩尤的軍隊看不見就能夠贏取勝利。

但是，蚩尤卻使用了指南針，讓霧神也大敗。天神見此情景，大怒，自己親自出馬，蚩尤看到，就讓他們放火箭，天神剛想撤退，卻被蚩尤的軍隊所攔截，幸好天神的軍隊來了。

天神順利的撤退，但是，這次戰爭，天神損兵損將，損失很多。天神的部下對他說：「雖然我們兵力多，又強，而且我們也有絕對的優勢取勝，但是，就因為陛下太驕傲，太低估他們了所以我們才大敗！」天神聽完以後，虛心的理解了。天神後面再也沒有跟蚩尤發起挑戰了！

『柒』 山海經的著名故事。急求！！！

精衛填海，後羿射日 ，刑天舞干戚，誇父追日、女媧補天、嫦娥奔月、共工怒觸不周山 等等

《山海經》共18卷，分《山經》和《海經》兩部分。書中記載了我國古代山川、各地民俗、物產資源以及大量神異鬼怪的傳說。《山經》以五方山川為綱，記述的內容包括古史、草木、鳥獸、神話、宗教等。《海經》除著錄地理方位外，還記載遠國異人的狀貌和風格。在古代文化、科技和交通不發達的情況下，《山海經》是一部旅遊、地理知識方面的網路全書。 《山海經》里的不少神話故事和民間傳說，都表現出極其豐富的想像力。其中 嫦娥奔月.誇父追日、女媧補天、、共工怒觸不周山等神話故事，代代相傳，家喻戶曉，為後人的神話創作提供了豐富的養料。《山海經》實際上也是我國記載神話最多的一部古書。中華民族童年時期的本原精神反映在以山海經為代表的各種神話故事中，無論是誇父精神，是刑天氣概，還是精衛風采，或是女媧氣度，每一個人物，每一個故事，都展現出了中華民族最為本真的精神氣質。從這種無意識里爆發出來的文化能量，一次又一次地在中國歷史上蔚為大觀。漢末黨錮也罷，東林黨人也罷，戊戍諸君子也罷，清末民初革命志士也罷，早期共產黨人也罷，不管他們宣稱自己信奉的是什麼，骨子裡所承繼的恰好就是《山海經》神話里的那種文化血統。在他們身上，人們總能看到誇父、刑天那樣的影子。在他們身上，人們一而再、再而三地體味到了中國文化的元氣，那種最為自由、最為陽剛、最富激情、最具生命創造力的始源精神。這是中國文化為何經久而不衰的根本原因。正是由於這樣的始源精神，而絕對不是因為孔孟之道及其儒家教義，中國文化才得以在漫漫的專制長夜裡頑強地生存下來。相比於中國文化的這種始源性和本真性，孔儒不過是整個民族文化歷史上的一段插曲.
誇父追日
遠古時代，在我國北部，有一座巍峨雄偉的成都載天山，山上住著一個巨人氏族叫誇父族。誇父族的首領叫做誇父，他身高無比，力大無窮，意志堅強，氣概非凡。那時候，世界上荒涼落後，毒蛇猛獸橫行，人們生活凄苦。誇父為了本部落的人產能夠活下去，每天都率領眾人跟洪水猛獸搏鬥。誇父常常將捉到的凶惡的黃蛇掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾，引以為榮。 有一年，天大旱。火一樣的太陽烤焦了地上的莊稼，曬幹了河裡的流水。人們熱得難受，實在無法生活。誇父見到這種情景，就立下雄心壯志，發誓要把太陽捉住，讓它聽從人們的吩咐，更好地為大家服務。 一天，太陽剛剛從海上升起，誇父就從東海邊上邁開大步開始了他逐日的征程。 太陽在空中飛快地轉，誇父在地上疾風一樣地追。誇父不停地追呀追，餓了，摘個野果充飢；渴了，捧口河水解渴；累了，也僅僅打盹。他心裡一直在鼓勵自己：「快了，就要追上太陽了，人們的生活就會幸福了。」他追了九天九夜，離太陽越來越近，紅彤彤、熱辣辣的太陽就在他自己的頭上啦。 誇父又跨過了一座座高山，穿過了一條條大河，終於在禺谷就要追上太陽了。這時，誇父心裡興奮極了。可就在他伸手要捉住太陽的時候，由於過度激動，身心憔悴，突然，誇父感到頭昏眼花，竟暈過去了。他醒來時，太陽早已不見了。 誇父依然不氣餒，他鼓足全身的力氣，又准備出發了。可是離太陽越近，太陽光就越強烈，誇父越來越感到焦躁難耐，他覺得他渾身的水分都被蒸幹了，當務之急，他需要喝大量的水。於是，誇父站起來走到東南方的黃河邊，伏下身子，猛喝黃河裡的水，黃河水被他喝乾了，他又去喝渭河裡的水。誰知道，他喝乾了渭河水，還是不解渴。於是，他打算向北走，去喝一個大澤的水。可是，誇父實在太累太渴了，當他走到中途時，身體就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。 誇父死後，他的身體變成了一座大山。這就是「誇父山」，據說，位於現在河南省靈寶縣西三十五里靈湖峪和池峪中間。誇父死時扔下的手杖，也變成了一片五彩雲霞一樣的桃林。桃林的地勢險要，後人把這里叫做「桃林寨」。 誇父死了，他並沒捉住太陽。可是天帝被他的犧牲、勇敢的英雄精神所感動，懲罰了太陽。從此，他的部族年年風調雨順，萬物興盛。誇父的後代子孫居住在誇父山下，生兒育女，繁衍後代，生活是非常幸福。

