中国不肯承认的历史

① 为什么国际上不承认中国的夏朝历史

从理论上，也就是从文献记载看，存在夏朝。但从严谨的考古学的角度，实事求是来内说，容夏朝的真实存在性依然在科学家的努力探求中。因为我们还是没有拿到最直接有力的文物证据（如商朝的存在有安阳殷墟等甲骨文证明），所以西方历史学家不予承认。
据中国社会科学院考古研究所殷玮璋教授所说，由于流传至今有关夏朝的史料十分匮乏，所以历史上是否有夏朝存在，曾被许多人怀疑。
《史记•夏本纪》中确实有夏代世系的明确记载，多数学者认为是可信的。但是即便如此依然需要考古学家用考古手段去找到、并判断哪些是夏代的物质文化遗存，进而恢复夏代历史。
1959年开始“夏墟”调查，拉开了夏商断代工程和夏文化探索的序幕。四十年来一系列考古调查和发掘工作，使夏文化探索的目标逐渐缩小，学术界现今基本认定二里头遗址为代表的二里头文化是夏文化，它为最终解决夏朝存在问题创造了条件。我们期待着科学工作者最终的好消息。

② 在中国的历史上有很多朝代出现，那么有哪些朝代是不被承认的

我们华夏民族起源于三皇五帝，再是夏、商、周一直传到如今，中国上下五千年，就是从三皇五帝开始算的。

但如今有这样一种说法，不仅三皇五帝，唐尧虞舜，还包括夏朝，在历史上都开始不被承认，被怀疑是否存在过。

有人认为这种说法会破坏民族自豪感，可若沉下心来认真探索，真的会发现这其中些许缘由。

第一， 成为一个国家要经过一个过程，游团、部落、酋邦，最后成为国家。而夏之所以不被认可是因为它身处酋邦，未到达国家阶段。

第四， 其次，商朝之前酋邦流动性很强，甚至外来酋邦能替代中原的，周边还有些小部落跟游团常常打仗，赶走对方后代替。所以历史上可能真有夏，不过只是存在时间很长的一个酋邦罢了，也有可能它早已被其他部落赶走代替。

还有，考古学者对夏这个拥有数百年历的国家产生怀疑，不是否认我国古文明，这也是夏这一部分。并且若要追溯华夏民族起源，也不应该把这些忽视。

③ 中国有5000年的历史 外国人不承认

中国有文字纪录的历史应该是从商代后期（前14～前11世纪）开始的,也就是3000多年左右

但是为什么说中国有5000年的文明史呢?就是因为甲骨文!

甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字,而且其大都是用于王室记事或者占卜.

郭沫若在研究了甲骨文以后，认为甲骨文从初创到成熟，起码要经历1500年以上,试想,如果一个民族还未开化,依旧处于野蛮时代,那么他们发明文字有什么用处呢?

另外再顺便说下,其实现在普遍的看法认为中国的文明史应该有8000年以上,甚至更多

我们都知道任何一个文明能够遗留至今,获得人们的认可 就在于他所创造的物质的或者精神的遗迹

比如我们由巴特农神庙知道古希腊的久远

由胡夫金字塔知道古埃及的古老

由古老的巴比伦法典知道巴比伦文明

但是 建筑遗迹留存的年代久远与否看的是它建筑的材料!

爱琴海地区石材丰富所以大都是石制建筑为主

而我国森林资源丰富 巨大的宫殿都是木石结构 所以留存时间不长 而且中国古代有在改朝换代时烧毁前朝宫殿的习惯

所以我们目前无法从建筑遗迹上确定夏以前的历史

并且中国历史上出现过多次少数民族入主中原统治的朝代存在,少数民族统治者为加强自身统治,销毁了许多中原文明的书籍,古董等

导致现在的考古研究出现死角以及空白,

但是话说回来从夏商周 三朝思想家的思想复杂程度来说 中国本土文化的进步还应该有一个更早的源头 ,并且也不能笼统的称那段时期为史前,因为那个夏以前的时代极可能也是文明高度发达的

