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西欧贵族发展历史

发布时间:2021-03-04 11:28:29

『壹』 欧洲贵族制度的起源

来源:爵位是欧洲封建君主国内分封贵族的等级制度。它最早出现于中世纪,在近
代的一些国家中仍然继续沿用。一般以占有土地的多少来确定分封爵衔之高低,
主要可分为公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵这五等。

公爵:在贵族中,公爵是第一等级,地位最高。这个爵名的由来有三:一是
欧洲氏族社会解体时期,日耳曼部落的军事首长;二是古代罗马部落的军事首长
;三是古罗马时代的边省将领,后指地方军政长官,其拉丁文原意为"统帅"。随
着封建关系的发展,王权的日益强化,公爵成了统治阶级中的上层人物。在英国
,公爵最初是由十四世纪的英王爱德华三世分封的,被封这公爵的全是王室成员
。十五世纪后才打破这惯例,少数非王室人员也被封为公爵。

侯爵:侯爵是贵族的第二等级。查理大帝在位时它是指具有特别全权的边区
长官,相当于藩侯,查理曼帝国分裂后,变成了独立的大封建领主。封建王权加
强后,侯爵成为公爵与伯爵之间的爵衔,其地位与其他伯爵相等,十到十四世纪
后,才确认侯爵的地位在伯上之上。

伯爵:在罗马帝国时,伯爵是皇帝的侍从,掌管军、民、财政大权,有时也
出任地方官吏,封建制度强化后,伯爵可割据一方,成为世袭的大封建领主。后
来,其地位渐次低落,介于侯爵与子爵之间,为贵族的第三等级。在英国,伯爵
之衔历史最久,在一二三七年黑王子爱德华被封为公爵之前,它是英国最高的爵
位。这一爵名,来源于斯堪的纳维亚半岛的丹麦。

子爵:子爵原系法兰克王国的国家官吏名,最早是由国王查理曼于八世纪时
封的,后来传到欧洲其他大陆国家。起初,子爵是伯爵的副手,后来独立存在,
也可世袭。子爵爵位到十五世纪才传入英国,博蒙德·约翰于一四四○年第一个
被封为英国子爵,其地位在男爵之上。

男爵:男爵是贵族爵位中最低的一级。在十一至十二世纪时,它是欧洲君主
国国王或大封建主的直接附庸。在英语中,男爵(Baron)一词,是诺曼人在征
服欧洲大陆时引进来的,本义为"只不过是普通的人",后来演变为"强有力的人"
。当时,英国的那些直接从国王那儿得到土地的大佃主,概可称为男爵,但这并
非由国王分封。到了一三八七年理查二世约翰·比彻姆为男爵后,男爵才成为英
国贵族的正式爵位。

在上述的这五个贵族爵位中,又根据其能否传给后代,分为世袭贵族和终身贵族两类。世袭贵族死后可由长子继承,终身贵族仅限本人活着时担任,死后其子不能承袭。

『贰』 中世纪西欧历史发展的基本特点是什么

1、中世纪西欧的主要封建国家?
英国、法国、意大利、德意志。

2、这一时期政治格局的基本特征?
封建国家四分五裂,天主教会是最有势力的封建领主,国王与教皇争夺最高统治权的斗争激烈。

3、形成这种政治格局的原因?
封臣制(附庸制)与封土制(采邑制)相结合。

西欧封建庄园 西欧封建制度在经济上的表现形式.贵族的采邑领地可能是一个庄园,也可能是十几个、几十个.一个庄园包括一个或几个村庄.庄园的耕地分两类,一类是贵族直领地(自营地),一类是农奴份地.在11世纪,采邑的多数居民是农奴.他们被束缚在土地上,未经领主许可不得离开采邑.其实当村外的世界还非常陌生、充满危险并且到处都是同样的采邑时,打算离开的人是很少的.因为采邑的村庄提供更多的安全、更多的家族联系,并且使人们能更方便地找到铁匠和神甫.村民们轮流到领主的地里去劳动,向领主交上一部分他们自己生产的农产品.此外,还有人头税、年贡、磨坊使用费等. 按耕作制度,耕地分三部分:春耕地,秋耕地,休耕地,年年轮换,此为三圃制.每个农奴在每种地上都有一块,一般是长长的一条.耕作时需4~8头牛牵引沉重的耕犁,故需相互合作;由于每家都是狭窄的长条地,种什么和什么时候种,也需要相互协调,因此农村公社在庄园内也往往存在.庄园内还有森林、牧场、水源,由农民共同使用. 至于领主这方面,他不能剥夺农民的财产,也不准把农民赶出他的份地,这是一条公认的封建法律. 与西欧封建庄园不同,中国封建庄园是地主式经济,而不是领主式经济;中国地主的土地所有权与政治统治权相分离,没有西欧领主在庄园内的行政、司法等特权;中国庄园多搞代役租;佃户、客户也没有西欧那样强的人身依附关系.

