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中国历史上外星人

发布时间:2021-02-27 14:58:07

中国历史上那个皇帝是外星人

中国历史上没有皇帝是外星人。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲内、黄帝轩辕容、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。夏朝君主称“后”,商朝君主称“帝”,周天子称“王”。战国诸侯大多僭越称王,尊周天子为“天王”。秦王嬴政统一中国,认为自己“德兼三皇、功盖五帝”,创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以,秦始皇嬴政是中国首位皇帝,自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”,成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。

② 关于中国古人对外星人的描述有那些

外星人之谜是当今世界的热门话题。有关外星人光临地球的奇闻异谈在科幻作品和报刊中屡见不鲜。有趣的是,我国古代对此也有记载。

最早的外星人出现在7000年前的贺兰山岩画中。在那些记载氏族公社生活的画面上,可以看到头戴园形头盔、身穿密封宇航服的人,与现代宇航员的形象极其相似。最令人惊叹的是贺兰山南端、宁夏冲沟东的一幅岩画。画面左上方有两个旋转的飞碟,飞碟开口处,一个身穿“宇航服”的人正飘然而下,地面上的动物和人群在惊恐地跑散。这可能是外星人在贺兰山一带出现时的生动写照。

据《拾遗记》载:4000年前尧帝时代,一巨大的船形飞行物飘浮在西海上空。船体亮光闪烁,缓缓飘移。船上的人戴冠,全身长满白色的羽毛,无翅而能在高空翱翔。

东晋干宝的《搜神记》中,还记载着一件与火星人接触的故事。在三国时期的吴国,一群玩耍的小孩子中出现一个长相怪异的孩子,地身高4尺,身穿蓝衣,两眼闪着锐利的光芒。

孩子们因从来没有见过他,纷纷围上来问长问短。蓝衣孩子说:“我不是地球的人,而是一个火星人。看你们玩得开心,所以下来看看你们。”还说:“三国鼎立的局面不会太长久,将来天下要归司马氏。”孩子们听了到这一消息都吓坏了,一个孩子飞快地去报告大人。当大人赶来时,火星人说声“再见”,立即缩身跳到空中。大家抬头看时,只见一块白色的绢布拖着长长的带子,正疾速地向高空飞去。当时谁也不敢将此事张杨出去。此后过了4年,蜀亡。又过了17年,吴国也灭亡了。三国分裂混战的局面结束,由司马氏统一了中国。这正应了火星人的预言。不管上述记载是否客观,古人可能曾经见过一些异于地球人的人。

《宋史·五行志》记载,宋乾道六年,西安官塘出现了一人鸡首人身的怪物,高约丈余,大白天从高空中降落下来,在田野上行走,还试图与人交谈。有关专家认为,这可能是个戴着鸡形头盔的外星人。

《五行志》还记载有清康熙十二年三月发生的一件追捕外星人的事。当时有人看到一个黑面人在空中飞驰,身上红光闪闪,熠熠生辉,像是在空中放火的样子。当官府捕快闻讯起来时,那人却忽然不见了踪影。

《清史稿·灾异志》则载有一例极似当今外星人掳人报道的事例。在清雍正三年七月,灵川五都廖家塘有一村民与众人入山砍竹。忽然在众目睽睽之下失踪了,140多天之后又莫名其妙地在家中出现,但是说话己语无伦次,怪诞不经。

史料中的外星人记载不仅反映了我国古代灿烂辉煌的历史文化,为长期未解的外星人之谜增添了古幽神奇的色彩,而且将为外星人的科学研究提供了依据和线索。

③ 中国古代对外星人有记载么

中国古代对外星人有记载。

很早的时候,外星人就开始和中国人接触了。《内山海经》是中国容最早的一部自然科学著作,里边记载了大量的外星人的行踪,这也是秦始皇最为喜爱的一部书,在他实施焚书坑儒的文华大毁灭计划中,

这也是他特意保留下来的一部奇书。而中国最早的与外星人深度交流的记载也就是从秦朝开始的,那时候,外星人和秦始皇进了深度交流。

(3)中国历史上外星人扩展阅读

尧帝登位第30年,西海出现了一艘漂浮着的巨大飞船,每当夜晚来临,船上便放出柔和的光芒,时大时小,宛如从星月中出入一般。这艘飞船常年围绕四海漂浮,12年绕天地一周,往复循环。这条船能够到月球上去,也到其他星星上去,所以人们把它叫做“贯月槎”或“挂星槎”。