因为文明的进步发展 时间是很重要的因素 所以从古籍比如<尚书> <山海经>等等 而知夏之前一定还有数个朝代 或时期

他们也许经历了从诞生 发展 灭亡 诞生 发展 灭亡的轮回

从目前中国史学界观点看 他们也认为中国有夏以前的文明时代 所以准确的说目前最可靠的华夏文明史至少是8000年而不是5000年

因为连韩国人都敢自称5000年文明史,作为文明的输出国 中国的文明史只可能再往前推数千年 而不是仅仅的5000年

这样说和我国比较回避被扣上沙文主义的帽子有关 但是事实我等爱国者接应知道！

④ 西方为何不承认中国五千年历史

因为中国没有出土实物，西方国家没有见到出土的实物，所以西方国家不承认中国五千年历史。

东西方对于历史的承认标准观念不同。现在比较盛行的网络流传观念是以“考古”为标准。什么叫“考古”，网传观念大概可以总结为见到实物。如果没见到某一时代的实物，就不承认这个时代的存在。

由于中西方观念不同，所以从西方人的观念来看，中国虽然有很多史书来记载中国的历史，但这对于西方人来说，是完全没有说服力的。在他们眼中，最有力的证明就是每个时期所出土的相关文物，这才是历史的最佳证明。

⑤ 为什么国际上不承认中国的夏朝历史

流传至今有关夏代的史料十分匮乏，历史上是否有夏代存在？许多人对此表示怀疑！

在我们的历史教科书和各种历史版本以及野史中通常这样记载着：

夏朝标志着中国若干万年的原始社会基本结束，数千年的阶级社会从此开始，他的诞生成为中华文明史上的一个重要里程碑。

据说，夏朝总共传了十四代，十七个王，延续近五百年（夏朝的世系年代无定说，此为主要的一家之说）。
夏禹 大禹

夏代开国的君主。颛顼之孙，姓姒氏，号禹。因平治洪水有功，受舜禅让为天子，世称为大禹。在位八年而卒，传位于子启，而开君主世袭之制。亦称为夏后氏.禹是中国人所知的一位治水英雄,他为治水三过家门不入.贵为天子,保持本色,亲近百姓,为民谋利.是帝国君主制度下的君主典范.

禹即帝位后，都于阳翟（音「敌」，今河南禹县），又曾都安邑（今山西安逸）或平阳。他一再会合诸侯，并将中国分为九州岛岛（历来说法不一，有禹贡九州岛岛、尔雅九州岛岛、周礼九州岛岛等分别。一般乃指周礼九州岛岛，为扬、荆、豫、青、兖、雍、幽、冀、并），定贡赋的制度。九黎，三苗的侵扰，是远古时代的严重编患。「少昊」、「颛顼」的时候，黎、苗继作乱，尧、舜曾征讨，至大禹时代才将之平服。从此，长江中游平定，黎、苗不再北侵。这是远古对抗南方部族的一长期的艰苦战争。禹既治平水患，又征服黎苗，功业甚大，因此得到「大禹」的尊称。大禹死后，他的儿子破坏禅让的传统，自立为王，恢复了黄帝王朝初期父子相传的古老制度。从此，王位的传子不传贤，实行世袭制度，开始了古人所说的「家天下」。这是一种政治上的进步。夏启即位后，很能继承大禹的事业，可惜死后，他的儿子「太康」无能，被一位诸侯首领、传说中「嫦娥」的丈夫「后羿」所逐。太康死后后羿立太康的之弟「仲康」为夏王，但实权操纵在后羿之手。仲康死后，其子「相」立，后羿被他的臣子「寒浞（音「浊」zhuoˊ）」所杀，又杀「相」自立。当「相」被杀时「相」的王后「缗（音「民」minˊ）」正在怀孕，逃奔到「有仍」（今山东济零县），生「少康」。「少康」长大后，就收聚夏的残存势力，灭掉「寒浞」，光复夏王朝。史称「少康中兴」。少康之子「杼（音「注」zhuˋ）在位时拥有一支比较强大的武装，彻底肃清了「寒浞」的势力，并征伐东夷，使夏王朝发展到了鼎盛。其后的五代六王，社会比较安定，经济持续发展。夏王朝的统治，东至东海、西连西河、北及燕山，南逾江淮。当时已经能冶炼较好的青铜，生产了不少的青铜生产工具和生活用具，商品交换也有所发展。有了比较进步的阴阳合历和干支记日的方法。第十五代夏王「孔甲」，好方术鬼神、淫乱，引起诸侯的反叛，夏王朝逐渐衰败。「孔甲」再三传到「履癸」（夏桀），是历史上有名的暴君，他不务修德，奢侈无度，杀人无数，四处用兵，劳民伤财，以致民众反抗，诸侯叛离，终于被「商汤」所灭。