4、西欧封建社会政治制度有何特点?
层层分封、封建等级制度体系森严,政(国王的世俗权力)教(天主教会的教权)冲突激烈,教权甚至凌驾于王权之上。

5、与中国西周时期的分封制有什么不同?
(1)中国:分封,就是封邦建国的意思。周王把国都附近的地区划为王畿,由周王直接统治。王畿以外的地区分封诸侯,让他们建立诸侯国,镇守疆土,保卫王室。被分封的诸侯,接受周王的册封和礼器,对周王承担纳贡和朝聘的义务,并随周王参与出征、祭祀、吊丧庆贺等事项。如果诸侯间发生了争执或冲突,则由周王进行调结和处理。周王是全国最高统治者,是诸侯们的共同主子,自称为上天之子,故又称天子。诸侯是周王的臣属,必须服从于周王的命令。对于不尽义务或反抗的诸侯,周王有权进行处罚乃至征讨。 诸侯在其封国内也要进行分封,封其子孙或其他贵族为卿大夫,给予一定的土地;卿大夫在其封地内也要分封,封其后代为士,分给采邑;士以下不再分封。形成了天子--诸侯--卿大夫--士这样的金字塔形的局面,每一个等级都要向上一等级负责,最终形成“溥天之下,莫非王臣”的情况。

(2)西欧:即“我的附庸的附庸不是我的附庸”
由于封建等级制度是因土地的层层分封而形成的,各级封君与封臣之间都互有义务。所以,封臣即附庸只承认自己直接受封的领主为封主,而对自己封主的封主却没有臣属关系。所以,中世纪的西欧出现了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的现象。这种复杂的关系,在封建主之间“造成一团乱麻般的权利和义务”,使封建主之间不断发生争夺和混战。

6、中世纪时期西欧封建国家的实属(应该是“世俗”)政权与教会的关系怎样?这种关系的发展趋势?
关系:天主教会是最有势力的封建领主,国王与教皇争夺最高统治权(在西欧中世纪,人们相信世上的一切权力都是上帝授予的,但在谁才是这个权力拥有者的问题上,意见却大相径庭,国王和教皇都想把这一权力据为己有)的斗争激烈,故政教冲突不断。
趋势:教皇利用给国王加冕的概略,使教权一度凌驾于王权之上.到教皇英诺森三世时期,教权达于极盛.

『叁』 西欧贵族概况

法国、意大利、比利时、奥地利……成千上万几乎与世隔绝的贵族古堡,就此重新吸引了俗世的目光。以法国为例,眼下幸存的贵族家庭大约还有4000个,其中3500个是在法国大革命之前获得的封号。远离英王室和西班牙王室那样的风光,他们在各自的古堡里惘然守护着先人的荣耀,他们同时也面对着最现实的选择:改变,抑或消失
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在中世纪社会里,贵族和贵妇组成了一种类似于俱乐部的团体,这个团体以着装和谈吐作为其成员的标志。他们对于自己所属的阶层的忠诚有时甚至超出他们对于国家的忠诚.
贵族们在国君面前担当仆役的角色,要照管国君的猎犬,负责国君的服装。在盛大的宴会上,某位贵族要把国君的银质酒杯亲手递给国君,这只酒杯往往就被国君赏赐给这位贵族。他们偶尔表现出的这种谦恭不是没有回报的:他们以此为理由,要求自己的下属向自己表现出更大的恭敬和顺从。

贵族的生活并不安稳,而且往往过得颇为辛苦。由于当时新生儿的死亡率极高,贵族女子不得不在刚刚成年的时候就结婚,并且要生养相当于今天三倍数目的子女。年仅12岁的孩子就要结婚生子,生下的后代素质如何也就是可以想见的了。被污染的饮水、不洁的食品、潮湿的石室(这往往是风湿和肺炎的诱因)、伤口的感染、各种流行病(伤寒、痢疾、天花、流感和黑死病)对本来就很脆弱的生命来说,无疑是雪上加霜。贵族们还大量饮酒和吃肉,在冬季经常不能摄入足够的维生素C,结果是正如阿尔多斯·赫胥黎[Aldous Huxley](英国小说家——译注)所说,他们常常会产生各种各样的幻觉,自以为得到神示,或是以为被恶魔附体。

