⑴ 中国历史风动的政治人物
商朝的伊尹，西周的姜尚，周公旦，春秋时期齐国的管仲，秦国的百里奚，吴国的孙武，楚国的伍子胥，战国时的更多吴起，乐毅，邹忌，商鞅，李悝，李牧，晏婴，廉颇，孙膑，田忌，苏秦，张仪，白起，韩非，李斯等等，汉朝的张良，韩信，萧何，董仲舒，桑弘羊，三国的曹操，诸葛亮，南北朝十六国时的前秦王猛，西魏苏绰，唐朝的有长孙无忌，魏征等，宋朝的赵普，寇准，欧阳修，范仲淹，王安石，司马光，岳飞，刘光世，韩世忠，文天祥，元朝没听说，明朝有刘伯温，张居正，袁崇焕，清朝有曾国藩，李鸿章，张之洞，左宗棠等。
⑵ 历史上登陆中国的台风是哪个
我们所说的台风实际上是一种强热带气旋
每年都有很多，一般在7——8月为最多，范围几乎涵盖中国大陆沿海省份福建、浙江、江苏、广东、广西、山东登陆点，当然台风在台湾登陆的次数应该算最多了，也正因为这样才有了台风这个名字（来自台湾的风），在美国，称飓风
每年登陆我国就有六、七个之多
⑶ 为何秦国并将当时口中所喊 风是指什么在中国历史上可曾有风国
应该是老谋子的电影吧？
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记：电影中老是有士兵喊着“风、风、大风、大风”，这种很民族的东西，不知从哪来的？
张：完全是创作的，因为我想古代打仗时一定要喊出一些声音，就像击鼓和鸣金。古战场在旷野中，一定是用人声传递，即使是冲锋的战士也要喊。当时我跟谭盾讨论时，就想创作这么一个词用于喊。谭盾说就用家乡话，我说当然得用陕西话，因为是秦军。所以想了一两天，就想出来这么个“风”、“大风”，因为陕西话里的“风”如果用男性的声音喊的话，鼻音很重，有很大的共鸣。而且中国不是有《大风歌》吗，“大风起兮云飞扬”，所以一说“大风”就会感到很豪迈，我觉得用这个词很好。
⑷ 为什么从史记之后中国古代社会开始了大量编写王朝历史的风气
从史记之后中国社会开始了大量编写王朝历史的风气，主要是一是各朝代都重视将本朝代兴衰留给后人评价，另外编写本朝历史可以从中找出兴败原因总结历史经验，更好维护统治地位
⑸ 历史上登录中国最强的台风是什么哪一年，
历史上登陆我国大陆时风速最强的台风是1956年8月1日登陆浙江象山的5612号台风WANDA
登陆后的WANDA风眼迅速堵塞，继续前行，横贯浙北大地。所到之处，风雨大作。浙江市岭站过程降雨量达694毫米；浙北内陆各站点均测得12级以上风。绍兴测得43M/S阵风。杭州平均风力达11级，阵风达35M/S以上，美丽的西湖风景区遭到巨大破坏。当上午10时WANDA中心经过杭州时，杭州市气象台录得958.7HPA的气压，这个记录也成为杭州迄今为止记录到的气压极值。杭州死亡71人——在此之后的32年里，杭州再也没有经历过这样惨烈的风灾。上海亦测得30M/S的平均风速和34M/S的阵风，徐家汇天主堂尖顶重400千克的铁制十字架被吹折倒挂，从此以后,上海再也没有受到过一次强台风的侵袭.
由于地形的破坏，WANDA的强度逐渐减弱，并在皖北减弱为一个热带风暴。由于副热带高压不但没有退缩，反而继续维持甚至西伸，致使WANDA继续以西北方向朝内陆推进。她广大的环流和充沛的水汽给中国10个省区带来了不同程度的灾害，一个令人震惊的事实是：北到天津，南到厦门，西到秦岭，衡阳，都覆盖在WANDA的8级大风之下，而安徽境内部分气象站依然能记录到12级阵风.西北太平洋上丰沛的水汽此刻化为暴雨，被WANDA倾洒在三分之一的国土上。华北平原暴雨成灾，太行山麓的平山县狮子坪24小时降雨385毫米，海河发生大洪水。北京亦受到强降雨侵袭，24小时雨量434．8毫米，造成大兴42个村庄过水，永定河水位暴涨。而WANDA也成为建国以后第一个严重影响北京的TC。在与北方冷空气的配合下，WANDA甚至在吉林的第二松花江流域制造了建国以来该地第一次洪水，4人因灾死亡。
8月3日之后，WANDA经河南、山西、陕西等省，减弱后的低压消失在陕西与内蒙古的交界处。风停了，雨歇了，潮水退却了，然而留在华夏大地上的却是满目创痍……这场空前的浩劫在全国共造成超过5000人遇难，仅浙江就有4925死于非命，1.7万余人受伤，220万幢房屋受到不同程度毁坏，经济损失难以估量。当然，关于死亡人数有很多种说法，限于当时的救援条件和政治环境，实际的遇难人数可能更多，但这已经不重要，因为4935以及其他一系列惊人数字注定使WANDA载入史册——无论是热带气旋年鉴还是地方志书，你都可以在最显眼的地方找到她。对于风迷而言，5612WANDA是他们心中永远的王者。对于亲历者而言，5612WANDA是他们心中永远无法抹去的痛。
WANDA的生命长度并不出众,仅仅8天。然而就是这短短几天，成就了WANDA，使她在中国气象史占据着最醒目的位置，甚至一度有“中国大陆第一台”的称号。但4629条冤魂和无数的财产损失不应只告诉人们这些呆板的记录——人定胜天不能继续成为金科玉律，事实上它只是人类的一厢情愿，人无法战胜自然。如今，当年干部群众冒着17级狂风去保卫海塘的做法已被认为是很不明智的。2004年面对强大的云娜，浙江人选择了转移:我们应为此而欣慰。然而，无论当年的做法是怎样的大错，毫无疑问，有一点值得深思——50年前，领导干部身先士卒、真正为人民着想的精神品质给了人们群众抗击天灾的强大动力，而今天呢？结合刚刚过去的碧利斯，我们是否可以反思一下呢？
6年之后，同名WANDA的台风让香港人体会了“中国第一风速”所带来的巨大痛楚，为WANDA弥补了没有留下风速的遗憾。历史总是非常幽默的，2005年西半球的KATRINA横空出世，以与5612相同的最低气压、只相差3HPA的登陆气压、同样具有威力的风暴潮和洪水使新奥尔良沦为地狱；使密西西比人把CAMILLE的名字从墙上划去，换上KATRINA；使加斯维尔顿飓风的魔影赫然显立.但KATRINA无论如何也无法推翻WANDA的统治——南庄，是49年前的新奥尔良，WANDA永远是横在KATRINA头上一道挥之不去的阴影。5612惊世骇俗的表演将被永远铭刻在编年史上。
“八一台灾”50年后，南庄平原上树立起了一座纪念碑，以示永远铭记。当5612温黛100周年纪念日到来时，希望人们依然记得她。历史证明，超级台风WANDA将在未来某一个时刻重新诞生；但我们也希望，到那时惨绝人寰的悲剧不要重新上演。当然，这需要每一个人的努力。
⑹ 中国有历史上有没有12级大风
有
2006年8号台风“桑美”,登陆中国大陆的最强台风!.