中国历史上的夏代真的存在吗？

《史记．夏本纪》中记载的夏代世系与该书《殷本纪》中记的商代世系一样明确，商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到证实。
众所周知：《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》作为中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。 《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共3000多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国第一部，也是最出名的纪传体通史。《史记》作为第一部传记文学的确立，是具有世界意义的。过去欧洲人以欧洲为中心，他们称古希腊的普鲁塔克为“世界传记之王”。普鲁塔克大约生于公元46年，死于公元120年，著有《列传》(今本译作《希腊罗马名人传》)50篇，是欧洲传记文学的开端。如果我们把普鲁塔克放到中国古代史的长河里来比较一下，可以发现，普鲁塔克比班固(32—92)还要晚生14年，若和司马迁相比，则要晚生191年了。司马迁的《史记》要比普鲁塔克的《列传》早产生几乎两个世纪。因此《史记．夏本纪》中所记的夏代世系被多数学者认为可信的。
根据著名历史学家司马迁的《史记》，可以认定在中国历史上有夏朝 （公元前 2033 至 公元前 1562）这么一个朝代！

⑥ 中国历史到底几千年啊为何西方历史学界不肯承认夏朝

历史长度涉及一个判定标准的问题，如果按照最早的传说时代来算，就回是5000年（从三皇开始）答;如果按照文字来算，就是3000年（从商开始）;如果按照一种系统的统治架构（本意上的dynasty）来看，就是2000年（从秦开始）。
但是一旦国际对比不可避免，这里的问题就很多，所以国内通常把具体的标准模糊化，统一采用5000年。
所谓的西方不承认夏朝，指的是西方不承认夏dynasty，意思是西方认为夏不具备完整成熟的政府组织体系，这一点在中国也是承认的。只不过中文中的"朝"除了dynasty的意思之外，还可以单纯指一个时期，比如南北朝，指的是那100多年时间，这段时间里前前后后很多政府，不是统一的王权领导，但中文里仍然叫一个南北朝。翻译者利用这点词义上混乱故意搞事情。

⑦ 为什么国外不承认中国5000年历史

中国有文字纪录的历史应该是从商代后期（前14～前11世纪）开始的,也就是3000多年左右

但是为什么说中国有5000年的文明史呢?就是因为甲骨文!

甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字,而且其大都是用于王室记事或者占卜.

郭沫若在研究了甲骨文以后，认为甲骨文从初创到成熟，起码要经历1500年以上,试想,如果一个民族还未开化,依旧处于野蛮时代,那么他们发明文字有什么用处呢?

另外再顺便说下,其实现在普遍的看法认为中国的文明史应该有8000年以上,甚至更多

我们都知道任何一个文明能够遗留至今,获得人们的认可 就在于他所创造的物质的或者精神的遗迹

比如我们由巴特农神庙知道古希腊的久远

由胡夫金字塔知道古埃及的古老

由古老的巴比伦法典知道巴比伦文明

但是 建筑遗迹留存的年代久远与否看的是它建筑的材料!

爱琴海地区石材丰富所以大都是石制建筑为主

而我国森林资源丰富 巨大的宫殿都是木石结构 所以留存时间不长 而且中国古代有在改朝换代时烧毁前朝宫殿的习惯

所以我们目前无法从建筑遗迹上确定夏以前的历史

并且中国历史上出现过多次少数民族入主中原统治的朝代存在,少数民族统治者为加强自身统治,销毁了许多中原文明的书籍,古董等

导致现在的考古研究出现死角以及空白,

但是话说回来从夏商周 三朝思想家的思想复杂程度来说 中国本土文化的进步还应该有一个更早的源头 ,并且也不能笼统的称那段时期为史前,因为那个夏以前的时代极可能也是文明高度发达的

