❶ 施洞苗寨怎么样
苗族的独木龙舟节是男人的节日，显示的是男人的力量施洞的雨一直下着，雨淋湿了全身，虽然有些凉，但是被苗家人那份浓浓的亲情感染的心里暖暖的，龙舟节下雨，更是大吉之象，苗家人又会迎来风调雨顺的一年。祝福！攻略：一、到施洞前最好提前订房，施洞的宾馆较少（说是宾馆实际是小旅馆），接待能力很有限，一年当中就数姊妹节和龙船节热闹，房价会大幅上涨，平常房价一般为10元/床，节日期间50元，很可能没房。要看精彩隆重的场面，一定不要只在一个地方，塘坝村是比赛的主会场，比赛的时候看下就好了，天堂村、塘龙村都要去看下，而离施洞10几公里的平寨推荐要去，较为热闹，喜欢拍照的朋友建议沿着河岸边一直走下去。
❷ 苗绣的起源是什么
苗绣是指我国苗族妇女的刺绣品，一般应用在袖口、袖套、衣领、后肩、裤脚、裙腰、头巾、腿套等处，大多采用几何纹样，具有花纹布置严密，色彩对比强烈，浓厚的地方特色。
苗族喜爱刺绣就像喜爱唱歌一样，几乎视若生命的一部分。苗族姑娘好刺绣是与传说里的苗民南迁联在一起的，说是有位叫兰娟的女首领为了记住迁徒跋涉的路途经历，想出了用彩线记事的办法，过黄河绣条黄线，过长江绣条蓝线，翻山越岭也绣个符号标记，待最后抵达可以落脚的聚居地时，从衣领到裤脚已全部绣满，从此，苗家姑娘出嫁都要穿上一身亲手绣制的盛装，为的是缅怀离去的故土，纪念英勇聪慧的前辈，同时也为了承继前辈流传下的这份美丽，不忘祖业，激励后人。
苗族在中国历史上并没有得到必要的尊重，记载下来的往往是叛乱和平复，在汉民族胜利的功勋册背后，应该是苗民族悲剧的命运和迁徙的坎途。传说中汉苗最早的交战是黄帝和蚩尤，黄帝的胜利开始了汉族中原文明的强势地位，蚩尤的失败拉开了今后数千年苗族不断战败迁徙的序幕。在汉族的传说中黄帝是至善至美的，蚩尤则是暴虐丑陋之化身；而在苗族的刺绣中蚩尤是一片美丽的红枫叶，孕育了苗人祖先；汉族的帝王才是凶残的恶龙，掠夺和侵占苗人的粮食和土地。因为长期的战乱逃离，苗族不断流散，没有形成统一的文字和历史，但文化的传承通过苗绣和苗歌流传了下来。据考证苗族的古歌和日本的古代传说惊人的相似，也许大和民族中的一支就是来自于古代的苗人吧。
我们可以先从那化生母祖的神木和孵化母祖十二只蛋的鸡宇鸟说起。苗族起源的多种说法之一是“东来说”，这与神木、鸟有关，也与中华民族的上古神话传说相关，说木神句芒辅佐了东方天帝太嗥。太嗥其实是一个以神鸟为图腾的上古氏族，又说太嗥便是伏轰，伏轰与女锅作为中华民族的祖先是尽人皆知的，他们传说中的样子便是龙的最初形式，《列子
❸ 300字以内简单介绍施洞苗族婚俗
位于台江县北部的施洞镇，苗寨男女在游方场上互相认识、谈情说爱、交换信物、经过长期了解，双方愿意结为白发夫妻后，男方便请本家族中较有威信且能歌会道的两位妇女提着一包用红纸包裹的糖到女方家提亲，若女方同意，便把糖收下，同时，女方家族中家家备一桌酒肉，请男方二位老人一家家去认亲，最后选定吉祥日子接亲。接亲当天晚上，男方家派4个或6个小伙子前去女方家接亲。同时，男方家族的妇女穿着新装去寨边等候，男人们杀鸡备酒。当听到鞭炮声时，知道新娘已被接回来，妇女们便上前去迎接，新娘在震耳欲聋的鞭炮声中蜂拥而来。进屋后，全寨女性老少挤到新房中看新娘，不管新娘长相如何，都赞不绝口。凌晨，待人们散去后，新郎新娘才进入新婚之夜。第二天，男方本家族女青年个个穿着盛装，带新娘去认码头或水井，挑水回家。
过了三天后，男方家就杀猪备酒，请本寨男女老少、亲朋好友吃酒庆贺，并赠送礼物，男的送钱女的送布，大放鞭炮庆贺新婚。酒席一般设在寨中踩鼓场上，第二天清早，男方家族六位或十二位青年抬着一至三头活猪，挑着糯米饭或水果，送新娘回娘家。同时，女方本寨女性老少身着盛装去半路迎接新娘，相遇后，男方把糯米或水果交给女方主人，由女方主人分给前来迎接的女性老少每人一份。到家后，女方家就杀猪备酒，请本家族女性老少吃酒庆贺。结婚一年后，男方派两个妇女去女方家把新娘叫回男方家，七天后，男方家打二三十挑糯米粑，送新娘回娘家。