,“8月10日桑美”在温州苍南登陆时,最大风力竟然高达17级,台风登陆前后苍南霞关测得68米/秒的极大风速,同时伴有特大暴雨.浙江南部及福建北部蒙受罕见巨灾,死伤极为惨重（死亡人数估计高达千人以上）.
⑺ 历史风是什么
。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。
《诗经是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。
据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大 雅，共105篇。
“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂， 共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见拙，诗味不多。
《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、 地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而 《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。
⑻ 中国历史上有史记载的风灾是什么样
虽然“大禹治水”就是人类在相当长的历史时期与洪水顽强抗争的缩影，但直到《管子》“度地”篇，才提到了除洪灾外的旱、风、冰雹灾等。史学家普遍认为这是先民认识自然灾害的新起点。自此，正史和各种野史记录自然灾害便成常态。那么，有史记载的风灾是什么样呢？
史载，汉高祖二年三月，彭城（徐州）大风，从西北起，折木拔屋，扬砂石，昼晦；汉文帝二年六月，淮南王者寿春大风，毁民室，死人。隋唐至五代，风灾发生的频率又高一些，平均12年发生一次风灾，较两汉时期16年一次风灾缩短了4年，且此时风多与大雨、冰雹结伴而行，造成重大人员死伤。如唐代宗大历十年（775年）7月，“杭州大风，海溢，溺州民五千余家，死四百人，苏（苏州）、湖(湖州)、越州（绍兴）等亦同”。
而宋、元、明时期，风灾的记录更为详细。宋代发生风灾76次，造成重大人员伤亡和财产损失的达5次，宋真宗大中样元年（1008年）8月，无为军（今安徽无为县）大风，造成“折木、坏城门，军营、民舍，压溺者千余人”。宋孝宗乾道二年（1166年）8月，“温州大风，海溢、漂民庐、盐场、覆舟溺死二万余人”。
而元朝几乎两三年就发生一次风灾，统治不到90年的时间内累计发生风灾41次。元成宗大德五年（1301年）7月，“暴风起东北，雨雹兼发，江湖泛溢东起通、泰、崇明，西尽真州(今扬州仪征一带)民被灾死者三万四千八百余户”。元顺帝至正十七年（1357年）6月，“温州飓风大作，死者万余人”。
明代发生风灾42次，清代95次，造成重大人员伤亡和财产损失的各两次，可见明清时期，人们防范风灾等的能力明显强于前朝。明神宗万历九年（1581年）8月，“扬州泰兴、海门、如皋等处，狂风大作，屋瓦皆飞，骤雨如注。漂没官民庐舍数千间，男妇死者不计其数”。第二年，万历十年7月，“苏、松六州县潮溢，坏田禾十万顷，溺死者二万人”。清乾隆十二年（1747年）7月，苏州、松江府所属崇明、上海、常熟等19个州县飓风大作，大雨倾盆、田禾被淹、房屋漂没，仅崇明就淹毙1.2万余口。
从文献记载中可以发现，风灾发生的频率是随人口规模的扩大逐渐提高的，且主要集中爆发于东部沿海农业比较发达地区的夏季。谢肇浙《五杂组》一则“龙卷风”的记载，就让人看到，当时人们恐惧风灾等自然灾害的程度大为降低：“国初（明初）山东历城王氏方鳏居，一日天大风，晦冥良久。既霁，于尘坌（尘埃）中得一女子，年十八九，云外国人也，乘车遇风，欻（迅速）然飘坠。遂为夫妇。今王氏百年科名，贵盛无比。”明代发生“天上掉下个林妹妹”事件，还说明当时人们对自然灾害的认识已上升了一个新高度：“风之微也，一纸之隔不能过；及其怒也，拔木折屋，掀海摇山，天地为之震动，日月为之蔽亏。所谓‘天下之至柔，驰骋天下之至刚’者耶？”
古代一路刮来的“暴风”，给人类带来严重灾难的同时，也或多或少地给现代人一些启示，只有认识自然规律并保护自然环境，才能有效防范和减少自然灾害的发生。