如此看来,这“贯月槎”就像是一艘航空母舰,高兴了还能来个“贯月挂星”,潇洒地不行。既然有飞船,那就得有外星人。驾驶“贯月槎”的外星人,被人们成为“羽人”。

飞船上居住着羽人,这些仙人用露水漱口,喷出以后,则可天地昏暗、日月无光。估计得阴雨连绵几天,着实厉害。

④ 中国最早发现记载外星人的是在哪里

我国有5000年文明的积累,古代史料更是浩如烟海,要从古籍中寻找“中国古代UFO事件”并不是什么难事。最早的甚至追溯到古老的殷商时代,还有不少栩栩如生的记录。如唐代《洞天集》中记载"严遵仙槎( cha )唐置于麟德殿,长五十余尺.声如铜铁,坚而不蠹( 蛀蚀 )。李德裕截细枝尺余,刻为道像,往往飞去复来。广明以来失之,槎亦飞去。”某些研究者认为,这里说的“飞槎”,就是用高级材料做成的“宇宙飞船”。
沈括是否见过飞碟
北宋大科学家沈括在《梦溪笔谈》中的“扬州明珠案”中讲述了一件发生在嘉佑年间(公元11世纪)的奇事:“嘉佑中,扬州有一珠,甚大,天晦多见,初出于天长县陂泽中,后转入甓社湖,之后乃在新开湖中,凡十余处,居民行人常常见之……一夜忽见其珠,甚近。初微开其房,光自吻出,如恒一金线。俄顷忽开壳,其大如半席,壳中白光如银,珠大如拳,烂然不可正视,十余里间林木皆有影,如初日所照;远处但见天赤如野火;倏然远去,其行如飞;浮于波中,杳杳如日……”
苏轼的诗能否为沈括作证
宋代大诗人苏轼的《游金山寺》一诗作印证 :“是时江生初开生魄,二更月落天深黑。江心似有炬火明,飞焰照山栖鸟惊 。”有人进而认定,这首诗中所说的长长江中的“火炬”肯定是UFO无疑。既然这位大诗人在镇江与扬州相距不远,只有一江之隔,不是相互印证吗?接着,又有人考证出,在司马迁的《史记·天官书》上所记载的17种“异星”中,至少有5种是飞碟。之后,中国古代UFO真是可以用“不绝史书”来形容。如《汉书·天文志》中有:“元平元年 (前74年)……二月甲申,晨有大星如月,有众星随而西行”。
....
最最早的应该是大禹时代。
有文章说:
怀疑大禹是外星人
文:
首先我想说的是,我非常不情愿用外星人来解释地球上的事情;一是因为外星人乃是一个假设的东西,它是否存在本身就存在问题;二是把解决不了的问题,推到外星人的身上,或多或少是一种无奈甚至是无能的表现。

进一步说,把地球人的问题转移到外星人身上,往往并不能够真正地解决问题,而仅仅是把问题搬了家。例如,生命起源问题,如果说是外星人把生命的种子带到了地球,那么仍然不能回答生命在地球之外是如何起源的问题。有鉴于此,笔者在研究生命起源和生物进化时,就完全没有把外星人纳入讨论范围。幸运的是,没有外星人,我也揭开了生命的最高秘密,她起源于某种结构物对“间接信息”的使用,DNA、RNA既是生命信息库,又是使用信息库的智力系统,生物进化是由DNA智力系统和神经元智力系统参与和推动的(参阅《揭开生命的最高秘密》一书网络版)。

但是,大禹其人其事,却让笔者深感困惑。大禹的功绩,一是治水,遍及黄河、淮河、长江流域,他发明的“疏导法”至今仍然启迪着后人,有兴趣者可参阅《要鲧?还是要禹?中华民族生存大问题》一文。二是实施人类历史上最早规模最大的国土资源普查,1999年9月9日我们根据帝禹时代国土资源考察白皮书,复原绘制出42平方米巨画《帝禹山河图》,由于此前我已经对《山海经·五藏山经》进行了二十多年的研究和信息解读,因此很快就在自然科学史研究所的大殿(孚王府)里举办了一场专题讲座,此后又出版了历史上第一部全彩绘精装本的《经典图读山海经》(上海辞书出版社)和《图说山海经》(台湾尖端出版有限公司),并为我日后创建人造地形气候学(又称人造地形气象学)准备了相应的地理学基础。