贵族的生活以家庭为单位,个人必须服从家族的整体利益。大家族之间经常爆发私人性质的战争,那些比较小的家族在争斗时往往会把同族的人都集中起来。年轻的贵族夫妇一般都是和新郎的父母,还有一大帮的亲戚住在一起,家族的族长则是他们当然的领导人。当时的婚姻体现的是两个贵族家族的联合,至于个人的喜好,在婚姻里是没有任何地位的。联姻的背后是产业的联合,因为女继承人的地位就是来自她所继承的采邑。当一个女孩子还在襁褓之中的时候,两位贪婪的父亲就已经完成了许配的工作,而当她认识到自己的命运之后,往往也就顺从了父辈的安排。

两个家族联姻的象征是新郎将戒指递给新娘。当时的观礼者们往往在见到这一幕的时候要互相敲打一下,以加深自己的记忆:因为当时几乎没有官方的记录,他们以后很可能会被要求作证,证实这一婚姻关系确实存在。两位新人站在一个特制的帷幕下,如果其中的任何一方在此之前已经有了孩子的话,新婚夫妇就在这个帷幕下面抱一抱这个孩子——他从此就被视同为这场婚姻的婚生子。在婚礼上,新郎和新娘要分吃一块面包,合饮一小口葡萄酒。偶尔,新娘还会拿出纺纱杆,展示一下自己的技艺。在场的朋友们大喊“多啊!多啊!”,并且把事先准备好的种子洒向新婚夫妇——种子的含义就是“多产”,后来逐渐改成了用米和五彩的纸屑。接下来还有舞会,还要让教区的牧师用圣水和熏香为新人祝福。最后,大家散去,新人入洞房。

新婚夫妇居住的环境,用今天的眼光来看是一团糟糕,估计会让不少人觉得难以置信。几乎没有哪家贵族有超过两个的房间,而就是仅有的几个房间还都住满了家庭成员和家族的侍从。历史上的英国国王甚至留下了在他的床上召开御前会议的记录,而当时王后就坐在床上看着——因为她无处可去。用餐的时候,所有的人都集中在大厅里。一些无家可归的孩子们晚上睡在楼梯底下,吃饭的时候排成一列,和狗争东西吃。贵族的孩子们晚上和父母一起睡,或者就和佣人们一起睡在大厅里。“隐私”这个词可以算是近代的一个伟大发明。

贵族家庭的主妇并不是一个无足轻重的人物。因为她对于她继承的土地拥有封建制的主权,所以她可以统治一块土地或是管理一座修道院。当她的丈夫外出的时候,她就是城堡的女主人,要应付可能的外敌入侵,甚至还要和人们一起外出打猎。她的工作繁重而细致,因为很多东西必须很早就预备好——当时的商业还没有能够处理“应急采购”。但是从法律上看,她的地位低于她的丈夫,其实是置于她丈夫的监管之下。他被容许——其实毋宁说是被鼓励——打自己的妻子,目的是“为她好”。作丈夫的常常会供养一个或多个小妾,并且会把他在外面的私生子带到自己的城堡里来接受教育。而做妻子的,按照当时的惯例,对于打骂城堡的下人也是毫不留情——可以这么说,当时的贵妇大部分都是泼妇。在极少数的情况下,做妻子的会爱自己的丈夫,而丈夫也爱妻子。

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今日欧洲贵族

文/曾焱

7月3日,巴黎伯爵夫人伊莎贝尔(Isabelle Comtesse de Paris)在她位于巴黎近郊的科尔沃兰古堡里去世。英国《卫报》伤感地写道:“法国王室最高贵优雅的人走了。”作为最后一个国王路易?菲利普一世的玄孙女,93岁的法国公主留下了近100名子孙,却带走了一个时代的美丽与哀愁。

法国、意大利、比利时、奥地利……成千上万几乎与世隔绝的贵族古堡,就此重新吸引了俗世的目光。以法国为例,眼下幸存的贵族家庭大约还有4000个,其中3500个是在法国大革命之前获得的封号。远离英王室和西班牙王室那样的风光,他们在各自的古堡里惘然守护着先人的荣耀,他们同时也面对着最现实的选择:改变,抑或消失

“非卖品”出售

法国《费加罗报》也不无伤感地谈到一个话题:在现在的欧洲社会里,贵族们的存在还有什么用处?他们曾经就像一件高级时装店里的非卖品,充满距离地供人艳羡、模仿和幻想,而现在他们需要利用这个头衔所赋予的一切:荣誉、品位、神秘,来延续古堡家族在物欲世界的存在。

在保留了君主制的欧洲国家,王室越来越频繁地为政要、名流授勋。西班牙国王胡安?卡洛斯(Juan Carlos)刚刚给了巨商一个公爵的封号,比利时国王又授官员弗雷尔为男爵。而在英国,女王的“骑士勋章”已经挂到了众多明星的身上:著名歌手约翰?埃尔顿,007的两代扮演者肖恩?康纳利和罗杰?摩尔等等。