後羿是傳說中的神箭手。《淮南子·本經訓》載古時神話傳說：「堯之時，十日並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。(豸契)貐(ya yu)，鑿齒，九嬰、大風、封豨(xi)，修蛇，皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於凶水之上，繳(zhuo，帶繩的箭）大風於青邱之澤，上射十日而下殺(豸契)貐，斷修蛇於洞庭，擒封豨於桑林。萬民皆喜，置堯以為天子。」又說：「羿仰射十日，中其九，烏皆死，墮羽翼。」 釋譯：堯的時候，天上十個太陽一齊出來，使莊稼枯焦，草木被曬死，老百姓沒有吃的。(豸契)貐、鑿齒、九頭怪、大鳥、大野豬、長蟒蛇，都成了百姓的禍害。堯便派後羿在疇華湖畔殺死鑿齒，在凶水邊殺死九頭怪，在青邱湖上射死兇猛的大鳥，把天上的十個太陽射掉了九個，還把地上的吃人猛獸(豸契)貐殺死，在洞庭湖上斬斷長蟒蛇，在桑林捉住大野豬。百姓們都很高興，推舉堯作了天子。」神話又說「後羿仰射十個太陽，射中了九個，太陽中的金烏都被射死，羽毛、翅膀都掉下來了。」 這個故事也作「後羿射日」。
嫦娥奔月
相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯乾，老百姓眼看無法再生活去。空格這件事驚動了一個名叫後羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多餘的太陽。 後羿立下蓋世神功，受到百姓 的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。 不久，後羿娶了個美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。 然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。 三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。 待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。 嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得後羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的後羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。 後羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。 嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥，與古文獻有關嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。 與現代流傳甚廣的「嫦娥奔月」相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載了「嫦娥化蟾」的故事：「嫦娥，羿妻也，竊王母不死葯服之，奔月。將往，枚占於有黃。有黃占之：曰：『吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，後且大昌。』嫦娥遂託身於月，是為蟾蜍。」嫦娥變成癩蛤蟆後，在月宮中終日被罰搗不死葯，過著寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩感嘆嫦娥：「嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。」
女媧補天
我國古史神話傳說中，有一位女神，她叫女媧。女媧是個什麼樣的呢？傳說她是人首蛇身。女媧是一位善良的神，她為人類做過許多好事。比如說她曾教給人們婚姻，還給人類造了一種叫笙簧的樂器。而使人們最為感動的，是女媧補天的故事。 傳說當人類繁衍起來後，忽然水神共工和火神祝融打起仗來，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結果祝融打勝了，但敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴湧出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。 女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，於是決心補天，以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨後又斬下一隻大龜的四腳，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最後為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。 經過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸僉欠跡了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方，又因為地向東南傾斜，所以一切江河都往那裡匯流。
http://www.guoxue.com/zibu/zhajia/sanhaijin/shjml.htm
上面都有啊！