因为文明的进步发展 时间是很重要的因素 所以从古籍比如 等等 而知夏之前一定还有数个朝代 或时期

他们也许经历了从诞生 发展 灭亡 诞生 发展 灭亡的轮回

从目前中国史学界观点看 他们也认为中国有夏以前的文明时代 所以准确的说目前最可靠的华夏文明史至少是8000年而不是5000年

因为连韩国人都敢自称5000年文明史,作为文明的输出国 中国的文明史只可能再往前推数千年 而不是仅仅的5000年

这样说和我国比较回避被扣上沙文主义的帽子有关 但是事实我等爱国者接应知道！

⑧ 西方为什么不承认中国五千年历史，他们有什么理由

中华文明上下五千年在中国的历史书籍中是一个常见的说法，《史记》第一篇就是《五帝本纪》，《五帝本纪》开头写道：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”《五帝本纪》记述了从黄帝、颛顼、帝喾以至尧、舜时代的历史，有完整的世系，帝颛顼是黄帝的孙子，昌意的儿子；帝喾则是蟜极的儿子，玄嚣的孙子，黄帝的曾孙；帝尧是帝喾的儿子。

《史记·夏本纪》里关于夏代的历史，也有完整的世系，夏禹的父亲是鲧，鲧的父亲是帝颛顼，所以，禹是黄帝的玄孙，颛顼的孙子。禹传位给自己的儿子启，标志着夏王朝的正式开始，启之后的世系在《夏本纪》里也有完整的记述。

克里特文明遗址中的壁画

⑨ 为什么国际上不承认中国有5000年文明史

按西方文明标准来算中华文明确实是不到5000年，只有4000年左右。因为有文字明确记载和出土文物证明的商代，出现与公元前1600年左右。商朝之前的夏朝只出土有公元前2000年左右的青铜和玉制礼器，没有发现像商时期带有甲骨文的卜甲，所以按西方标准来算不能算文明时期，甲骨文出土以前，商朝也是不被西方承认的。
如果按中国的标准来算，公元前5400年，仰韶文化遗址已经发掘出了完整的古城遗址，阶级分明，分内外城，拥有城防和排水设施（现代排水系统搞不过古代也是无语）。出土了大量陶器玉器。命名为早期文明时期。全国发掘有二十几个大型城市遗址的，分散在黄河淮河和长江沿岸地区，分布与公元前5500年-公元前3800年之间，但2018年“探源工程”把它们分别列为不同的文明。在夏朝以前中国是存在过很多文明的。只能说夏商文明统一并消灭了这些文明。
中华文明主要是没有断代，如果算上断代前的历史，古埃及文明比中华文明还要早将近一千年。但现在古埃及文字除了考古学家没有人认识。土耳其地区的，公元前2500年就有铁器出现，中国的铁器出现在公元前1500-公元前1400年之间。但公元前800年赫梯文明被亚述文明彻底灭亡。
西方的种族优越论在达尔文的进化论被西方人接受以后开始盛行，所以很多西方人认为对东方文化圈的侵略是优等民族对劣等民族的征服。参考日本的种族优越论，日本认为中国人是低等民族应该被征服就是受西方文化影响。东方文明历史悠久这一点是西方支持侵略的那一批既得利益者不愿听到的。因为侵略者总是不停地美化自己的侵略。比如日本所谓的大东亚共荣。
中国的历史完整呈现在河南博物院看看。你可以看到公元前5500年的陶器，骨器和公元前2000年也就是夏朝时期的青铜。很惊艳的。

⑩ 西方不承认中国五千年历史，以前为啥只承认周朝

20世纪30年代以前，西方的学者和专家是不承认中国有夏朝和商朝的，他们认为中国历史是从周朝开始，因为商朝才有古迹和文物印证。

现在的外国专家开始不相信中国存在夏朝，但是随着陶寺、二里岗、二里头这些考古遗址的发掘，以及中国史书的记载，中国专家大多是相信中国信史是从夏朝开始的。西方专家认为，中国现在已经发掘了10万多片甲骨，但是上面的文字无一提到夏朝，所以他们坚持认为夏朝是没有存在过的。所以中国要证明夏朝存在，还必须拿出铁的证据和文物出来。中国学者相信夏朝的存在，很大一部分原因是来自于尚书这本书，而尚书成书是在东周时期，距夏朝也有千年的间隔，难辨真假。与夏朝最接近的文物是西周时期的遂公盨，上面记载了大禹治水的故事，但是根本没有提及夏朝。