在意大利,罗马和托斯卡纳地区的贵族在保护祖业和做生意之间找到了平衡点,他们打开葡萄庄园紧闭的大门,把原来只供家族享用的葡萄酒送往昂贵的酒廊出售,并且很快利用庄园的神秘色彩令其他品牌的酒黯然失色。当马西莫王子、弗雷斯科巴尔蒂侯爵和德拉家族的伯爵们做这一切的时候,并未失去他们尊贵的微笑。

贵族们在英格兰和苏格兰拥有宽阔的私人领地,现在他们的后裔却试图将祖辈的狩猎森林变成向公众售票的野外游乐场。最先是贝德佛公爵在自己的森林里建了“月亮公园”,紧接着有了巴斯侯爵的野生动物园,理查蒙公爵甚至领头在著名的古德伍德皇家赛马会附近建造了一个赛车场。英王室也在求变:当王室的巨大开销遭到公众非议之后,女王同意用出租汉普顿宫空房间的方式来弥补亏空。最成功的商业运作应该算卡拉斯王子(Gallas)推出的生态食品“Duchy Originals”,他琢磨透了人们追逐时髦和虚荣的消费心理,将王室成员变成了最大的促销广告。为了尝一口查尔斯王子经常喝的茶,吃几片他酷爱的橙皮或者姜汁小饼干,英国人掏空钱包也在所不惜。

精神坚守

每年冬夏假日,到法国旅游的人都可以找到一份与众不同的行程指南,叫做“美景之路”。小册子引导游客去探访一些历史上有名的私人城堡,然后住下来品尝主人亲手烹制的传统法国菜。在这些年久失修、常年冷冰冰的城堡里,游客常常吃惊地发现主人大都已经入不敷出,冬季连暖气也烧不热。

在法国废黜1886年法典之前,所有公开申明自己是王室后裔的人都不被允许生活在法国。在这样的高压之下,法国贵族要么漂泊到比利时、西班牙和摩洛哥,要么就像这样一代代隐居城堡,于清贫中守着一份尊严。1950年以后,很多飘流海外的贵族回到法国旧堡,生活拮据,包括刚去世的伊莎贝尔伯爵夫人也一样。伯爵夫人和丈夫亨利伯爵辗转比利时、西班牙和摩洛哥,一共生养了11个孩子。生为法国王位继承人,亨利一心想着恢复昔日的地位。结束流亡后,他天天在法国政界周旋,甚至想通过竞选取代总统戴高乐,为此花光了所有的家产。伊莎贝尔从来不抱怨生活,她每天从晚上7点工作到凌晨2点,撰写了一本三卷的回忆录。她自己起了书名——《对我都是幸福》。《巴黎竞赛画报》在一段纪念文字中说:“她漫长的一生里,尽是忧患和磨砺,但巴黎伯爵夫人愿意保留的只有幸福。这便是真正的贵族。”

那些守护古堡的法国贵族们也是一样。为了不让这些活的历史博物馆消失,他们把生活的困窘放在一边,发起成立了多个遗产保护社团,其中最著名的两个是“历史之宅”和“法国老房子”,一届届的法国文化部长也乐得支持他们。古堡主人利用聚会交换信息,筹措维修资金,丰富的想象力弥补了钱的匮乏。这些古堡轮流举办“园艺周末”、野餐讨论会和露天歌剧演出,大名鼎鼎的公爵、伯爵、男爵会和参观者坐在一起,向他们介绍家族历史和艺术收藏。最重要的是,他们绝不会忘记和客人分享延续了数百年的家族价值观:美德、尊严以及对国家的忠诚。法兰西学院院士、著名作家奥尔梅森(Jean d’Ormesson)自己就是贵族的后裔,在小说《为了上帝高兴》中,他借书中主人公之口,说出了今日贵族们的最后坚守的信念:什么都失去了,除了尊严,这是我们惟一不出售的东西。

美丽叛逆

“理论上,我们每个人都有1/10的机会证明自己是圣-路易(指贵族)的后人。”面对那些狂热向往贵族血统的人,法国家谱学者波卡诺展示了令这些人欣喜若狂的一种可能性:如果你能找到10代以上的完整家谱,也许将看到某个亲戚有长长的贵族姓氏。波卡诺以巴黎伯爵亨利为例:如果家谱残缺,谁又知道他是路易·菲利普国王的第5代,路易十四的第48代以及亨利四世的第145代呢?