『捌』 《山海經》包括哪些故事

精衛填海，後羿射日 ，刑天舞干戚，誇父追日、女媧補天、嫦娥奔月、共工怒觸不周山 精衛填海是《山海經》記敘的一則故事，說的是中國上古時期一種叫精衛的鳥努力填平大海。《山海經》記述有一種鳥。它的名字叫精衛。精衛原來是炎帝寵愛的女兒，有一天她去東海玩，可是突然風暴襲來，她死了。女娃變成了鳥，名字就叫作「精衛鳥」。精衛鳥去西山銜來石子兒和樹枝，一次又一次投到大海里，想要把東海填平。晉代詩人陶淵明寫詩說：「精衛銜微木，將以填滄海」。後來人們常用「精衛填海」這句成語，比喻按既定的目標堅毅不拔地奮斗到底。 後羿射日 以前，天空曾一齊出現十個太陽。有一天，這十個太陽想到要是他們一起周遊天空，肯定很有趣。於是，當黎明來臨時，十個太陽一起爬上車，踏上了穿越天空的征程。這一下，大地上的人們和萬物就遭殃了。十個太陽像十個火團，他們一起放出的熱量烤焦了大地。森林著火啦，燒成了灰燼，燒死了許多動物。那些在大火中沒有燒死的動物流竄於人群之中，發瘋似地尋找食物。河流乾枯了，大海也乾涸了。所有的魚都死了，水中的怪物便爬上岸偷竊食物。許多人和動物渴死了。農作物和果園枯萎了，供給人和家畜的食物也斷絕了。這時，有個年輕英俊的英雄叫做後羿，他是個神箭手，箭法超群，百發百中。他看到人們生活在苦難中，便決心幫助人們脫離苦海，射掉那多餘的九個太陽。於是，後羿爬過了九十九座高山，邁過了九十九條大河，穿過了九十九個峽谷，來到了東海邊。他登上了一座大山，山腳下就是茫茫的大海。後羿拉開了萬斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準天上火辣辣的太陽，嗖地一箭射去，第一太陽被射落了。後羿又拉開弓弩，搭上利箭，嗡地一聲射去，同時射落了兩個太陽。這下，天上還有七個太陽瞪著紅彤彤的眼睛。後羿感到這些太陽仍很焦熱，又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力，一箭射落了四個太陽。其它的太陽嚇得全身打顫，團團旋轉。就這樣，後羿一枝接一枝地把箭射向太陽，無一虛發，射掉了九個太陽。中了箭的九個太陽無法生存下去，一個接一個地死去。他們的羽毛紛紛落在地上，他們的光和熱一個接一個地消失了。大地越來越暗，直到最後只剩下一個太陽的光。後羿因為射殺太陽，拯救了萬物，功勞蓋世，被天帝賜封為天將。後與仙女嫦娥結為夫妻，生活得美滿幸福。 刑天舞干戚 刑天是山海經里提到的一位無頭巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黃帝在阪泉之戰打敗之後，刑天便跟隨在炎帝身邊，定居在南方。當時，蚩尤起兵復仇，卻被黃帝鏟平，因而身首異處，刑天一怒之下便手拿著利斧，殺到天庭中央的南天門外，指名要與黃帝單挑獨斗。最後刑天不敵，被黃帝斬去頭顱。而沒了頭的刑天並沒有因此死去，而是重新站了起來，並把胸前的兩個乳頭當作眼睛，把肚臍當作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因為沒了頭顱，所以他只能永遠的與看不見的敵人廝殺，永遠的戰斗。而在陶淵明的《讀山海經》中有：「精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無類，化去不復悔。徒設在昔心，良辰詎可待！」來贊頌刑天的精神。 誇父追日誇父是古代神話傳說中的巨人，是幽冥之神後土的後代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口乾舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝乾後,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大湖的水，還沒有走到，就渴死了。誇父臨死，拋掉手裡的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為後來追求光明的人解除口渴。 女媧補天傳說盤古開天闢地，女媧用黃泥造人，日月星辰各司其職，子民安居樂業，四海歌舞昇平。後來共工與顓頊爭帝位，不勝而頭觸不周之山，導致天柱折，地維絕，四極廢，九州裂，天傾西北，地陷東南，洪水泛濫，大火蔓延，人民流離失所。 女媧看到她的子民們陷入巨大災難之中，十分關切，決心煉石以補蒼天。於是她周遊四海，遍涉群山，最後選擇了東海之外的海上仙山?天台山。天台山是東海上五座仙山之一，五座仙山分別由神鰲用背駝著，以防沉入海底。女媧為何選擇天台山呢，因為只有天台山才出產煉石用的五色土，是煉補天石的絕佳之地。 於是，女媧在天台山頂堆巨石為爐，取五色土為料，又借來太陽神火，歷時九天九夜，煉就了五色巨石36501塊。然後又歷時九天九夜，用36500塊五彩石將天補好。剩下的一塊遺留在天台山中湯谷的山頂上。天是補好了，可是卻找不到支撐四極的柱子。要是沒有柱子支撐，天就會塌下來。情急之下，女媧只好將背負天台山之神鰲的四隻足砍下來支撐四極。可是天台山要是沒有神鰲的負載，就會沉入海底，於是女媧將天台山移到東海之濱的琅琊，就是今天日照市濤雒鎮一帶。至今天台山上仍然留有女媧補天台、補天台下有被斬了足的神鰲和補天剩下的五彩石，後人稱之為太陽神石。