然而,时间一晃又过了七年,笔者对大禹其人其事的疑惑却日益见深,而对这些疑问的解答,又总是不自觉地往外星人身上靠。对此,颇有些于心不甘,故而把疑问写出,供世人一览,或有高见可解惑者。

1 、先夏时期诸帝,其母怀孕虽有神迹(雷电至孕、巨人足迹至孕、吞卵至孕等,属于先祖崇拜),但均由母所生,惟独禹是由父亲鲧的尸体中出生。而且,禹的儿子启,乃是由石头中所生。对此,笔者曾经给出的解释是,从鲧到禹,从禹到启,实际上都经历了很长的时间,历史记录存在着断层。如今看来,这种奇怪的出生方式,或许是大禹这个外星人的托词。

2 、先夏诸帝,其行为举止虽有若干神异之处,但是并没有变成异物,惟独禹曾经变成熊去开山治水。而且,禹的神力可以直接与水怪(无支祁,神力类似孙悟空)搏击并胜之。对此,常见的解释是神话;其实,用外星人更方便一些。

3 、大禹的走路方式与众不同,笔者曾解释为这是大禹进行测量工作时专用的步伐;其实,也可以考虑是外星人还不太适应地球重力的缘故。

4 、大禹凿龙门治水时,曾穿越“时空隧道”去见伏羲,获得玉简(相当于测量标准长度尺)。而“禹”字的象形颇似有尾翼的飞行器(“虫”寓意“风中飞”)。

5 、我们复原绘制的《帝禹山河图》,画面高540厘米、画面长780厘米,总面积42平方米,描绘的是4200年前帝禹时代的自然景观和人文场景。它是根据中华宝典《山海经·五藏山经》的文字记载重新复原的历史最古老的、尺寸最大的、内容最丰富的景观艺术地图。它将《五藏山经》记述的东西南北中五个区域的26条山脉447座山,以及相关的258处水系、348处地望、673处矿物、525处植物、473处动物、95处人文活动场景,一一绘出,四千年前华夏景观一目了然。

令人惊讶的是,大禹时代居然能够对数百万平方公里的地域(南至台湾海峡,西至天山,北至蒙古高原,东至日本列岛)进行精确的测量。问题是,大禹为什么要这样做,难道是为了统治地球人,或者移外星人的民吗?而且,他们究竟采用的是什么测量仪器?他们是如何翻山越岭、远渡重洋的?他们是如何俯瞰大地的?这比古埃及人建造金字塔,要更加困难,当然文明价值也更为丰厚。但是,大禹成功了,他不是外星人又是什么人呢?

