中国如何走出历史的周期律

『壹』 从国民党的失败和共产党的胜利的角度谈谈中国历史如何跳出历史的周期率

国民党失败的原因很多，中国要跳出中国历史的周期律一是要真正代表绝大多数人的利益，二是要加强民主法律建设，彻底克服因袭的封建专制制度，三是要切实掌握武装，杜绝国民党时期那种军阀割据的局面。

『贰』 如何跳出历史周期律是不是中国的千古之谜

以目前来说所谓周期律在这世界上根本没人能够逃脱，因为这也属于客观规律的一种。强如美国号称达到历史终结，现在不也一大堆烂摊子么

『叁』 中国共产党人是如何破解历史周期率

一九四五年七月，即在延安时期，毛在回答民主人士黄炎培关于如何克服历代版政权兴亡的周期律权时，说：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率；

这条新路，就是民 主。只有让人 民来监督 政 府，政 府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡 政 息。”

可惜没有做到言出必行！终究还是逃不出这个规率！

『肆』 中国能够走出历史周期律吗

中国的历史周期律问题，是1945年黄炎培先生在延安向毛 泽 东提出的问题。

黄炎培先生问毛 主 席，中国 共 产党能不能跳出历史上"其兴也渤焉，其亡也忽焉"的历史周期律。

毛 泽 东同志回答说：行，这就是民 主。

在中国历史循环往复的周期里，几乎每一个能赢得200~300年长治久安的朝代，都是从打破原有社会结构，通过“均田”实现相对公平开始的。在农业社会里，“田”即土地，是最主要的生产资料，如同今天的资本。所谓“均田”当然是没有土地的人均豪门的田，而不是有钱的豪门均穷人的田。

从中国的历史进程看，在当时乱后思治的中国，是必须补上公平这一课的。孙中山先生尚且要平均地权、节制资本，1949年只能做得比中山先生更好。只有补了这一课，中华民族才能摆脱

毛泽东与黄炎培： 跳出“兴勃亡忽”周期律

以来的动荡岁月，休养生息，走上复兴。同历史上其他朝代不同的是，新中国所处的历史环境，决定了中国还需要补“现代化”这一课。在强敌虎视的情况下，中国需要迅速建立现代工业，而这需要大规模的、迅速的积累。如何在低水平的基础上既能实现工业积累，又能实现大多数人的公平，是当时中国面临的巨大挑战。

还有，建立新体制的那一代人是精通中国历史的。几千年中国历史中，那种“公平—不公平”的周期循环，也许在他们心中形成了一个难以排解的历史之结;他们透过治乱更替的历史风云，也许看到了公平在中国治乱中的作用和分量，知道民可载舟，也可覆舟，从而力图寻求一种能够确保公平的体制，来保证中国的长治久安，来避免历史周期的重现。

这种历史因素交互作用，就形成了以政府调动资源为手段的，以公平为核心的新体制。在当时的情况下，只有政府才可能实现资源的集中，在较短的时间内完成西方国家在漫长的发展道路中完成的资本原始积累和再积累过程，同时保证积累的财富被用来建立中国自己的现代工业。这种高速度的积累显然是以压制消费为代价的。在这种情况下，公正，尤其是分配的公正，就显得非常重要。所以，当时对公平体制的选择，不仅是中国几千年历史的总结，也是近代中国历史的必然。

通过公平的体制来避免历史周期，这也许就是以毛泽东先生为代表的一代人所做的历史探索。如果我们把那场变革放在历史的长周期中来看，是不是可以形成这样的认识:它为中国彻底摆脱历史周期律奠定了基础。这一点值得后来者深思，值得后来者的后来者更加深思

『伍』 如何跳出“历史周期律”

一九四五年七月，即在延安时期，毛在回答民主人士黄炎培关于如何克服历代政权兴亡的周期律时，说：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率；

这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”

1959年，毛读苏联教科书时，说了一段很重要的话：“这里讲到苏联劳动者享受的各种权利时，没有讲劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。

实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有保证。”

毛所提出的人民民主，在历史上是一大发明，不但与斯大林式社会主义没有共同之处，而且无论在民主的范围和实现方式上都与有史以来的一切精英式民主有本质区别。

(5)中国如何走出历史的周期律扩展阅读：

民主的真正含义，决不仅仅是有些人所热衷的多党制和投票选举，在西方国家，比方说，人们可以在大街上骂总统，可以选总统。

但是，当你去公司上班，去餐馆打工，就不许你投票了，你的一举一动都要听老板的，老板可以随时炒你，让你下岗失业。

可见，在真正关系到你的切身重大利益的问题上，就根本不讲民主了。民主是全体人民参加讨论、辩论，关心国家大事。

民主精神的实质，不是少数服从多数，而是协商一致，形成超乎个人利益的一般意志。其具体实现方式，不管是以前的大鸣大放、大字报、大还是选举，还是网络，其核心是群众监督、随时罢免、公务员领取普通工资等巴黎公社原则。

『陆』 中国共产党能否跳出历史周期律

至少毛没有跳出，不实行宪政就跳不出历史周期律。

『柒』 中国是否跳出了历史周期律

想和我们的经济一样，“两头在外，大进大出。”不容易啊，现在是“两头重健全在内，只能大进而不出”。

『捌』 中国靠什么跳出历史周期律

工业建设啊。
古代由于生产形式单一，矛盾全部集中在土地纠纷上（土地兼并，内农民渐渐失容去生活依靠）。
每一个王朝的覆灭都甩不开这个历史包袱。
现代社会由于工业生产的进步，早就没有这个问题了。
农民现在都不靠这个吃了。
一是农业税取消了。
二是土地耕种还有政府补贴。
这个矛盾已经被消除了。
但不排除新的矛盾出现。
比如发达国家现在面临的“民粹”问题。
这东西一出就挡不住了。
民粹就是为了个体或者己方团体的利益而不顾一切的一种平民主义。

打个比方就是政府要修一座过街天桥，成本是300万人民币，附近的居民都同意修，但有一家人说不给他1000万补偿他就不同意修。
这个就是民粹的一种表现形式。
当然也有政府会妥协，但基本都是靠透支未来这一手段苟延残喘，比如那种借债发福利的国家。现在是爽了，但这钱你总是要还的。这个恶果就会结果在你下一代或者后代身上。

『玖』 中国脱离历史周期律的吗

“历史周期律”是指世界上任何一个国家的政权都会经历兴衰治乱，往复循环呈版现出的周期性现权象。极端的不公导致社会的崩溃，从而达到新的相对公平，周而复始。长期来看，是无法摆脱的，因为历史周期规律的演变实际上是人性的演变，人性不可能消失，所以因人性而造成的周期性波动同样不可消除，但中国是个人口大国，有些事务的发展和演变会比其他国家更为漫长是完全有可能的

『拾』 从国民党的失败和共产党的胜利谈谈中国历史如何跳出历史的周期律

毛主席已经找到了解决办法。就是一切为了群众，一切依靠群众。虽然这个口号执行得远远不够，但是这是唯一的办法。从古到今都是，得民心者得天下，想要不失天下，就必须不失民心。至于怎么做那就看高层领导人的了