但是,有人梦寐以求,也有人主动放弃,只为了挣脱贵族姓氏的束缚,自由寻找新的社会位置。法国最有名的两个年轻贵族女子Ines和Zazie就是这样的美丽叛逆。

Ines一睁开眼睛,看到的便是古堡家族延续了几百年的奢华夸张。高居内阁部长的祖父周旋于名门,父亲的帽檐上镶嵌着光彩夺目的宝石,家庭沙龙里出现的女人永远华丽优雅。她和古堡生活格格不入,一心想自食其力。为了从父亲那里获得找工作的许可,她放弃了使用家族全名Ines de Fressange的权利,只保留了“Ines”作为身份的标记。时尚摄影师在偶然中发现了她,她的照片登上了《ELLE》杂志,整个巴黎立刻为之倾倒。虽然瘦削的身材、过于浓密的眉毛和80年代流行的美丽定义相差甚远,但她与生俱来的高贵气质令Kenzo、Lacroix等品牌纷纷与她高薪签约,此后和Chanel的完美合作更是将双方都推上了时装界的最高地位。Ines成了80年代全世界最红的超级名模。当她应允担任法国国家形象代表、第一个“玛利亚娜”时,Ines完全超越了她家族姓氏的光环。

现在法国没有人记得Isabelle de Truchis de Varennes,只记得特立独行的歌手Zazie:1990年,当她决定进入歌坛,她比Ines更彻底地放弃了不胜负荷的贵族姓氏,从一本小说《地铁里的Zazie》中找到了这个简单好记的名字。Zazie唱最平民的摇滚,自己写所有的歌词,8岁就开始写剧本的天分令她的创作专辑张张畅销。Zazie说,古堡家族给予的名字并不总是生活的通行证。

贵族娱乐的平民改造

社交舞会

英文为“Ballroom Dancing”,原本是欧洲贵族在宫廷、城堡举行的一种交际舞会,1789年法国大革命后才流传民间。经历了两百多年发展,Ballroom Dancing逐渐转变为“竞技舞蹈”,单一的舞种也拓展为摩登舞和拉丁舞两大系列共10个舞种,并由英国皇家舞蹈教师协会制定了全世界共同遵循的理论、技巧、音乐和服装等竞技标准。现在,“Ballroom Dancing”易名为“Dancesport”,即“体育舞蹈”。

击剑

14世纪,在西班牙、法国和意大利出现了荣耀骑士阶层,他们以精湛的剑术和高尚的品德代表着神圣和高尚。此后各国贵族纷纷效仿,作为骑士高尚情操的一种体现,击剑是当时贵族子弟必修的格斗训练。16世纪末,欧洲贵族决斗成风,20年间仅巴黎就有8000多人在决斗中丧命。

1776年法国骑士圣乔治的剑师拉·布瓦西埃发明了金属网面罩,使击剑告别了中世纪以来的流血和死亡,逐渐变成优雅的现代体育运动,但比赛仍只在名门望族之间进行。1896年雅典第一届现代奥运会设立了击剑比赛,使它从此成为传统竞赛项目。现在击剑俱乐部使得击剑日益大众化。

马术

骑马、赛马作为骑士的七技之一,和剑术一起被欧洲贵族们追逐和炫耀。1174年,在英国伦敦出现了赛马场,每周五大批王公贵族都云集于此。1195年英国国王查理一世以一袋金子悬赏比赛的获胜者,是马术史上有据可考的第一次赛马奖金。16世纪,为满足贵族们的需要,奥地利、瑞典、意大利等国先后成立了专门的马术训练学校,现代马术从此在欧洲开端。

现代赛马始于法国,到18世纪末成为一项独立的体育运动。1900年马术被列为奥运会比赛项目,分为场地障碍、盛装舞步和三日比赛,是最具代表性保留了贵族气质的运动。而赛马和赌马也从传统的贵族参与,转变为社会各阶层男女老少的休闲娱乐,成为欧洲最有吸引力的产业之一。

狩猎

早在罗马人统治英格兰时期,狩猎是王室独享的娱乐,猎场限于皇家森林。17世纪,拥有领地的英国贵族从王室获得许可狩猎。到18世纪,狩猎发展成欧洲贵族文化的传统:身穿猩红的猎装,头戴黑毡帽,在名贵猎犬的引领下策马扬鞭,成为地位和财富的证明。贵族在狩猎中制定规则,比如不能追逐或捕杀受伤的动物,视之为上流社会和文明的象征。

19世纪20年代起,欧洲各国平民开始发起禁猎运动,而由贵族把持的上议院则坚持“捍卫荣誉”的反禁猎法案,长期相持不下。在此后的一个多世纪里,贵族狩猎发展成运动狩猎,逐渐被商界人士和运动爱好者普及,但因伤害野生动物、侵占自然资源而被各国动物保护人士强烈呼吁取消。到20世纪下叶,很多国家都出台法规限制狩猎,即便是有“狩猎天国”之称的西班牙,也规定狩猎只能在固定的地区和季节进行。