⑤ 中国的古代有没有外星人的历史

我国西汉已有飞碟记载
其实,不明物体来到地球的事情,古代就有记载。《拾遗记》是晋朝的志怪名著,专门记载伏羲以来的奇闻异事。其中关于古史的部分很多是荒唐怪诞的神话,因此《隋唐志》将它列入杂史,《宋史艺文志》将它列为小说。但我们知道,神话往往是历史演变而来的,因此,卷一的唐尧中有一段文字引起了人们极大的注意和兴趣。文中说:尧帝在位三十年的时候,一只巨大的船出现在西海,夜晚船上有光,当时海边的人们将之称为贯月槎,船上有身披白羽会飞的仙人。
以中国古史年代记载,尧帝于公元前2357年即位,故事发生于公元前2327年,距今4000多年。如果将贯月槎视为太空船,那么可以顺理成章地将仙人解释为身穿太空服的宇航员。贯月槎后来消失无踪,可能是他们完成了考察任务,回到了自己的星球。
《资治通鉴》是宋朝司马光奉诏所撰的编年史书,书中共包含有365则日食记录、63则彗星记录、26则流星陨石记录以及数十则地震、水灾、旱灾等天灾记录。除此之外,还有17则无法用日月星辰变化规律来解释的天象记录。
如:西汉武帝建元二年,夏四月,有星如日,夜出,这个在晚上出现,亮如太阳的物体,决不会是自然星辰,可见是一个会发出强光的物体。
西汉成帝建始元年,八月,有两月相承,晨见东方。清晨能在东方出现的物体,决不会是月亮,更不可能出现两个月亮,而它的形状像是互相承托的弯月,显然不是自然星体,倒有些像现代的宇宙飞船。
汉安帝永初二年,秋七月,太白入北斗。太白星就是金星,它有一定的运行轨道,决不会来到北斗七星的位置,唯一可以猜想的是,这是一个发白光、可在星星之间飞行的物体。
东晋干宝的《搜神记》中,还记载着一件与火星人接触的故事。三国时期的吴国,在一群玩耍的小孩子中出现一个长相怪异的孩子,他身高4尺,身穿蓝衣,两眼闪着锐利的光芒。孩子们因从来没有见过他,纷纷围上来问长问短。蓝衣孩子说:我不是地球的人,而是一个火星人。看你们玩得开心,所以下来看看你们。他还说:三国鼎立的局面不会太长久,将来天下要归司马氏。孩子们听到这一消息都吓坏了,一个孩子飞快地去报告大人。当大人赶来时,火星人说声再见,立即缩身跳到空中,大家抬起头,只见一条白色的气体犹如白布,正疾速地向高空飞去。当时谁也不敢将此事张扬出去。此后过了4年,蜀亡。又过了17年,吴国也灭亡了。三国分裂混战的局面结束,由司马氏统一了中国。这正应了火星人的预言。
《宋史五行志》记载,宋乾道六年,西安官塘出现了一个鸡首人身的怪物,高约丈余,大白天从高空中降落下来,在田野上行走,还试图与人交谈。现在看来,这可能是个戴着鸡形头盔的外星人。
宋朝沈括所著的《梦溪笔谈》中也记载了不明飞行物的故事。文中说:扬州地区有一个奇怪的大珠,其形状犹如蚌壳,正是典型的飞碟形状,而且会放出强烈的光芒。它在当地逗留时间长达十几年,先后停留在三个湖泊中,或许是在搜集地球上的水中生物,作者还强调许多居民都见过它,证明不是自己凭空想象或捏造出来的。
只要浏览一下全世界各个民族的神话传说就不难发现:很久很久以前,天外来客就光临过地球并留下了古老而神秘的传说与遗迹。在古老的史诗和绘画中,都留下了外星飞行器及其宇航员的真切记载。
北美土生土长的古印第安人讲的英雄故事,一再提到是空中飞来的雷鸟人教他们学会用火和农业种植。他们所说的雷鸟人从空中飞来,会不会指的就是乘宇宙飞船来的外星人呢?
爱斯基摩人的古老神话中说,是长着铜翼的神将他们祖辈带到北方来的。长着铜翼的神会不会指的是乘坐铜色发光飞行物的外星人呢?
印加前期民族的神话上,记载着每一颗星星上都住着不同的生物,神是从昂宿星座上来的,这种说法又与中国古代传说不谋而合。
