① 中國有文字可考的歷史是從哪個朝代開始的
有一些學者認為,我國最早在新石器時代,就可以從半坡等文化找到相關線條刻在專陶器或者牆上,但是這一些屬學者還無法真正百分百確定這是中國文字的起源,所以這個答案可能要再等科技鑒定技術發達一點才可能判定.另一些學者認為,真正是可以在商朝的甲骨文,銘文等,遺留下來的骨頭和青銅器可找到我國的文字的開始,因為我們中國文字都是由演變進化而來,一開始是線條,在慢慢變圖像化,然後慢慢演變成方塊類型的字體,我國文字的起源,還是第二種說法比較好,因為有歷史等考古學家或者歷史學家相關證實,和有相關史料左證,但是第一種也是有可能性.依21世紀的科技,還無法辨別出中國文字是否從新石器文化演變出來,所以第一種說法留給後人慢慢考據.
② 中國有文字可考的歷史大約有多少年
自甲骨文開始計算，出土最早且較多的是商朝的盤庚時期的甲骨文，他大約公元前1300年把首都遷到殷，距今已3300多年了。
③ 為什麼說中國歷史有文字可考的歷史近4000年
漢字經過了6000多年的變化，其演變過程是：
甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書 → 行書
（商） （周） （秦） （漢） （魏晉） 草書
以上的「甲金篆隸草楷行」七種字體稱為 「漢字七體」
中國文字——漢字的產生，有據可查的，是在約公元前14世紀的殷商後期，這時形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動。
到了西周後期，漢字發展演變為大篆。大篆的發展結果產生了兩個特點：一是線條化，早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動；二是規范化，字形結構趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎。
後來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡，改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外，並把線條化和規范化達到了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點，那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的，所以幾乎在同時也產生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。
至漢代，隸書發展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之後又演變為章草，而後今草，至唐朝有了抒發書者胸臆，寄情於筆端表現的狂草。隨後，糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來。介於楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們日常書寫所習慣使用的字體。
到了宋代，隨著印刷術的發展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進一步完善和發展，產生了一種新型書體——宋體印刷字體。印刷術發明後，刻字用的雕刻刀對漢字的形體發生了深刻的影響，產生了一種橫細豎粗、醒目易讀的印刷字體，後世稱為宋體。當時所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳，已經略具橫細豎粗的一些特徵。到了明代隆慶、萬曆年間，又從宋體演變為筆畫橫細豎粗、字形方正的明體。原來那時民間流行一種橫劃很細而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都採用這種字體。以後，一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由於這種字體的筆形橫平豎直，雕刻起來的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不同，別創一格，讀起來清新悅目，因此被日益廣泛地使用，成為16世紀以來直到今天非常流行的主要印刷字體，仍稱宋體，也叫鉛字體。
在中國文字中，各個歷史時期所形成的各種字體，有著各自鮮明的藝術特徵。如篆書古樸典雅，隸書靜中有動，富有裝飾性，草書風馳電掣、結構緊湊，楷書工整秀麗，行書易識好寫，實用性強，且風格多樣，個性各異。
漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號和適應毛筆書寫的筆畫以及便於雕刻的印刷字體，它的演進歷史為我們進行中文字體設計提供了豐富的靈感。在文字設計中，如能充分發揮漢字各種字體的特點及風采，運用巧妙，構思獨到，定能設計出精美的作品來。
自秦始皇統一，中國文字才逐漸走上了發展的道路，各個時代的中國文字都有著與眾不同獨特的民族、民風的內涵，中國的文字史里處處深深地刻著中華兒女的智慧與勤勞。然而，現今有些人對本國文字了解甚少，而對於其他國家的語言文字投入極大的熱情，卻依然是個半調子。文字是國家的靈魂，為了了解祖國文字的變遷，祖國的歷史，祖國的靈魂，我們選擇了這個課題。
中國文字的發展，經過秦統一中國後，連續對漢字進行簡化、整理，使漢字逐漸走向規范化。漢字的發展，大致可分為古文、篆書、隸書、楷書等四個階段的演變過程。
④ 中國有文字可考的歷史有多少年之久
從商朝開始，有3000多年！
⑤ 中國有文字可考據的歷史有多少年
中國古代文字演變過程
漢字經過了6000多年的變化，其演變過程是：甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 草書→ 楷書 → 行書。以上的「甲金篆隸草楷行」七種字體稱為 「漢字七體」 。
甲骨文：甲骨文既是象形字又是表音字。甲骨文大部分符合象形、會意的造字原則，形聲字只佔20％。
金文（鍾鼎文）：殷代圖像金文，先秦稱銅為金，故鑄刻在青銅器上的文字叫做金文，又叫鍾鼎文、彝器款識。與甲骨文相比，金文象形程度更高，顯示了更古的文字面貌。金文填實的寫法，使形象生動逼真，渾厚自然。與甲骨文筆道細、直筆多、轉折處多為方形有所不同，金文筆道肥粗，彎筆多，團塊多。