『玖』 《山海經》的故事有哪些

沿著太舊高速蜿蜒的曲線，一路漸進山區，石山巍峨挺拔，太行山系就這樣出現在眼前。春天山中野花陸續開放，隔三差五地閃出幾簇粉色或白色。
高高隆起的太行山脈，孕育了數不清的文化歷史，回盪著流傳千年的神話傳說。此行的目的地，就藏在這山西省平定縣的深山中。在田間走訪，當地的老農操著濃重的陽泉口音，驕傲地告訴訪客，陽泉不僅是趙氏孤兒故事的發生地，更有「大地之母」女媧娘娘在這里「補過天」。
女媧補天是中華民族的神話傳說，在《山海經》《淮南子》等書中均有記載。傳說，因共工與祝融打仗，不周山的撐天柱倒塌，天河之水傾瀉而下，地上洪災不斷，隕石與天火落下，生靈塗炭。女媧娘娘為了解救生靈，用東海神龜的四腳頂住蒼天，又用五色石塊煉出五彩晶石補天，使得人類免遭滅亡。
當地人把手指向遠處一座凸起的山峰。此山名叫東浮華山，位於平定縣縣城東南25公里處，海拔1250米。與之相對的是西浮華山，在今壽陽縣境內。東浮華山後的石碑上，刻有一副對聯：「雲騰山而有象，石入水而不沉。」這話是從《浮山碑記》中所摘得，卻說出了一個真實的自然現象。同行的平定縣文物局局長袁盛慧隨手撿起一塊多孔的石頭，介紹說：「地質考證浮華山是一座火山堆，這里的岩石與別處迥然不同，呈一種多孔的海綿狀，很輕，優質者入水不沉，因此又叫做『浮石』，浮華山因此得名。」
在當地人看來，傳說中天火下落，和女媧煉石補天的產物，正是現在所能看到的「浮石」。而東浮華山與西浮華山遙相呼應，東西互為犄角，正如女媧補天時所架起的灶台兩端。
拾級而上，幾百米便能看到一座廟宇，上書「媧皇人祖廟」幾個字，裡面供奉的是女媧娘娘。
幾百年前的《平定州志》，也記載了浮華山與女媧的淵源。盡管「證據」不少，但從考古研究的角度看，並不能斷言女媧氏就曾在此「補天」。事實上，在今天的山西境內，臨汾的洪洞、浮山等縣也流傳著「補天」的說法。作為上古時期的部落首領，女媧氏的原型無從考究。但有學者認為，女媧氏的活動區域，即《山海經》中所說的「冀州」，大體就是在黃土高原到太行山區一帶。
袁盛慧提出一個觀點：「煉石」與用火有極大關系。如果女媧氏有原型，經過神話演義的「補天」可能過於「誇張」，但女媧通過煉石技術，發展建築工藝，帶領族人利用自然、征服自然是有可能的。在平定縣周邊有豐富的煤炭資源，可為用火提供便利。他說：「有趣的是，歷史上煤炭豐富的地區，往往也是鑄造工藝比較發達的地區。」
在今天的平定縣，確實有一個產業十分發達，那就是砂器鑄造業。在上個世紀六七十年代，著名歌唱家郭蘭英的山西民歌《誇特產》中，有一句就是「平定砂鍋亮晶晶」。
浮華山腳下不遠處，記者見到了國家級非遺項目、平定冠窯砂器傳承人張宏亮。他說：「平定素有『砂器之鄉』的稱呼，最早在戰國時候就有記錄。『南有宜興、北有平定』，說明了平定在砂器歷史上的地位。平定特有的優質黏土，經過風干碾細、混合、做成泥坯、彩釉噴砂、高溫焙燒等十道工藝，最後才能製成平定的砂器。」張宏亮介紹，砂器具有抗腐蝕、不氧化、不與食物酸鹼鹽發生化學反應，在提倡健康養身的今天，對人體也有很大好處。
從浮華山歸來，有關女媧氏補天的神話傳說仍無定論，心中卻也沒有失望。神話也好，傳說也罷，折射出的都是炎黃子孫改造自然的勇氣和利用自然發展的智慧。中華民族的歷史，正是一部不斷奮斗的歷史。