《圣经出埃及记》记载了先知摩西遵照天空中来的耶和华的吩咐,将正在埃及受奴役的以色列人救回中东地区的故事。《出埃及记》中第十三章记述道:日间,耶和华在云柱中领他们走路,夜间,在火柱中用火光照他们,使他们日夜都可以行走。日间云柱,夜间火柱,总不离开百姓的面前。这证明天空中来的耶和华一直用飞碟上发出的光柱照明,引导以色列人逃离埃及。而后埃及法老打算派人把逃跑的以色列奴隶截回来,当在红海边快要追上以色列人时,耶和华又对摩西说:你吩咐以色列人往前走,你举手向海伸杖,把水分开,以色列人要下海中走干地。摩西遵照耶和华的吩咐,向海伸杖,耶和华便用大东风,使海水一夜退去,水便分开,海就成了干地,水在他们的左右做了墙垣。埃及法老的军队、兵马、车辆,也都跟着下海追赶,眼见埃及军队跟进了海底,耶和华又吩咐摩西:你向海伸杖,叫水仍合并在埃及人和他们的车轮、马兵身上。摩西照办了,海水果然在埃及人头上复原了,埃及法老的军队和车辆马匹全都淹没了,以色列人得救了。
上述故事听来不可思议,但《圣经》中所述的古犹太人在埃及生活过并逃离埃及的这段故事,却被考古学家证实了。那么也有理由认为这段传说是真实的,即曾有外星人帮助过地球人。
《法华经》是一部距今2500年的佛家经典,日本学者志田行贤将它译成了白话文,其中有这样的记述:在天体一方有一个净光庄严国(其他星球),领导者叫净华宿王智如来(外星统治者),他统治着许多长寿而拥有崇高精神的人们。在这些人中有位叫妙音菩萨的伟大人物,他有数不尽的美德,学会了宇宙的真理,获得了宝贵的冥想法(一种超常功能),能了解所有生物语言的冥想(即精神感应术),自由往返于宇宙任何地方的冥想(意念输送)。
有一天,妙音菩萨突然接到地球世界的释迦牟尼传送的精神感应术(思想波),于是妙音菩萨便向净化宿王智如来做了报告,并要求到婆娑世界(地球)来会见释迦牟尼及其修行者。净化宿王智如来同意了,但嘱咐妙音菩萨:从高度(维度)天体到低度天体(三维世界)时,不能仍用固有频率,必须把本身的频率降低到适合地球固有的频率志田行贤在深入研究《法华经》后,大胆地推断:我们可以这样想,高度进化的宇宙前辈们,一再来我们的地球拜访。
真正引起人们注意的不明飞行物的报道始于1878年1月,美国德克萨斯州一个农民在田间劳动时,看见空中有一个圆盘状的物体在飞行。当时飞机还没有问世,这一奇特的现象在报纸上发表后,便引起了社会的轰动,有150多家报纸刊物转载了这条消息,这次报道成为现代不明飞行物报道的最早事例。不明飞行物在英语中是UnidentifiedFlyingObject,取三个单词的第一个字母组成它的缩写就是UFO。香港和台湾有的书上把UFO三个字母的发音直接用汉字写出,叫做幽浮,这就使它带上了神秘的色彩。
第一个UFO的报道出现在1947年6月24日,民航机飞行员肯尼斯阿诺德在华盛顿州雷尼尔山谷附近搜寻一架莫名其妙失踪的飞机的时候,突然发现空中有9个碟状的闪光飞行物,每个的直径大约有30米左右,像在水面上打漂的碟子一样,这些飞行器正在以2000千米/时的超高速跳跃着向前飞行。在报道中使用了飞碟这个词,从此飞碟和UFO一起成为不明飞行物的代名词。
由于事件影响很大,为了查明真相,1950年4月,哥伦比亚广播公司著名爱德华R.莫罗又采访了阿诺德。采访中阿诺德声明,1947年关于他看见不明飞行物的报道没有正确地引用我的话,各家报纸对我的话夸大其词我当时说,这些物体在上下波动,就像是漂泊在波涛汹涌的水面上的小船。当我形容它们怎么飞行的时候,我说它们的飞行就像在水面上抛出一个碟子。大多数报纸误解了我,并且错误地引用了我的话,报纸说我说这些物体就像碟子一样。而我是说,它们飞行的样子像碟子。莫罗在采访报道最后总结说:1947年的报道是一个历史性的错误。阿诺德先生最初的描述被人们遗忘,而飞碟却成为家喻户晓的词汇。
最早把飞碟和外星人联系起来的,是美国亚利桑那的气象学家麦克唐纳和美国西北大学的海克。他们在20世纪60年代中期提出,有些飞碟是外星人造访地球所乘坐的宇宙飞船。
科学家分析,宇宙间像地球这样的行星肯定还有很多,某些与地球环境相似的行星确实很可能有外星人,但是由于我们的航天、通讯技术尚未足够发达,要找到他们,人类还必须加倍努力才行。