周宣王時鑄成的《毛公鼎》上的金文很具有代表性，其銘文共32行，497字，是出土的青銅器銘文最長者。
篆書：篆書分為大篆和小篆。
大篆：西周後期，漢字發展演變為大篆。史籀是周宣王的史官，他別創新體，以趨簡便。大篆又有籀文、籀篆、籀書、史書之稱。因其為史籀所作，故世稱"籀文"。大篆散見於《說文解字》和後人所收集的各種鍾鼎彝器中。其中以周宣王時所作石鼓文最為著名。大篆的發展結果產生了兩個特點：一是線條化，早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動；二是規范化，字形結構趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎。
小篆：小篆又名秦篆，為秦朝丞相李斯等人所整理出的標准字體。由大篆簡化而成。又名玉筋篆，因其具有筆力遒勁之意。小篆之形體結構規正協調，筆勢勻圓整齊，偏旁也作了改換歸並。與大篆相比較無象形性。從大篆到小篆的文字變革，其在中國文字史上具有極重大的意義。但是小篆也有它自己的根本性缺點，那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的，所以幾乎在同時也產生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。
隸書：從小篆向隸書演變的第一步，最顯著的變化是從婉曲的錢條變為平直的筆畫，從無角變成有角。
漢代，隸書發展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。
草書：隸書之後又演變為章草，而後今草，至唐朝有了抒發書者胸臆，寄情於筆端表現的狂草。草書，又稱破草、今草，由篆書、八分、章草，沿襲多種古文字變化而成。草書本於章草，而章草又帶有比較濃厚的隸書味道，因其多用於奏章而得名。章草進一步發展而成為「今草」，即通常人們習稱的「一筆書」。今草大部分較章草及行書更趨於簡捷。草書給予觀者豪放不羈、流暢之感。
楷書：糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來。介於楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們日常書寫所習慣使用的字體。「楷書「又名真書、正書、今隸。楷書有一種穩重而衍生出寧靜之感；文字因個人書寫的方式、性格之異，而有不同風格的同一字體。
行書：「行書」，是介於楷書與草書之間的，運筆自由的一種書（字）體。行書不同於隸、楷，其流動程度可以由書寫者自由運用。行書表現出浪漫唯美的氣息。行書代表作中最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》。前人以「龍跳天門，虎卧鳳閣」形容其字雄強俊美，贊譽為「天下第一行書」。
⑥ 我國有文字可考的歷史是從什麼時候開始的
按照我們中國人自己的習慣，喜歡將中國歷史說成是「上下五千年」，也就是版叢傳說中的三皇五權帝時代開始計算，從這一時期到商代之間約有一千年左右的沒有明確的文字體系存在的「神話時代」，這一時期的歷史傳承基本上是通過神話故事來考據。
而按照國際史學界對於中國歷史階段的認定，他們認為中國有文字可考的歷史大約有四千年左右。開始時間大致是在夏代滅亡、商代建立之後，最有力的說明證據就是大量出土，成體系存在的甲骨文文字。
最近中國政府花費很大精力在中原地區、夏商文化興起的核心地區開展「夏商周斷代工程」，試圖能夠發現一些比較有說服力的證據，以便印證「中華上下五千年」的說法。但是到目前為止，除了出土了一些文物之外，還沒有發現最具有說服力的成系統的文字體系。出土器物上雖有大量刻畫符號，但是沒有證據可以證明這是一種完整的書寫體系。
⑦ 我國文字可考歷史距今多少年
我國文字可考歷史，學術界有結論無定論。
有些學者認為，我國最早在新石器時代，就可以從內半坡等文化容找到相關線條刻在陶器或者牆上，但是這些學者還無法真正百分百確定這是中國文字的起源，所以這個答案可能要再等科技鑒定技術發達一點才可能判定。另有學者認為，真正是可以在商朝的甲骨文＼銘文等，遺留下來的骨頭和青銅器可找到我國的文字的開始，距今已3000多年。因為我們中國文字都是由演變進化而來，一開始是線條，在慢慢變圖像化，然後慢慢演變成方塊類型的字體。我國文字的起源，還是第二種說法比較好，因為有歷史等考古學家或者歷史學家相關證實,和有相關史料左證，但是第一種也是有可能性，依21世紀的科技，還無法辨別出中國文字是否從新石器文化演變出來，所以第一種說法留給後人慢慢考據。
⑧ 中國有文字記載的歷史有多少年
不知道是不是要很嚴格的回答你，因為這個問題就像，一除三等於多少，很難回答。版因為要知道中國文字權記載的歷史，就要知道文字的歷史，而文字的歷史就像人的起源一樣，不可查。古人在地上畫個圈，可不可以將其定為文字，如果這個圈有意義表示一天，或者表示一個石頭而被古人刻畫在牆壁上當作文字使用、記錄，那也一定有其它符號，而這些符號都具有使用功能的話，便可以記錄，若可以記錄，那麼這些東西，就是歷史。當然，他們不可查。至於可查的，無非也就是我們熟知的，就是甲骨文，夏朝初期，公元前2100年，也就是夏朝初期，至於之前的，不能說沒有，只能說也許有，但是我們沒見過，或者見了不認識，或者，沒有保存下來。
⑨ 有文字可考的歷史距今己有幾亡l了有幾年了
中國有文字可靠歷史始於商代，有相關甲骨文資料。
這也是為什麼外國只承認中國只有內四千年容歷史，而不承認夏朝的原因。
中國文字在當今世界上的各種文字系統中是絕無僅有的表意系統的文字，按年齡計算，恐怕有四、五千歲了，因為遠在公元前十四世紀，它已經是相當發達的文字體系了。
八千多年前的河南舞陽賈湖遺址（距今9000—7800年），出土了一批刻符，號稱賈湖刻符。有的學者認為只是刻符，有的認為是文字。香港中文大學饒宗頤曾對賈湖契刻進行了深入探討考證，提出「賈湖刻符對漢字來源的關健性問題提供了嶄新的資料」。北京大學歷史系古文字學家葛英會也認為「這些符號應該是一種文字」。
⑩ 中國有將近5000年的有文字可考的歷史，這些歷史是怎樣記錄下來的
你好，這些歷史一般都是由專門的史官記錄下來的。當然其中不乏有一些當朝權貴，會編著一些歷史典籍，還有一些是當地的文人整理的野史。正是這些記載了我們曾經的歷史