『拾』 山海經里有什麼故事

1、神荼郁壘

東海之中的度朔山上有一株大桃樹，枝幹蟠曲綿延，覆蓋三千里，桃樹的東北方是鬼眾出入陰陽界的鬼門關。神荼、郁壘住在桃樹上面，稽查進進出出的群鬼，如果遇見惡鬼為非作歹，就用蘆葦索子捆了去喂老虎。

黃帝委任神荼、郁壘做鬼頭子，監察、統領天下萬鬼；又教導民間，在大門上懸掛繪有神荼、郁壘像的桃木板和蘆葦索子，以象徵之物避邪鎮惡，這樣，神荼、郁壘就成了門神。

2、無頭巨人刑天

蚩尤被黃帝殺死後，巨人刑天決心去找黃帝決斗。他左手持盾牌，右手提戰斧，悄悄離開南方天庭，踏上了不歸路。他明白，路途的盡頭就是生命的盡頭，但他義無反顧，他要用勇氣和熱血向天地間的一切證明，炎帝不可侮，炎帝的後裔和部屬不可侮。

巨人孤身行千里，勢如破竹，直殺到中央天庭的南天門外，指名道姓，要與黃帝單挑獨斗。黃帝忖道：炎帝部下，個個桀傲難馴，此人單騎闖關，尤其大膽，若不立斬樹威，恐南方臣服無日。他親自出馬，舞動昆吾劍來斗巨人。

兩個在雲端里劍斧交加，各賭平生本事，劍起如閃電破空，天為之變色，斧落似流星墜毀，地為之動搖，從天庭殺到凡界，又一路殺至西方常羊山，大戰三百回合，不分勝負。黃帝一時間贏不了那巨人，急中生智，朝巨人身後瞪了一眼，大聲喝叱：「五虎將還不上來拿下那廝？」

巨人一驚，心神微散，手中的戰斧略鬆了一松。說時遲，那時快，黃帝的昆吾劍已削在他的脖子上，轟的一聲巨晌，碩大的頭顱落地，把堅硬的山地砸出了個大坑。

巨人一摸頸上沒了頭顱，心中慌張，急忙放下斧、盾，彎腰伸手，往地上亂摸。那高挺的大樹，突兀的岩石，在那雙巨手的觸摸下折斷了，崩裂了，直弄得塵土紛揚，木石橫飛。

黃帝怕巨人摸著了頭顱接上，趕緊手起劍落，將常羊山一劈為二，那頭顱骨碌碌滾入山內，大山又合而為一。黃帝得勝回朝了。摸索不到頭顱的巨人撿起斧、盾，復挺身直立，他有了一個新的名字，叫做刑天。