⑥ 中国最早发现记载外星人的是那里

我国有5000年文明的积累,古代史料更是浩如烟海,要从古籍中寻找“中国古代UFO事件”并不是什么难事。最早的甚至追溯到古老的殷商时代,还有不少栩栩如生的记录。如唐代《洞天集》中记载"严遵仙槎( cha )唐置于麟德殿,长五十余尺.声如铜铁,坚而不蠹( 蛀蚀 )。李德裕截细枝尺余,刻为道像,往往飞去复来。广明以来失之,槎亦飞去。”某些研究者认为,这里说的“飞槎”,就是用高级材料做成的“宇宙飞船”。 沈括是否见过飞碟 北宋大科学家沈括在《梦溪笔谈》中的“扬州明珠案”中讲述了一件发生在嘉佑年间(公元11世纪)的奇事:“嘉佑中,扬州有一珠,甚大,天晦多见,初出于天长县陂泽中,后转入甓社湖,之后乃在新开湖中,凡十余处,居民行人常常见之……一夜忽见其珠,甚近。初微开其房,光自吻出,如恒一金线。俄顷忽开壳,其大如半席,壳中白光如银,珠大如拳,烂然不可正视,十余里间林木皆有影,如初日所照;远处但见天赤如野火;倏然远去,其行如飞;浮于波中,杳杳如日……” 苏轼的诗能否为沈括作证 宋代大诗人苏轼的《游金山寺》一诗作印证 :“是时江生初开生魄,二更月落天深黑。江心似有炬火明,飞焰照山栖鸟惊 。”有人进而认定,这首诗中所说的长长江中的“火炬”肯定是UFO无疑。既然这位大诗人在镇江与扬州相距不远,只有一江之隔,不是相互印证吗?接着,又有人考证出,在司马迁的《史记·天官书》上所记载的17种“异星”中,至少有5种是飞碟。之后,中国古代UFO真是可以用“不绝史书”来形容。如《汉书·天文志》中有:“元平元年 (前74年)……二月甲申,晨有大星如月,有众星随而西行”。 .... 最最早的应该是大禹时代。 有文章说: 怀疑大禹是外星人 文: 首先我想说的是,我非常不情愿用外星人来解释地球上的事情;一是因为外星人乃是一个假设的东西,它是否存在本身就存在问题;二是把解决不了的问题,推到外星人的身上,或多或少是一种无奈甚至是无能的表现。 进一步说,把地球人的问题转移到外星人身上,往往并不能够真正地解决问题,而仅仅是把问题搬了家。例如,生命起源问题,如果说是外星人把生命的种子带到了地球,那么仍然不能回答生命在地球之外是如何起源的问题。有鉴于此,笔者在研究生命起源和生物进化时,就完全没有把外星人纳入讨论范围。幸运的是,没有外星人,我也揭开了生命的最高秘密,她起源于某种结构物对“间接信息”的使用,DNA、RNA既是生命信息库,又是使用信息库的智力系统,生物进化是由DNA智力系统和神经元智力系统参与和推动的(参阅《揭开生命的最高秘密》一书网络版)。 但是,大禹其人其事,却让笔者深感困惑。大禹的功绩,一是治水,遍及黄河、淮河、长江流域,他发明的“疏导法”至今仍然启迪着后人,有兴趣者可参阅《要鲧?还是要禹?中华民族生存大问题》一文。二是实施人类历史上最早规模最大的国土资源普查,1999年9月9日我们根据帝禹时代国土资源考察白皮书,复原绘制出42平方米巨画《帝禹山河图》,由于此前我已经对《山海经·五藏山经》进行了二十多年的研究和信息解读,因此很快就在自然科学史研究所的大殿(孚王府)里举办了一场专题讲座,此后又出版了历史上第一部全彩绘精装本的《经典图读山海经》(上海辞书出版社)和《图说山海经》(台湾尖端出版有限公司),并为我日后创建人造地形气候学(又称人造地形气象学)准备了相应的地理学基础。 然而,时间一晃又过了七年,笔者对大禹其人其事的疑惑却日益见深,而对这些疑问的解答,又总是不自觉地往外星人身上靠。对此,颇有些于心不甘,故而把疑问写出,供世人一览,或有高见可解惑者。 1 、先夏时期诸帝,其母怀孕虽有神迹(雷电至孕、巨人足迹至孕、吞卵至孕等,属于先祖崇拜),但均由母所生,惟独禹是由父亲鲧的尸体中出生。而且,禹的儿子启,乃是由石头中所生。对此,笔者曾经给出的解释是,从鲧到禹,从禹到启,实际上都经历了很长的时间,历史记录存在着断层。如今看来,这种奇怪的出生方式,或许是大禹这个外星人的托词。 2 、先夏诸帝,其行为举止虽有若干神异之处,但是并没有变成异物,惟独禹曾经变成熊去开山治水。而且,禹的神力可以直接与水怪(无支祁,神力类似孙悟空)搏击并胜之。对此,常见的解释是神话;其实,用外星人更方便一些。 3 、大禹的走路方式与众不同,笔者曾解释为这是大禹进行测量工作时专用的步伐;其实,也可以考虑是外星人还不太适应地球重力的缘故。 4 、大禹凿龙门治水时,曾穿越“时空隧道”去见伏羲,获得玉简(相当于测量标准长度尺)。而“禹”字的象形颇似有尾翼的飞行器(“虫”寓意“风中飞”)。 5 、我们复原绘制的《帝禹山河图》,画面高540厘米、画面长780厘米,总面积42平方米,描绘的是4200年前帝禹时代的自然景观和人文场景。它是根据中华宝典《山海经·五藏山经》的文字记载重新复原的历史最古老的、尺寸最大的、内容最丰富的景观艺术地图。它将《五藏山经》记述的东西南北中五个区域的26条山脉447座山,以及相关的258处水系、348处地望、673处矿物、525处植物、473处动物、95处人文活动场景,一一绘出,四千年前华夏景观一目了然。 令人惊讶的是,大禹时代居然能够对数百万平方公里的地域(南至台湾海峡,西至天山,北至蒙古高原,东至日本列岛)进行精确的测量。问题是,大禹为什么要这样做,难道是为了统治地球人,或者移外星人的民吗?而且,他们究竟采用的是什么测量仪器?他们是如何翻山越岭、远渡重洋的?他们是如何俯瞰大地的?这比古埃及人建造金字塔,要更加困难,当然文明价值也更为丰厚。但是,大禹成功了,他不是外星人又是什么人呢?