室内乐

17世纪初的音乐活动只有两种形式,除了教堂里可以演奏的宗教音乐,就只有王宫或贵族家里养有私人乐队,供他们娱乐聆听,这就是“室内乐”的源头:演奏本身不是为了音乐会而举行,而是贵族私人性质并带有亲密交流的音乐形态。

大约在18世纪,室内乐仍与贵族家庭的娱乐性有关,而19世纪盛行的“沙龙音乐”则是室内乐精神的一种延伸。这一时期,欧洲的贵族常常在他们宽敞舒适的沙龙中举行非正式聚会,宴请政界名流或者文人雅士,席间由贵族的私人乐团演奏清雅的音乐。1880年以后,室内乐逐渐成为音乐演出的主要形式之一。(编辑:莱茵河)

『肆』 欧洲贵族最初是怎样形成的

古罗马时期,贵族阶层已经出现。此时的古罗马贵族往往有令人羡慕的财富,以及政治上的特权。他们的特权来自于宗教机构或者行政机构的职位,而这种职位,是可以世袭的。古罗马贵族是古罗马公民里的特权人群,流动性程度不低。古罗马贵族们,是有钱的官二代们。古罗马时代后期,日耳曼民族入侵,古罗马帝国土崩瓦解。在这个过程中,日耳曼民族,包括他们的分支盎格鲁-撒克逊人,开始逐步建立政权。在建立政权,征伐敌人的过程中,蛮方贵族崛起,开始建立起以军功封建土地的制度,以骑士领为单位,划分贵族秩序与统治特权,逐步建立起世俗贵族的雏形。此时的欧洲贵族,大多以军事贵族为主,是一群以军功为荣誉的嗷嗷叫的兄贵老爷们。而同时,随着古罗马帝国崩裂,罗马后期皇帝对基督教的控制无法维持,早期基督教开始大兴。当时日耳曼各国征伐,经济凋敝,社会动乱,早期基督教(罗马公教会)凭借本身文化科技上的优势及教会的文化教育功能,以及经济的隶农制,获得了当时各国的支持。而罗马公教会早期教义又恰好迎合了当时乱战时期人们对信仰的需要,进而蓬勃发展。在此情况下,教会通过接受教徒进奉,国王赏赐,兼并土地等方式成为了欧洲大地主,而后又开始发展自身势力,支持扶持起部分贵族,可以称之为教会贵族。早期的欧洲,教会贵族占了一小部分,而且有不少是古罗马贵族转变而来。随着教会的进一步发展,并实行了对骑士阶层的宗教化,以此为契机,大量的古罗马贵族与蛮方贵族融合,形成了新的世俗贵族(即古罗马贵族的转化)或教会贵族。而实际上,由于教会对骑士阶层的改造,军事贵族、世俗贵族与教会贵族也是呈现你中有我,我中有你的局面。这个过程大约是以12世纪初左右完成。但正如当时法国一名大主教的话“世上只有三种人,教士、农民和武士。”此时,初步成形的欧洲贵族,主要仍以骑士阶层为主。P.S.以上内容来自于个人以往积累,如有谬误,请知友不吝指出。P.S.2英国贵族的形成又有不同,就不展开阐述。P.S.3如果有知友对贵族阶层成型后的发展与变化有兴趣,推荐乔纳森·德瓦尔瓦的《欧洲贵族:1400-1800》。这本书取材丰富翔实,写作风格流畅,从社会学与人类学角度将贵族阶层作为社会现象与文化现象研究,并认为贵族阶层并没有没落,直到19世纪依然掌握财富与政治话语权。

『伍』 概述欧洲贵族发展的三个阶段及各自特点

  1. 8-11世纪,封建贵族

    贵族谱系模糊


  2. 12-14世纪,等级贵族

    呈现比较完善的贵族特征,大贵族集团和骑士集团之间实行合并,严格的世袭制


  3. 14-16世纪,权贵贵族

    封建社会后期,贵族集团内部出现分化,城市工商业的发展推动城市显贵的出现

欧洲贵族生活方式不是张扬出来的,而是通过很多细节,弥漫式地、渗透式地表达出一种贵族气息。

欧洲贵族几乎是世袭的,因此他们对美要求也很高。一般来说贵族们在家具的选择上都会挑选经典的、尊贵的、已被认同的品牌。几乎每一件有名的品牌家具都有它的一段历史和背景。对上流文化消费没有引领一说,通常他们买的东西都比较局限于一两个出名的品牌,而品牌也同样以世袭的方式传承其风格。