刑的意思是斬殺，天的意思是頭顱。刑天不甘心，不服氣，他還有足夠的勇，足夠的力，他只但是被陰謀的劍偶然砍去了頭。

刑天赤裸上身，把兩只乳頭當作眼睛，把肚臍當作嘴巴，他的雙乳似乎冒出了凶光，他的肚臍似乎唱起了戰歌，他揮舞著盾牌，掄圓了戰斧，與看不見的敵人作殊死拼殺，在無物之陣中戰斗不息。

3、嫦娥奔月

羿上射九日、下除六害，堯和普天下的人民感激不已，頌揚他的歌謠在民間四處傳唱，但是，羿的心頭卻沉甸甸的，自己畢竟射殺了天帝的九個太陽兒子，不明白天帝能否原諒。

羿特地宰了在桑林捕獲的大野豬，把豬肉剁得細細的，製成肉膏，恭恭敬敬地端上天庭奉獻給帝嚳，想看一看帝嚳對他的態度改變了沒有，是否對他依舊親密，依舊信任。

帝嚳看也不看豬肉膏，悶悶不樂：「我不願再看見殺生的事，也不願再看見你。你和你的妻子住到下方去吧。」

羿謫居下界，夫妻倆成了凡人，他深感對不住妻子，便與嫦娥商議：「天上等級森嚴，在人間倒也逍遙自在。但是凡人終將一死，若要長生，就務必渡弱水，翻火山，登上昆侖，去向西王母求取不死靈葯。」

西王母原先住在西方玉山的山頂洞穴里，有三隻紅腦袋、黑眼睛的青鳥輪番外出給她尋找食物，她長著老虎的牙齒、豹子的尾巴，披頭散發，卻佩戴玉簪，每當晨昏，踞於山頭狂嘶猛吼。

她掌管天災、瘟疫、刑罰，也煉制、收藏不死靈葯。黃帝退隱九重天外，西王母便遷居昆侖山，那時的她已化身為雍容華貴、儀態端莊的貴夫人。

昆侖山下有弱水環繞，弱水非但不能載舟，一片鳥羽落下亦會沈沒。弱水外又有炎火之山，山上的火焰晝夜不息。羿憑著蓋世神力、超人意志，越過炎山、弱水，攀上一萬三千一百一十三步二尺六寸高的懸崖峭壁，在昆侖山巔的宮殿里拜見了西王母。

西王母欽佩羿的作為，同情羿的遭遇，取葯慷慨相贈：「不死葯是用不死樹結的不死果煉制的。不死樹三千年開一次花，三千年結一次果，煉製成葯又需三千年。我收藏的葯丸僅剩一顆了，兩人分享俱可長生不老，一人獨食即能升天成仙。」

羿如願以償，歡喜無限，回來與嫦娥約定，在結婚周年的日子共享靈葯。常言道：人往高處走，水往低處流。神仙也未能免俗。嫦峨經受不住天堂生活的誘惑，趁羿夜出待獵，獨自吞下了葯丸。

奇跡果真發生了，嫦娥漸覺身子失重，雙腳離地，不由自主地飄出窗戶，冉冉飄升。上哪兒去呢？嫦娥思忖著：我背棄了丈夫，天庭諸神必須會責備我，嘲笑我；不如投奔月亮女神常羲，在月宮暫且安身。

嫦娥飄至月宮，才發現那兒出奇的冷清，空無一人。「嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心」（唐.李商隱《嫦娥》），她在漫漫長夜中咀嚼著孤獨、悔恨的滋味，慢慢地竟化成了月精白蝦蟆。