⑦ 历史上真的有外星人吗

历史上,有没有外星人出现过?

古今中外,一直都有关于外星人的传闻,无论在哪外星人一直都是热门话题。在浩瀚辽阔的宇宙中,是否有像人类一样的高级智慧生物出现?他们是否到过地球?这些问题都一直困扰着人们数百年,科学家们一直在不断地探索这些未知的领域,但一直没有一个确凿的证据。其实,在历史上有一些无法解释的事件出现,甚至曾经有人说他亲眼看到过外星人。那么历史上到底有没有外星人出现过呢?

带他们执行任务的时候,由于目标过高,另一位飞行员因为缺氧提前放弃,但托马斯选择继续查看,没想到一去竟然不复返,让人感觉到最奇怪的地方,就是他在对讲机里说的最后一句话:我的天!这里竟然有人。虽然政府已经出来辟谣,但很多人猜测他可能遇到了不明飞行物。历史上还有很多关于外星人的神秘事件,但是都没有明确的证据,可能在将来的某一天,这些都会被证实吧。

以上仅是笔者的个人观点,欢迎您评论补充。

⑧ 中国古代历史上都有哪些关于外星人,UFO的记载

实际历史上很多未解之谜

⑨ 中国古代对外星人有记载么

中国古代对外复星人有记载,制中国古代关于外星人最早的记载是在7000年前的贺兰山岩画中。在那些记载氏族公社生活的画面上,可以看到头戴园形头盔、身穿密封宇航服的人,与现代宇航员的形象极其相似。

最令人惊叹的是贺兰山南端、宁夏冲沟东的一幅岩画。画面左上方有两个旋转的飞碟,飞碟开口处, 一个身穿“宇航服”的人正飘然而下,地面上的动物和人群在惊恐地跑散。这可能是外星人在贺兰山一带出现时的生动写照。

宋史·五行志》记载,宋乾道六年,西安官塘出现了一人鸡首人身的怪物,高约丈余,大白天从高空中降落下来,在田野上行走,还试图与人交谈。有关专家认为,这可能是个戴着鸡形头盔的外星人。

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