体现“贵族文化生活”的日常活动:

社交舞会。是欧洲贵族在宫廷、城堡举行的一种交际舞会。

击剑,击剑是当时贵族子弟必修的格斗训练。

马术,骑马、赛马作为是最具代表性贵族文化生活的运动。

室内乐,欧洲的贵族常常在他们宽敞舒适的沙龙中举行非正式聚会,宴请政界名流或者文人雅士,席间由贵族的私人乐团演奏清雅的音乐。

欧洲的贵族文化生活从小接受良好的教育,不管是音乐、舞蹈、美术,还是文学,数学,自然科学都有相当的修养,这样才有了各种各样的所谓上流社会的社交聚会,比如交谊舞。贵族的身份,爵位,意味着就是不用劳动也有丰厚的年金,衣食无忧。所以上流社会的人都有充裕的时间,他们可以任意去钻研自己感兴趣的东西。

欧洲的贵族有时间、精力和财力投入科学研究中去,比如最著名的英国皇家学院,定期举办讲座什么的都是贵族们去听。规模盛大的舞会,奢华的礼服,显然不是平民能负担的起的。贵族们在一起讨论哲学、政治、文学、艺术、科学,就有了各种所谓高雅艺术形式的大繁荣,这种欧洲的贵族文化生活促进了人类文明的发展和进步。

『陆』 中世纪西欧的历史发展经历了哪几个阶段每个阶段的基本特征是什么

关于中世纪有很多种说法,一般会以公元500年左右到公元1500年左右的一千年作为分期
西欧历史进版入中世纪是以罗马帝权国的崩溃为标志的,之后先后经历了日耳曼族入侵、法兰克帝国、民族国家形成几个大的阶段。
第一阶段,罗马的崩溃和蛮族的入侵造成了原来发达的奴隶文明的衰落,但日耳曼民族是更为落后的原始生产力,因此这一时期社会是特殊的一种生产形态,比如“马尔克”制度。
第二阶段,日耳曼民族中的一支,法兰克人逐渐成为了西欧社会的主宰者。分封制开始形成并发展。在法兰克帝国鼎盛时期,四分五裂的西欧终于渐渐地走向了统一,同时原本势力较弱的基督教也成为正式的而且日益实力壮大的宗教。
第三阶段,随着城市的复兴,市民阶层的涌现,资本主义的萌芽逐渐在商业比较发达的意大利个别城市和佛兰德尔的某些地区开始出现,伴随着城市实力的不断增强,民族国家开始形成。

『柒』 西欧的封建贵族。。。。。。。

感谢您对我的信任,很高兴为您解答问题

关于西欧贵族的最终行程,应该是公元11世纪,也就是我们在北宋的时候。
公元 476 年,西罗马帝国灭亡,西欧开始由奴隶制向封建制过渡,至公元 11 世纪,西欧的封建化过程基本上完成。

关于西欧封建制度的发展(这段是复制的):
在这长达数百年的 过程中,一方面是日耳曼农村公社的瓦解与依附农民的形成;另一方面是封 建生产关系的逐步建立。这是西欧封建化过程中,一个事物的两个方面,构成早期西欧封建社会确立的主要线索。和东方一些文明国家相比较,西欧封 建社会初期相当落后,因为从古代世界遗留下来的是基督教和一些破烂不堪 的城市。生产不发达,商品流通微弱,闭塞的农奴庄园是当时主要的经济细 胞和基层的政治组织。封建割据、王权衰落、整个精神文化领域为僧侣阶层 所垄断,以及劳动群众反农奴化的斗争持续不断,这些都是早期西欧封建社会的主要特征。

您可以看看这个材料,对您很有帮助
http://bbs.xhistory.net/simple/?t16934.html

关于教会的问题,首先要明确西欧封建贵族势力在公元11---12世纪之前都比较强大,在宗教中也处于主导地位。楼上说的有点偏差,应该是启蒙运动之后,涉及不到文艺复兴,文艺复兴的时期宗教还不是完全掌控在教皇手中,启蒙思想之后宗教的主导地位才发生了根本性的变化。首先出现在法国。

至于你的第二个问题,欧洲国家基本上是信仰基督教的。基督教有两个派别,一个是天主教,主要的信仰国家有:英国、法国、德国、荷兰、西班牙、葡萄牙、意大利等等;还有一个派别叫做东正教,主要有俄罗斯、中东欧国家和南欧国家,希腊不是。