4、日神羲和

日神（太陽女神）的兒子們住在東方海外的湯谷。湯谷是東洋大海中的一塊水域，因太陽天天在此洗浴而滾熱如沸湯，故得名。湯谷內有一株同根偶生、兩干互相依倚的扶桑樹。

十個太陽九個泡在樹下水裡，一個棲於樹上，輪流上崗，一個回來了，另一個才出去，所以太陽共有十個，每一天和人們會面的卻只有一個。

每次出勤，都是由太陽女神羲和駕馭六條蛟龍牽引的太陽車，載著太陽兒子由東向西運行。當太陽在湯谷里洗完了澡，升上扶桑樹時，叫做晨明；升至扶桑樹頂，登上媽媽預備好的太陽車。

將要出發時，叫做拙明；行至曲阿，叫做旦明；行至曾泉，叫做早食；以後每經過一個重要地方，都有一個代表時間的名目。

羲和一向將兒子送到悲泉，剩下的一小段路要讓太陽自己行走了。但是媽媽總不放心，必須要坐在車上，看著愛兒走向虞淵，進入昧谷。

等到最後幾縷陽光灑上了昧谷水濱的桑樹梢、榆樹梢，她才駕馭空車，伴著清涼的夜風，穿過繁星和浮雲，回歸東方的湯谷，准備伴送第二天出勤的兒子，再開始新一天的行程。

十個太陽兒子，天天由媽媽護送，按照嚴格規定的路線和程序，依次上天值勤。慶都的兒子堯也長大了，他仁德似天，睿智如神，帝嚳將天下的統治權傳給他，讓他做人類的帝王。

5、誇父追日

太陽每一天東升西落，絲毫沒有在意北方大荒中的成都載天之山上，有一個巨人正全神貫注地觀察著它。巨人用兩條黃蛇作耳環，手裡也把玩兩條黃蛇，他是後土的孫兒，信的兒子，名字叫做誇父。

誇父身材高大，如山嶽聳峙，卻很天真，富於幻想，這兩天，他在思考幾個有關太陽的大問題：其一，太陽落入昧谷，黑夜便要降臨；我熱愛光明，憎惡黑暗，我要去追趕太陽，讓他永駐天空。

其二，太陽的圓臉上，沾染了不少黑斑；我期望太陽更明媚，更透亮，我要去追趕太陽，請他揩乾凈臉盤。

其三，太陽在夏天噴吐了過多的光和熱，到了冬天勢必缺乏能量；我喜歡四季如春，不要酷暑也不要嚴寒，我要去追趕太陽，勸他平均分配熱能。誇父想著想著，提起木杖，撒開兩條長腿，就朝太陽追去。

太陽坐在車上悠然西行，猝然看見一個巨人像一座大山一樣壓來，不由驚呼：「媽呀！快跑，巨人來啦！」羲和在空中炸雷也似甩了個晌鞭，六條蛟龍抖擻精神，風馳電掣般朝前飛竄。誇父吼一聲：「跑什麼？」腳下用勁，瞬息間越過了千山萬水。

龍車馳至悲泉，太陽一滾而下直趨虞淵，這時，誇父已跨入光影，處在大光明的包圍中，他的眼前是一團極大極亮的火球。誇父興奮地張開雙臂，想擁抱太陽，但是，但是怎樣啦？

怎樣如此的焦渴難熬？哦，誇父奔跑了半天，灑盡了渾身的汗水，他怎樣能不渴？誇父追近太陽，經受著火球的燎烤，他怎樣能不渴？

誇父踉蹌地來到黃河邊，伏下身子一口氣喝乾了黃河水，轉過身，又連著將渭水喝乾，那焦渴，卻仍舊是那樣兇猛，那樣暴烈。

誇父掙扎著走向北方的大澤，大澤在雁門山北，是鳥們孳生雛兒、更換羽毛之地，縱橫達千里，煙波接遙天，端的是解渴的好去處，可惜他行至半途，即頹然倒地，余輝抹在他的臉上，是嘲諷？還是安慰？

誇父渴死了，他隨身攜帶的木杖，化作了綠葉茂盛、鮮果累累的桃樹林，人們說，那是誇父留給後世的理想追求者在漫漫長路中遮陽蔽雨、充飢解渴的希望。