说了这么多,希望对你有帮助

『捌』 历史:欧洲贵族地位哪时开始没落

当资本主义萌芽开始兴起,约在13,14世纪时,像是 弗洛伦萨的城市居民从贵族的手中购买了城市,是城市脱离贵族的控制。随着工业革命的的开始,贵族彻底失去了曾经的地位

『玖』 非常想知道欧洲各国王室的最初起源的历史,最先的贵族是谁,何时出现,怎样分支的

最初起源 神圣罗马帝国

封建社会是等级社会,也就是说法律面前并非人人平等。中世纪盛期的《萨克森法典》中关于军队盾牌制度来解释等级制度的形成。共有7个受邑者的等级。处于顶端的是国王,其次是大主教和主教,再次是世俗贵族,伯爵和自由领主居四,陪臣和家臣局第五,他们的封臣居第六,最后是单盾骑士。

世俗贵族的爵位问题(这里把宗教阶级撇开)。 皇帝(Kaiser) 好理解的,最大的BOSS。这个词来自古罗马的皇帝。 国王(K?nig) 国王和皇帝经常是同一个人,不过神圣罗马帝国有在父亲活着的时候把儿子加冕成为国王的先例。因为毕竟有“选举制”这个坎,为保王位(皇位)顺利传接这是个办法。儿子会有“德意志国王”,还有“罗马国王”(或叫“罗马人国王”)的称号。不过就是个太子而已,不会行使真正国王的权力。 公爵(Herzog) 在神圣罗马帝国的盛期,公爵是超级权力人物。德国当时是由部落公国组成的,神圣罗马帝国的国家元首就是从公爵中“选举”的。当时公爵的家族可以这样说:“皇帝轮流做,来年到我家。”成为公爵,其实就是离国王之位咫尺了。每个王朝都是从公爵家庭起家,可以说撒克森王朝法兰克尼亚王朝士瓦本王朝,这些都很能说明问题。 当神圣罗马帝国最为强盛时期,并入主意大利部分的时候,也封过不少公爵,但是意大利的公爵爵位和德国本土的完全不是一个概念。那算是个官僚集权国家的爵位。 方伯/侯爵(Landgraf) 其实可以理解成侯爵,因为按照词翻译的话方伯倒是蛮妥当。图林根的领主就是Landgraf,因为不是部落公国,其实权力和公爵几乎是相等的。但是还是稍微低一等。 边伯/侯爵(Markgraf) 同样是非常有力的人物,顾名思义,边区的最高长官。例如阿斯坎家族在勃兰登堡的Markgraf“大熊”阿尔布莱希特,边区长官一看就是非常着重于武力,拥兵自重的诸侯,迈森的“藩侯”也是Markgraf。意大利安科纳边区的长官也是。 行宫伯爵(Pfalzgraf) 经常被翻译成普法尔茨伯爵,也叫帕拉丁伯爵。就是在领地中“享有王权的伯爵”。当然也是位大人物。经常由和皇帝私人关系密切的人来担任,例如神圣罗马帝国皇帝红胡子腓特烈一世异母的兄弟就是莱茵行宫伯爵,亨利六世的亲弟是勃艮第行宫伯爵。都是看似特权相当高的主儿。 自由伯爵(Freigraf) 神圣罗马帝国皇帝红胡子腓特烈一世的皇后给他带来的弗朗什-孔泰,就是自由伯国。自由伯国一看就是领主想干什么就干什么的好地方。 城堡伯爵(Burggraf) 可以翻译为“城堡长官”,这个翻译非常贴切。就是由皇帝授命管理帝国城堡的诸侯,其实是管理那里一片行政军事的事务。例如马格德堡就是Burggraf,以后成为第二帝国的霍亨索伦出身于南德的纽伦堡Burggraf。 以下的伯爵们是普通的的土地领主G(e)ograf: Deichgraf 姑且翻译成要塞伯爵,Deich这个词根有堤坝之意,应该是由防御工事的守卫者引申出来爵位。 Hallgraf, 帝国会议伯爵??估计不能这样翻译,一直想知道这个爵位是啥,至今不清楚。汗…… Wikgraf 这个连名字都翻译不出来。Wik这个词根是维金人的意思…… 估计还有很多花样,不过还没有从资料里面找出来,大家认为普通的伯爵(graf)阶层就有那么多花样也实在令人大跌眼镜…… 男爵/领主(Herr) Herr似乎很笼统,因为Mein Herr就和英文中my lord差不多,这里就是一个比较小的封建领主。

『拾』 欧洲贵族发展的三个阶段及各自特点

1、在战场上以武力征服对手,夺取全国的统治权;
2、让自己的儿女受良好的教育,并继承统治权;
3、面临平民的激烈反抗和起义,甚至国王被砍头,从而不得不做出政治上的妥协 ... 最终走向民主社会。

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